Hôm nay,  

Rất Là Nam Bộ

16/08/201500:00:00(Xem: 5537)
Đờn ca tài tử có những ứng dụng nào, ngoaì chức năng thư giãn, thưởng thức văn nghệ ngày mùa? Xin thưa rằng, vô số ứng dụng.

Mới nhất, báo An Giang kể chuyện “Tuyên truyền dân số bằng đờn ca tài tử.”

Bản tin nói, mỗi buổi sinh hoạt, khoảng 30-50 người dân tập hợp đến một quán cà phê nằm trong khu dân cư, không gian được tận dụng tối đa sang cả sân nhà bên cạnh mới đủ sức chứa. Xen lẫn mỗi chủ đề sinh hoạt khoảng 5 đến 10 phút là phần trình diễn của các ca sĩ miệt vườn hát về dân số, kế hoạch hóa gia đình (DS-KHHGĐ). Những tràng pháo tay hưởng ứng giúp tôi nhanh chóng hiểu ra chính kiểu sinh hoạt thú vị này đã thu hút người dân tự tìm đến với các buổi tuyên truyền ở huyện Thoại Sơn.

Chuyện kế hoạch hóa gia đình là chuyện phòng the, giường chiế, dễ làm ngượng ngùng.

Thế nhưng, ông Trần Kim Sơn, Giám đốc Trung tâm DS-KHHGĐ huyện Thoại Sơn kể lại:

“...Sau thời gian nâng chất hình thức và nội dung sinh hoạt, những người làm dân số lại có thêm cách thức tuyên truyền khá hiệu quả nữa là sử dụng đờn ca tài tử. Anh Sơn kể, năm 2010, trong lần nói chuyện chuyên đề sinh hoạt nhóm tại xã Vĩnh Trạch, một CTV dân số đã thư giãn bằng bài ca cổ nói về công tác KHHGĐ, vừa ca xong thì có rất nhiều người đứng lên đặt câu hỏi xoay quanh những nội dung trong bài ca.


Nhận thấy sự tác động mạnh mẽ của lời ca tiếng hát, anh liền nảy ra ý định kết hợp giao lưu văn nghệ và tuyên truyền về DS-KHHGĐ. Sẵn trong Câu lạc bộ đờn ca tài tử xã Vĩnh Trạch có nhiều thành viên là CTV dân số, anh Sơn đã vận động các thành viên phối hợp với trung tâm để triển khai mô hình cho đến bây giờ.”

Báo An Giang cũng ghi lời anh Lê Phước Thái, cán bộ dân số xã Vĩnh Phú cho biết, trong một buổi tuyên truyền có rất nhiều nội dung: Từ tư vấn tiền hôn nhân, KHHGĐ, sức khỏe sinh sản, sự mất cân bằng giới tính khi sinh cho đến kiến thức phòng tránh HIV/AIDS và các bệnh lây truyền qua đường tình dục…

Bản tinc ũng ghi lời chị Nguyễn Thị Quyến, CTV dân số tại xã Vĩnh Phú cũng công nhận, trước đây việc tuyên truyền có rất nhiều khó khăn, chính những buổi sinh hoạt thú vị đã thu hút bà con đến dự chủ động hơn, không chỉ có ca sĩ mà nhiều người không chuyên yêu thích loại hình đờn ca tài tử cũng tích cực góp vui vào buổi tuyên truyền.

Chợt nhớ tới thơ Lục Vân Tiên của cụ Nguyễn Đình Chiểu:

Khoan khoan ngồi đó chớ ra

Nàng là phận gái, ta là phận trai...

Có thể tin rằng đờn ca tài tử mà hát thơ cụ Nguyễn đình Chiểu hẳn là sẽ giảm được nạn trẻ em có bầu, bệnh tình dục lây lan... Và trước hết, cũng sẽ cứu được môn nghệ thuật đờn ca tài tử. Đúng không?

Theo báo Thanh Niên, tại thành phố Đà Lạt, chuyện cá độ túc cầu đã trở thành chuyện hàng ngày, và trò cờ bạc này diễn ra mọi lúc, mọi nơi, thu hút đông đảo thanh niên, sinh viên. Phóng viên báo TN viết như sau.
Câu chuyện kể với bạn trong lá thư này xảy ra tại 1 xã nghèo ở tỉnh Hà Nam. Đó là xã Tiên Phong thuộc huyện Duy Tiên, tỉnh Hà Nam. Năm 2003, tỷ lệ gia đình nghèo chiếm 21% dân số. Người dân nơi đây từ ngàn xưa sống dựa chủ yếu vào nông nghiệp và nghề trồng dâu nuôi tằm. Vài ba năm trở lại đây, lợi dụng sông Châu Giang rộng lớn bao bọc
Tại miền Tây,sau dịch cúm gà, nhiều gia đình nông dân gần như sạt nghiệp. Vì vậy, ai cũng trông chờ chính quyền CSVN địa phương công bố hết dịch để gầy dựng lại đàn gà càng sớm càng tốt. Nhưng rồi nhiều người đã ngao ngán vì đụng... bức tường thủ tục quá rắc rối, nhiêu khê với những kiểu hành dân đến bần cùng của các cơ quan chức năng.
Tại VN, một dạo dư luận rộ lên chuyện trẻ con hát nhạc người lớn hay nói nôm na là các "thần đồng" ca nhạc hát "tình ca". Hiện tượng trên trở nên bộc phát khắp nơi từ khi các CD, VCD bán nhan nhản ở mọi hang cùng ngõ hẻm với những "danh ca" Bé Châu, Duy Phước... Độc chiêu nhất là hàng loạt "lò" luyện để trở thành "thần đồng" ca nhạc ra đời.
Trong và ngoài hàng rào trên dưới 90 khu công nghiệp và khu chế xuất cả VN, công nhân vẫn lầm lũi làm việc, vẫn tích cóp từng đồng bạc lẻ mong đổi đời. Lao động cực nhọc suốt ngày ở nhà máy, họ còn chịu nhiềukhốn khổ về chuyện ăn ở như ghi nhận của báo SGGP qua đoạn ký sự như sau.
Chuyện kể với bạn trong lá thư này là chuyện của những người dân nghèo ở Cần Giờ, huyện ngoại thành của Thành phố Sài Gòn. Cuộc đời họ, quanh năm suốt tháng chỉ biết có nghêu và biển. Bất kể là trời mưa hay nắng, lúc đêm hôm hoặc giữa trưa nắng gắt, chỉ cần đợi thủy triều rút, biển cạn là họ đến với biển, đến với nghêu. Báo SGGP viết về những người sống theo con nước qua đoạn ký sự như sau.
Cắt tóc, gội đầu đã thành nghề mưu sinh của nhiều cô, đặc biệt với những cô gái trẻ ở chốn quê. Đa số họ là những cô gái, thi đại học không đỗ hoặc chỉ học đến hết cấp tiểu học, trung học cơ sở (lớp 9) rồi bỏ dở giữa chừng. Không nghề nghiệp, nghe theo lời bạn bè, họ tìm đến những tiệm tóc ở thành phố để học nghề làm đầu với chi phí tối thiểu là 2 triệu đồng/khoá học.
Quán cà phê được nhắc đến trong lá thư này là 1 quán rất đặc biệt. Chủ nhân là 1 cô gái Nhật hoạt động thiện nguyện. Nhân viên phục vụ ở đây đều là những người chậm phát triển, khuyết tật. Họ khoác áo trắng thêu hoa anh đào và đón khách trong tiếng chuông rung reng... Báo Tuổi Trẻ viết về quán này như sau.
Theo ghi nhận của báo quốc nội, cách nay khoảng 15 năm, các chương trình ca nhạc, từ sân khấu tụ điểm, nhà văn hóa đến các đoàn hát, truyền thanh, truyền hình... bỗng nhiên xôm tụ với sự xuất hiện nhiều sáng tác mới của một dàn các nhạc sĩ mới, kéo theo sự xuất hiện của một dàn nghệ sĩ mới, dần dần, trên thị trường âm nhạc có quá nhiều ca khúc tình yêu mà báo quốc nội cho rằng đó là nhạc não tình, nội dung luôn rên rỉ.
Xăm mình đang trở thành "mốt" của nhiều giới trẻ trong nước. Người đi xăm có cả nam, cả nữ. Chỉ cần vài trăm ngàn, những con rồng, sư tử, bông hoa hồng... sẽ qua bàn tay thợ xăm "ngự" lên ngực, lên vai khách. Báo Kinh Tế-Đô Thị viết về các lò xăm mình tại Hà Nội qua đoạn ký sự như sau.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.