Hôm nay,  

Rất Là Nam Bộ

16/08/201500:00:00(Xem: 5022)
Đờn ca tài tử có những ứng dụng nào, ngoaì chức năng thư giãn, thưởng thức văn nghệ ngày mùa? Xin thưa rằng, vô số ứng dụng.

Mới nhất, báo An Giang kể chuyện “Tuyên truyền dân số bằng đờn ca tài tử.”

Bản tin nói, mỗi buổi sinh hoạt, khoảng 30-50 người dân tập hợp đến một quán cà phê nằm trong khu dân cư, không gian được tận dụng tối đa sang cả sân nhà bên cạnh mới đủ sức chứa. Xen lẫn mỗi chủ đề sinh hoạt khoảng 5 đến 10 phút là phần trình diễn của các ca sĩ miệt vườn hát về dân số, kế hoạch hóa gia đình (DS-KHHGĐ). Những tràng pháo tay hưởng ứng giúp tôi nhanh chóng hiểu ra chính kiểu sinh hoạt thú vị này đã thu hút người dân tự tìm đến với các buổi tuyên truyền ở huyện Thoại Sơn.

Chuyện kế hoạch hóa gia đình là chuyện phòng the, giường chiế, dễ làm ngượng ngùng.

Thế nhưng, ông Trần Kim Sơn, Giám đốc Trung tâm DS-KHHGĐ huyện Thoại Sơn kể lại:

“...Sau thời gian nâng chất hình thức và nội dung sinh hoạt, những người làm dân số lại có thêm cách thức tuyên truyền khá hiệu quả nữa là sử dụng đờn ca tài tử. Anh Sơn kể, năm 2010, trong lần nói chuyện chuyên đề sinh hoạt nhóm tại xã Vĩnh Trạch, một CTV dân số đã thư giãn bằng bài ca cổ nói về công tác KHHGĐ, vừa ca xong thì có rất nhiều người đứng lên đặt câu hỏi xoay quanh những nội dung trong bài ca.


Nhận thấy sự tác động mạnh mẽ của lời ca tiếng hát, anh liền nảy ra ý định kết hợp giao lưu văn nghệ và tuyên truyền về DS-KHHGĐ. Sẵn trong Câu lạc bộ đờn ca tài tử xã Vĩnh Trạch có nhiều thành viên là CTV dân số, anh Sơn đã vận động các thành viên phối hợp với trung tâm để triển khai mô hình cho đến bây giờ.”

Báo An Giang cũng ghi lời anh Lê Phước Thái, cán bộ dân số xã Vĩnh Phú cho biết, trong một buổi tuyên truyền có rất nhiều nội dung: Từ tư vấn tiền hôn nhân, KHHGĐ, sức khỏe sinh sản, sự mất cân bằng giới tính khi sinh cho đến kiến thức phòng tránh HIV/AIDS và các bệnh lây truyền qua đường tình dục…

Bản tinc ũng ghi lời chị Nguyễn Thị Quyến, CTV dân số tại xã Vĩnh Phú cũng công nhận, trước đây việc tuyên truyền có rất nhiều khó khăn, chính những buổi sinh hoạt thú vị đã thu hút bà con đến dự chủ động hơn, không chỉ có ca sĩ mà nhiều người không chuyên yêu thích loại hình đờn ca tài tử cũng tích cực góp vui vào buổi tuyên truyền.

Chợt nhớ tới thơ Lục Vân Tiên của cụ Nguyễn Đình Chiểu:

Khoan khoan ngồi đó chớ ra

Nàng là phận gái, ta là phận trai...

Có thể tin rằng đờn ca tài tử mà hát thơ cụ Nguyễn đình Chiểu hẳn là sẽ giảm được nạn trẻ em có bầu, bệnh tình dục lây lan... Và trước hết, cũng sẽ cứu được môn nghệ thuật đờn ca tài tử. Đúng không?

Có thời nào như thế này không? Khi ông giáo gạ sex nữ sinh để sửa bảng điểm trong lớp? Không phải chỉ gạ một em, mà là gạ cả chục em. Tới khi chuyện bị lộ, phải thú nhận với nhà báo, thì chỉ nói là muốn giúp...
Truyện võ hiệp thời xưa có chuyện về hội Cái Bang, nghĩa là một hội chuyên đi xin ăn. Truyện chủ yếu là võ hiệp, nhưng lồng sinh hoạt của hội những người ăn mày Trung Hoa cổ thời để gây chú ý.
Hồi đó mình đọc, còn nhớ là khoảng năm 1993 hay gần đó, có tin dân Tàu lũ lượt tới Shaoshan, nơi sinh của lãnh tụ Mao Trạch Đông, vì có tin là pho tượng họ Mao có phép lạ gì đấy, hễ tới thờ lạy là hết bệnh, kể cả ung thư.
Đời mình có những khi buồn, tất nhiên, có những khi vui, cũng tất nhiên. Nhưng buồn nhất là khi thấy những gì lẽ ra phải là đẹp, hóa ra lại bị lạm dụng, trở thành những chuyện suy đồi không hình dung nổi.
Có những vết thương khó lành nổi, thí dụ như khi người nông dân mất nhà, mất đất.
Có nên lễ phục hay không? Tất nhiên, đã có ngày lễ, là phải có lễ phục.
Khi một cô gáí mang bầu, liền nghĩ kế gài bẫy một anh nào đấy gánh chịu giùm tương lai đứa con trong bụng mình... Chữ Bắc Kỳ gọi là “úp sọt.”
Tha hồ đổ thừa, khi có chuyện hiển lộ ra những yếu kém của nhà nước. Những lý do khách quan và chủ quan. Thí dụ, kinh tế suy yếu vì thế này, thế kia, giáo dục kém thế vì thế nọ, thế ni.
Một thời con gái ế chồng thê thảm, vì chiến tranh kết thúc... chiến binh chết quá nhiều, đàn ông vào tù lũ lượt tỷ lệ đếm không hết. Lúc đó, nhiều phụ nữ độc thân sắp quá lứa đành phải chọn biện pháp “xin con” và trở thành các bà mẹ đơn thân, vì không muốn lủi thủi một mình khi về già.
Lại thêm nhiều người Trung Quốc vào Việt Nam làm việc bất hợp pháp. Chuyện lạ là, những tin này cứ nghe hoài, mà như dường, hoặc nhà nước ngăn chận không xuể hoặc là lặng lẽ thông cảm.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.