Hôm nay,  

Những Bé Mồ Côi Đổi Đời

21/06/200000:00:00(Xem: 8884)
Bạn,
Cách đây 50 năm, một sinh viên y khoa nước Áo tên là Herman Gmeiner quyết định bỏ dở việc học của mình và dùng 600 silling tiền Áo dành dụm được để đăng lời kêu gọi lên báo chí. Nhờ thế sinh viên này đã lập nên được hội SOS, làng trẻ em đầu tiên. Hiện đã có hơn 250 làng được thiết lập trên gần 90 nước và tổ chức SOS đã được Liên Hiệp Quốc chính thức công nhận. Riêng về các làng SOS ở VN, vào năm 1986, trước khi mất, nhà sáng lập Herman Gmeiner đã cầm tay ông Helmut Kutin, hiện là chủ tịch làng Trẻ em Quốc tế nhắc đi nhắc lại một ước nguyện sau cùng là bằng mọi giá phải xây dựng cho được những ngôi làng ở VN, lý do là VN vừa trải qua chiến tranh, chắc chắn có nhiều trẻ mồ côi và trẻ bị bỏ rơi. Chưa đầy một năm sau, hai làng SOS đã được xây dựng tại Gò Vấp (Sài Gòn) và Mai Dịch (Hà Nội), đến nay đã có thêm 8 làng nữa được xây dựng rải rác khắp nơi trên VN. Từ đó đến nay có rất nhiều điều kỳ diệu xảy ra với các trẻ mồ côi tại các làng SOS mà ít ai biết đến. Báo Thanh Niên ghi lại một số chuyện như sau.

Một ngày đẹp trời mới đây, một vị khách đặc biệt người Thụy sĩ ghé thăm làng trẻ em SOS Gò Vấp (thành phố Sài Gòn). Ông ta đã lặn lội khắp các làng trẻ em ở các nước khu vực châu Á như Thái Lan, Trung Quốc nhiều tháng trời mà vẫn chưa đạt được điều mong muốn: tìm một cháu bé gái Á Đông đúng như chân dung ông phác họa. Tại làng SOS Gò Vấp, sau khi nghe ông kể lại quá trình đi tìm kiếm và yêu cầu về mẫu chân dung như khuôn mặt thế nào, mũi miệng ra sao, chiều cao bao nhiêu thì ban giám đốc làng trẻ em SOS đưa ông xem 14 tấm ảnh. Sau một hồi xem ảnh, ông đã chọn một tấm vừa ý và đề nghị được gặp người thật. Cháu bé trong ảnh được đưa đến làm ông vui mừng khôn xiết vì nó rất phù hợp với mẫu người mà ông mơ ước. Đó là một bé gái 14 tuổi, đang học trung học cơ sở. Có một điều kỳ lạ, theo lời giám đốc làng SOS Gò vấp, tuy nhà hảo tâm tìm người chỉ qua mẫu chân dung như thế, nhưng cháu bé được chọn là một học sinh rất thông minh. Cháu cũng có người em trai học giỏi, trải qua được kỳ thi chọn lựa của tổ chức SOS quốc tế để du học nước ngoài. Sau khi nhận cháu bé làm con đỡ đầu, ông vẫn để cháu sinh sống và học tập tại VN, trong làng SOS, vị khách đặc biệt cũng thông báo cho ban giám đốc rằng, cháu bé đã được ông quyết định trao quyền thừa kế tài sản trong di chúc. Cần biết thêm, vị khách là một nhà doanh nghiệp tầm cỡ ở Thụy Sĩ.

Việc nhận con đỡ đầu vẫn thường xảy ra một cách thú vị như thế ở các làng trẻ em. Một cháu trai khác, cháu H.M.T ở làng SOS Gò Vấp được một người Pháp nhận đỡ đầu bằng cách chọn lựa trực tiếp. Ông ta cũng kiên quyết không nghe theo sự gợi ý của người khác mà chọn theo mẫu của mình. Hiện cháu T đã có gia đình, rời khỏi làng và được cha nuôi cho 300 triệu đồng (hơn 21 ngàn đô) để làm nhà. Sau đó, T được cha nuôi dẫn đến cửa hàng cho tùy ý chọn lựa mua một chiếc xe tải để làm phương tiện sinh sống cùng nhiều thứ tài sản khác ước tính hàng tỉ đồng. T cũng được ông thông báo là đã lập quyền thừa kế tài sản, ngang hàng với những đứa con ruột của ông. Hiện ở làng SOS Gò Vấp đã có 6 trường hợp được thông báo về quyền thừa kế tài sản như thế.

Bạn,
Cũng theo báo trên, ở làng SOS Mai Dịch (Hà Nội) cũng có một trường hợp đỡ đầu rất lạ. Cha đỡ đầu là một người nổi tiếng thế giới. Đó là nhà vật lý xuất chúng người Anh, giáo sư Stephen Hawking, ông chính là tác giả lý thuyết Big Bang và là một người tàn tật, bị liệt toàn thân, phải ngồi xe lăn, chỉ mỗi cái đầu là còn hoạt động cực tốt đến mức lỗi lạc và một trái tim nhân từ rộng mở. Thỉnh thoảng, ông lại dùng phi cơ đặc biệt bay sang Việt Nam thăm con đỡ đầu rồi lại quay về Anh tiếp tục các công trình nghiên cứu.

Trong vùng biển thuộc tỉnh Khánh Hòa, có hòn đảo Bình Hưng là đảo xa nhất nằm về phía cực Nam của tỉnh này. Đây là 1 xóm đảo có 319 gia đình với khoảng1,600 người. Trẻ em ở đây không chỉ phải vất vả kiếm tiền phụ giúp gia đình mà còn mong ước được đi học. Báo Khánh Hòa ghi nhận về tình cảnh của trẻ em trên đảo này như sau.
Theo báo quốc nội, tại thành phố Sài Gòn, nhu cầu tuyển nữ sinh viên giúp việc nhà đang nổi lên, chiếm đến 20% số việc làm thời vụ như tiếp thị, dạy kèm, bán hàng, phát bướm... Sinh viên cũng nhanh chóng thích ứng với cái nghề vốn không được xem trọng. Báo Sài Gòn Tiếp Thị ghi nhận về tình cảnh mưu sinh của nữ sinh viên giúp việc nhà như sau.
Theo báo Thanh Niên, trong khu vực huyện đảo Cát Hải thuộc vùng biển Hải Phòng, có một ngôi làng nghèo đến kỳ lạ :không có chợ; một nhà mổ lợn, cả làng đến ăn. Cửa các nhà không bao giờ khoá vì không có một mống trộm cắp. Để vào được làng mà áo quần khô ráo, phải "thoát y" lội qua quãng ngập. Báo TN ghi chuyện lạ về làng này như sau.
Theo báo quốc nội, vào thượng tuần tháng 6 vưà qua, trên địa bàn quận Gò Vấp, thành phố Sài Gòn, đã xảy ra một vụ công nhân đập phá trụ sở 1 công ty sản xuất giày. Theo các nhân chứng, vụ việc xuất phát từ khu vực nhà ăn của công ty này. Các công nhân đồng loạt bỏ ăn, hất đổ đồ ăn xuống đất và một số người bắt đầu đập phá. Vụ việc gây náo loạn cả khu vực
Theo báo quốc nội, tại tỉnh Nam Định, có 1 ngôi làng mà 80% dân số biết sử dụng ít nhất một loại nhạc cụ, mỗi đứa trẻ đều là một nhạc công. Trong làng có nhiều "nghệ sĩ" không qua trường lớp nào, nhưng lại rất sành âm nhạc. Nhiều gia đình vì quá mê âm nhạc đã đem bán cả ruộng đất, để có tiền mua đàn. Báo Thiếu Niên Tiền Phong viết về làng này như sau.
Tại vùng sông nước của miền Tây Nam phần, do hình thái địa lý và nhu cầu thương mại, nhiều ngôi chợ nổi trên sông đã hình thành. Một trong những chợ luôn tấp nập người buôn bán là chợ nổi Cái Răng gần thành phố Cần Thơ.Theo các nhà nghiên cứu nhân văn, chợ nổi, ngay cái tên cũng đã thể hiện sự mộc mạc, chân chất của con người phương Nam. Báo QĐNN viết về chợ nổi Cái Răng như sau.
Theo báo quốc nội, Quảng Nam được biết đến như là một trong những "cái nôi của nghệ thuật tuồng". Hành trình Trò bội - Hát tuồng - Nghệ thuật tuồng là một quá trình chiết lọc, tích lũy trải qua mấy trăm năm. Thế nhưng hiện nay, những tinh hoa ấy dường như đang mai một. Báo SGGP viết như sau. Hiện nay chỉ có một gánh hát tuồng duy nhất sống được nhờ biểu diễn là gánh hát Sông Thu (huyện Duy Xuyên).
Tại Sài Gòn, quán nhậu, bida không còn là chốn dành riêng cho nam giới và việc "cắm quán, ngồi đồng" không chỉ là "đặc quyền" của phái mạnh. Hiện nay, khách cũng đã quen mắt với hình ảnh các cô gái thường trực ở những quán cà phê hàng giờ liền. Những lý do của họ cũng "muôn màu muôn vẻ". Báo Phụ Nữ Chủ Nhật viết như sau.
Chỉ còn 1 tháng nữa là đến mùa thi tuyển sinh viên vào các trường đại học, cao đẳng trong nước. Vào những ngày này, tại nhiều khu vực gần các trường Đại học, ký túc xá, khu nhà tập thể của nhân viên ngành giáo dục tại Hà Nội, dịch vụ bán tài liệu thu nhỏ để thí sinh mang lén vào phòng thi mà giới học sinh gọi là "phao" đã hoạt động mạnh, khách hàng tấp nập.
Trong các món ăn đặc biệt của ba miền Việt Nam, đã bao đời, hầu như ít có người hiểu rõ ngọn nguồn của mắm kho, chỉ biết đó là món ăn gia đình của người nông dân miền Nam nơi xóm ấp đồng quê. Câu ca xưa khắc họa sự tần tảo, chịu khó trong lối sống đạm bạc, dân dã của người nông dân vùng sông nước: "Một đời bông súng mắm kho, ngày đêm lam lũ nỗi lo bưng biền".
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.