Hôm nay,  

Du Học Rồi Biến Luôn

22/08/201500:00:00(Xem: 4738)
Đó là hiện tượng phổ biến, không chỉ riêng nơi nào tại Việt Nam. Bởi vì căn bản vấn đề là, những người du học rồi không chịu về đã nhìn thấy rằng họ yêu nước, nhưng không thể chịu nổi guồng máy cai trị kiểu độc đảng xã hội chủ nghĩa này.

Trong bài “Vượt Biên Bằng Máy Bay” đăng ở mục Viết Về Nước Mỹ trên Việt Báo ngày 7 tháng 8-2015 của tác giả Năng Khiếu, tình hình bỏ chạy khỏi thiên đàng XHCN được kể là, trích:

“Những con số bi thảm dễ thấy nhất là hàng trăm ngàn bạn gái từ các miền sông nước đã phải gạt nước mắt để trở thành “món hàng cô dâu Việt Nam” cho những tổ chức mai mối ăn chia với bọn cầm quyền bán sang các nước lân bang. Lịch sử từ cổ tới kim chưa có thời đại nào mà tệ hại như vậy.

Đám bạn tôi đứa thì đi theo diện kết hôn với Việt kiều do người thân, quen ở nước ngoài mai mối, đứa thì vô Facebook kết bạn rồi làm quen, hẹn gặp rồi nên duyên cầm sắt. Riêng tôi đến Mỹ theo diện đi du học...” (ngưng trích)

Đó là tự đi... Nhưng còn các giảng viên đại học bỏ chạy ra hải ngoaị luôn bằng tiền chính phủ thì sao?

Mới đây, hiện tượng này ở Đà Nẵng mới lộ ra.

Tác giả Phạm Văn trong bài viết tưạ đề “Nếu đã cam kết, học rồi về” trên Thời Báo Kinh Tế Sài Gòn ngày 21-8-2015 đã ghi nhận:

“Gần đây báo Tuổi Trẻ đưa tin đã quá hạn cam kết trở về nhưng hàng chục giảng viên của Đại học Đà Nẵng đi học thạc sĩ, tiến sĩ ở nước ngoài vẫn bặt vô âm tín. Đại học Đà Nẵng đã xử lý kỷ luật buộc cho thôi việc sáu người.

Điều đáng nói là trong số này có những giảng viên được đi theo diện đề án với mức đầu tư gần nửa tỉ đồng/năm cho việc ăn học. GS.TS. Trần Văn Nam, Giám đốc Đại học Đà Nẵng, cho biết hiện nhà trường cũng chỉ biết kêu gọi ý thức trách nhiệm, lòng yêu nước từ các giảng viên du học....

...Nếu họ đi học bằng tiền tự túc và xét thấy họ về nước cống hiến thì sẽ tốt cho công cuộc xây dựng đất nước hơn thì nên thuyết phục, động viên, mời mọc... và phải biết cách làm việc đó cũng như sẵn sàng cho sự đón nhận, mà quan trọng nhất là tạo môi trường làm việc để họ phát huy năng lực bản thân. Ngân sách bỏ tiền để đưa người đi học được thì cũng có thể bỏ tiền để đãi ngộ người tự túc đi học về làm được.

Đến giữa thế kỷ 19, Nhật Bản vẫn còn là một đất nước nghèo khó. Chính quyền Minh Trị ban hành chính sách cải cách giáo dục, trong đó chú trọng “nhập khẩu” tri thức phương Tây. Người Nhật được cử ra nước ngoài học tập không chỉ trở về mà còn kéo theo những chuyên gia nước ngoài về phục vụ Nhật Bản, vực dậy đất nước này dù tính hình tài chính đất nước lúc bấy giờ rất khó khăn. Các nhà sử học ghi nhận thời đó, những người ra đi tìm ánh sáng văn minh đã “đặt tinh thần vì lợi ích quốc gia làm trọng”. Nếu người Việt cũng có tinh thần này thì tốt quá! Muốn vậy phải bồi đắp từ nhiều phía.(ngưng trích)

Đành thở dài thôi. Có thực chính phủ CSVN ở Hà Nội cũng thực tâm yêu nước và có tâm cải tiến đất nước như triều đình Minh Trị của Nhật chăng?

Nếu thế, tại sao tới ngay như các cô thôn nữ Miền Tây cũng phải bỏ chạy, huông gì là các giảng viên đaị học, những người có cơ may nhìn thấu gan ruột của chế độ?

Một trong những nhà văn thơ mộng nhất của Việt Nam vừa ra đi.
Nhớ một thời xưa, khi mình còn ở tuổi thật là thơ ấu, đôi khi gặp ở bến xe lửa, bến xe đòi, những nghệ nhân ôm đàn hát giọng rất là Bắc Kỳ... và ông già mới nói đó là hát xẩm.
Sao lại quá nhiều gia đình văn hóa, trong khi xã hội vẫn nhiễu nhương thế này? Đó là lời than phiền của rất nhiều người, mà bạn có thể nghe được gần như ở mọi góc phố.
Một trong những nan đề lớn của Việt Nam hiện nay là hoang phí chất xám. Không chỉ là hiện tượng nhiều sinh viên tốt nghiệp cử nhân thất nghiệp, mà ngay cả các công trình nghiên cứu ở cấp quốc gia rồi cũng nhét ở xó tủ.
Người xưa gọi chữa được bệnh nan y như ung thư chỉ có phép thần. Gọi một cách ví von các trường hợp ung thư hết bệnh, ông bà mình gọi là “Trời cứu.”
Thời xưa, ông bà mình gọi thầy thuốc là “lương y như từ mẫu.” Nghĩa là vị y sĩ giỏi cũng y hệt như mẹ hiền. Nghĩa là thầy thuốc tử tế thì thương bệnh nhân như con ruột.
Ông bà mình thường nói, “Ngu si hưởng thái bình.” Câu này hẳn đúng cho nhiều trường hợp.
Những luật như thế đã và đang áp dụng ở các quốc gia Hồi Giáo: ngoại tình là bị phạt, thậm chí còn đánh roi, đánh gậy.
Những màn độc chiêu phá hoại người dân chủ vẫn liên tục diễn ra. Một thời công an đã tưng bừng chụp 2 bao cao su cho Luật gia Cù Huy Hà Vũ, rồi chụp mũ cô Phạm Thanh Nghiên ngồi ở nhà tọa kháng là quậy sóng Biển Đông...
Dân tộc Việt Nam có truyền thống kiêng nể thần thánh, bất kể là cũng từng có những chuyện cổ chọc quê thánh thần, thí dụ như chuyện con cóc là cậu ông trời. Ông bà mình ưa nói câu "có kiêng, có lành" là thế, vì hơi đâu mà chọc quê thần thánh, rủi "cõi trên" nổi giận thì rách việc.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.