Đúng như thế, phóng sinh là từ bi, khi thả sinh mạng chim bay về trời, thả cá lội xuông sông... nhưng phải trí tuệ, canh chừng nhiều kẻ đi theo rình, chỉ chờ mình phóng sinh là tung lưới bắt lại. Hóa ra, chẳng mang ý nghĩa phóng sinh. Mà lại gây thêm nghiệp dữ.
Báo Infonet có bản tin “Phóng sinh hình thức và thô thiển, tội nhiều hơn phúc!” phân tích vê hiện tượng phóng sinh hình thức:
“Phóng sinh như thế nào cho đúng? Ý nghĩa thực sự của phóng sinh là gì? Chúng ta phải trả lời được những câu hỏi đó trước khi thực hiện nghi lễ phóng sinh, nếu không chúng ta có thể mắc thêm ác nghiệp.
Rằm tháng Bảy, nhiều người tổ chức lễ phóng sinh để cầu nguyện cho gia đình, thân quyến. Ở nhiều chùa, chim cá vừa được thả ra, ngay lập tức có người bắt, vớt trở lại để bán tiếp. Phúc đâu chưa thấy, chỉ thấy tội trước mắt!
Chị Quỳnh Liên (Tp.SG) kể, mấy hôm trước chị theo bạn đi phóng sinh ở chùa Diệu Pháp, thấy cảnh bạn thả cá phía trước, phía sau có người đi theo vớt, rồi lại mang bán cho hàng cá trước cổng chùa, rồi người khác lại mua thả, rồi lại vớt... Chị cứ băn khoăn tự hỏi "hành động phóng sinh như thế, còn ý nghĩa gì?".
Nhiều người lên chùa còn chứng kiến hiện tượng người bán chim phóng sinh cắt cụt cánh chim, làm cho chim yếu rồi đem bán cho khách đi chùa làm lễ phóng sinh. Nhưng số con bay được thì ít mà số con chết hoặc bị bắt trở lại thì nhiều. Trước những hình ảnh phản cảm đó có rất nhiều ý kiến phản đối nhưng tình trạng này vẫn diễn ra nhất là dịp lễ, Tết và Rằm tháng Bảy ở nhiều nơi.
Tiến sĩ Phật học, sư cô Nguyên Hương cho biết, việc bắt chim, đánh cá vì mưu sinh là việc làm không có lựa chọn khác cho một số người. Họ vì nghề nghiệp kiếm ăn và nuôi sống gia đình mà làm... nhiều khi miễn cưỡng. Nhưng những người chờ sẵn để bắt những con cá, con chim phóng sinh để trục lợi thì đó là việc làm tham lam và thiếu hiểu biết trầm trọng, có thể gọi là ác nghiệp.
Theo TS. Nguyên Hương, người đi chùa hay có ý định làm lễ phóng sinh không nên mua từ những người này, không được tiếp tay cho những kẻ cơ hội trục lợi từ hành động mang tính từ bi của mình. Đức Phật khuyên mọi người làm gì cũng nên xuất phát từ cái tâm và phải có hiểu biết đúng đắn.
Trong đạo Phật phát triển sau này, phóng sinh chỉ là một phương tiện để tu tập. Về mặt hình thức phóng sinh có nghĩa là mình đừng có cùm kẹp mà để cho các loài vật được tự do. Còn về nghĩa bóng, phóng sinh là phóng thích những cái tâm ô uế như cái tâm tham, cái tâm đố kị, hơn thua và thù hận... ra khỏi con người mình để mình được tự do. Ý nghĩa sâu xa của việc phóng sinh trong đạo Phật là như vậy chứ không phải là mua mấy con chim, con cá đem đi phóng sinh. Hiểu như vậy là rất hình thức và thô thiển...”(ngưng trích)
Do vậy, cac1h hay nhất là phóng sinh tùy duyên, theo lời sư cô. Bản tin ghi nhận rằng:
“Theo TS. Nguyên Hương, khi cứu giúp một chúng sinh nào đó, người có tâm cũng phải làm hết sức lặng lẽ và tế nhị. Chọn nơi vắng vẻ, hay môi trường thích hợp với con vật mình định cứu giúp. Nơi đó con vật phải có cơ hội để sinh tồn và sống sót. “
Nghĩa là, làm cho sống, chứ không phải phóng sinh để con vật sẽ chết thảm.
Trong khi đó, mạng Kênh 14 đăng bản tin Trí Thức Trẻ, ghi nhận nhiều triệu con cá vừa phóng sinh là vào lưới ngay.
Bản tin kể rằng nhiều loại cá khi vừa được phóng sinh thì ngay lập tức có đến 3 chiếc thuyền ở gần đó thả cần chích điện đánh bắt trước sự bất lực của người thả.
Chiều ngày 28/8 (tức 15/7 âm lịch) tại chùa Diệu Pháp (quận Bình Thạnh, TP. SG), hàng triệu con cá đã được người dân phóng sinh trong ngày lễ Vu Lan báo hiếu. Tuy nhiên, đủ loại cá vừa được thả xuống sông Sài Gòn ngay lập tức bị nhiều người đi thuyền chích điện đánh bắt ngang nhiên.
Bản tin Kênh 14/TTT kể:
“...người dân mang từng xô chứa đầy cá vừa thả xuống nước thì có khoảng 8 người đi trên 3 chiếc thuyền đứng xa bờ, rồi vung cần chích điện dùng vợt bắt.
Nhiều người thả cá tỏ ra rất bức xúc, nhưng không thể làm gì được, chỉ biết cố lùa cá xuống nước để chúng bơi đi đến nơi khác thật nhanh. "Tại sao không có ai ngăn cản những người này, cá vừa xuống nước chưa kịp bơi lại bị chích điện vớt lên thuyền. Cả năm chỉ có một ngày lễ Vu Lan báo hiếu, ngày không được sát sinh nhưng những người này vẫn ngang nhiên có những hành động như vậy", một phụ nữ bức xúc.
Trong khi đó, một số người thả cá vì không kiềm chế tức giận cũng đã lên tiếng nhưng những kẻ chích điện bắt cá vẫn phớt lờ. Ước tính chỉ sau khoảng 10 phút, mỗi thanh niên này bắt được hàng chục kg cá bỏ lên thuyền.”
Than ôi, phóng sinh như thế chỉ là gây nghiệp thêm thôi.
Báo Infonet có bản tin “Phóng sinh hình thức và thô thiển, tội nhiều hơn phúc!” phân tích vê hiện tượng phóng sinh hình thức:
“Phóng sinh như thế nào cho đúng? Ý nghĩa thực sự của phóng sinh là gì? Chúng ta phải trả lời được những câu hỏi đó trước khi thực hiện nghi lễ phóng sinh, nếu không chúng ta có thể mắc thêm ác nghiệp.
Rằm tháng Bảy, nhiều người tổ chức lễ phóng sinh để cầu nguyện cho gia đình, thân quyến. Ở nhiều chùa, chim cá vừa được thả ra, ngay lập tức có người bắt, vớt trở lại để bán tiếp. Phúc đâu chưa thấy, chỉ thấy tội trước mắt!
Chị Quỳnh Liên (Tp.SG) kể, mấy hôm trước chị theo bạn đi phóng sinh ở chùa Diệu Pháp, thấy cảnh bạn thả cá phía trước, phía sau có người đi theo vớt, rồi lại mang bán cho hàng cá trước cổng chùa, rồi người khác lại mua thả, rồi lại vớt... Chị cứ băn khoăn tự hỏi "hành động phóng sinh như thế, còn ý nghĩa gì?".
Nhiều người lên chùa còn chứng kiến hiện tượng người bán chim phóng sinh cắt cụt cánh chim, làm cho chim yếu rồi đem bán cho khách đi chùa làm lễ phóng sinh. Nhưng số con bay được thì ít mà số con chết hoặc bị bắt trở lại thì nhiều. Trước những hình ảnh phản cảm đó có rất nhiều ý kiến phản đối nhưng tình trạng này vẫn diễn ra nhất là dịp lễ, Tết và Rằm tháng Bảy ở nhiều nơi.
Tiến sĩ Phật học, sư cô Nguyên Hương cho biết, việc bắt chim, đánh cá vì mưu sinh là việc làm không có lựa chọn khác cho một số người. Họ vì nghề nghiệp kiếm ăn và nuôi sống gia đình mà làm... nhiều khi miễn cưỡng. Nhưng những người chờ sẵn để bắt những con cá, con chim phóng sinh để trục lợi thì đó là việc làm tham lam và thiếu hiểu biết trầm trọng, có thể gọi là ác nghiệp.
Theo TS. Nguyên Hương, người đi chùa hay có ý định làm lễ phóng sinh không nên mua từ những người này, không được tiếp tay cho những kẻ cơ hội trục lợi từ hành động mang tính từ bi của mình. Đức Phật khuyên mọi người làm gì cũng nên xuất phát từ cái tâm và phải có hiểu biết đúng đắn.
Trong đạo Phật phát triển sau này, phóng sinh chỉ là một phương tiện để tu tập. Về mặt hình thức phóng sinh có nghĩa là mình đừng có cùm kẹp mà để cho các loài vật được tự do. Còn về nghĩa bóng, phóng sinh là phóng thích những cái tâm ô uế như cái tâm tham, cái tâm đố kị, hơn thua và thù hận... ra khỏi con người mình để mình được tự do. Ý nghĩa sâu xa của việc phóng sinh trong đạo Phật là như vậy chứ không phải là mua mấy con chim, con cá đem đi phóng sinh. Hiểu như vậy là rất hình thức và thô thiển...”(ngưng trích)
Do vậy, cac1h hay nhất là phóng sinh tùy duyên, theo lời sư cô. Bản tin ghi nhận rằng:
“Theo TS. Nguyên Hương, khi cứu giúp một chúng sinh nào đó, người có tâm cũng phải làm hết sức lặng lẽ và tế nhị. Chọn nơi vắng vẻ, hay môi trường thích hợp với con vật mình định cứu giúp. Nơi đó con vật phải có cơ hội để sinh tồn và sống sót. “
Nghĩa là, làm cho sống, chứ không phải phóng sinh để con vật sẽ chết thảm.
Trong khi đó, mạng Kênh 14 đăng bản tin Trí Thức Trẻ, ghi nhận nhiều triệu con cá vừa phóng sinh là vào lưới ngay.
Bản tin kể rằng nhiều loại cá khi vừa được phóng sinh thì ngay lập tức có đến 3 chiếc thuyền ở gần đó thả cần chích điện đánh bắt trước sự bất lực của người thả.
Chiều ngày 28/8 (tức 15/7 âm lịch) tại chùa Diệu Pháp (quận Bình Thạnh, TP. SG), hàng triệu con cá đã được người dân phóng sinh trong ngày lễ Vu Lan báo hiếu. Tuy nhiên, đủ loại cá vừa được thả xuống sông Sài Gòn ngay lập tức bị nhiều người đi thuyền chích điện đánh bắt ngang nhiên.
Bản tin Kênh 14/TTT kể:
“...người dân mang từng xô chứa đầy cá vừa thả xuống nước thì có khoảng 8 người đi trên 3 chiếc thuyền đứng xa bờ, rồi vung cần chích điện dùng vợt bắt.
Nhiều người thả cá tỏ ra rất bức xúc, nhưng không thể làm gì được, chỉ biết cố lùa cá xuống nước để chúng bơi đi đến nơi khác thật nhanh. "Tại sao không có ai ngăn cản những người này, cá vừa xuống nước chưa kịp bơi lại bị chích điện vớt lên thuyền. Cả năm chỉ có một ngày lễ Vu Lan báo hiếu, ngày không được sát sinh nhưng những người này vẫn ngang nhiên có những hành động như vậy", một phụ nữ bức xúc.
Trong khi đó, một số người thả cá vì không kiềm chế tức giận cũng đã lên tiếng nhưng những kẻ chích điện bắt cá vẫn phớt lờ. Ước tính chỉ sau khoảng 10 phút, mỗi thanh niên này bắt được hàng chục kg cá bỏ lên thuyền.”
Than ôi, phóng sinh như thế chỉ là gây nghiệp thêm thôi.
- Từ khóa :
- Bình Thạnh
- ,
- Infonet
- ,
- Sài Gòn
Lý Thuyết Văn Học Thực Hành Phê Bình