Hôm nay,  

Luật Sư Lãnh Đòn

05/11/201500:00:00(Xem: 4867)

Trong xã hội Việt Nam... ai cũng có thể bị ăn đòn của công an, chỉ trừ các quan chức.

Thoạt tiên là dân oan, bị cướp đất, bị công an xúc đi... Moị người xem như chuyện tự nhiên.

Rồi các mục sư mở nơi tụ họp cầu nguyện, kể cả nơi chuông bò... cũng bị công an tới vây đánh. Có vẻ như chuyện thường tình.

Rồi những người biểu tình mấy năm trước đây, khi Thế Vận Olympic Bắc Kinh 2008 đã lấy cớ chạy rước đốc tới Hoàng Sa... công an cũng tấn công thoải mái...

Bây giờ đỡ rồi. Nhưng đột nhiên, xảy ra vụ côn đồ tấn công luật sư, chỉ vì các luật sư này bênh vực gia đình một người bị công an đánh chết...

Chuyện xảy ra ngay ở Hà Nội. May mắn, dư luận có nhiêu tiếng vang hơn, gây chú ý hơn. Có lẽ vì bây giờ người dân sử dụng điện thoại tinh khôn nhiều hơn, và FB nhiều hơn...

Thêm nữa, bây giờ vào TPP rồi...

Bản tin RFA cho biết, bây giờ Đoàn Luật sư Hà Nội nhập cuộc...

Tại sao? Phải chăng, luật sư chỉ muốn bênh Luật sư? Hay vì lương tâm cắn rứt? Hay vì các luật sư là bạn học của nhau... trong khi dân oan đâu có cơ duyên bạn học với quan chức hay luật sư.

Bản tin RFA viết:

“Sau khi hai luật sư Trần Thu Nam và Lê Văn Luân bị côn đồ tấn công trọng thương vì đến thăm gia đình của anh Đỗ Đăng Dư người bị công an đánh tới chết, luật sư Trần Đình Triển Phó chủ nhiệm Đoàn Luật sư Hà Nội đã được phân công trực tiếp tới hiện trường tại xã Đông Phương Yên, huyện Chương Mỹ, Hà Nội lập báo cáo để Đoàn luật sư HN có cơ sở mang vụ việc ra ánh sáng. Mặc Lâm có bài phỏng vấn LS Triển về chi tiết cuộc điều tra của ông.

Mặc Lâm: Thưa LS khi tới xã Đông Phương Yên để tìm hiểu vụ việc thì hình ảnh nào làm ông lo ngại cũng như ấn tượng nhất?

Luật sư Trần Đình Triển: Ngay sau khi sự việc xảy ra thì Ban chủ nhiệm Đoàn luật sư Hà Nội có trao đổi với nhau trên điện thoại và tôi với tư cách Phó chủ nhiệm kiêm Trưởng ban bảo vệ quyền lợi luật sư thì Chủ nhiệm cũng có đề nghị tôi lên trực tiếp, gặp và nắm toàn bộ sự việc xem như thế nào để có căn cứ để gửi cho các cơ quan bảo vệ pháp luật, bảo vệ quyền lợi luật sư.


Sau khi sự việc xảy ra tôi đã liên hệ với hai luật sư vào khoảng 6 giờ chiều hôm qua để gặp hai luật sư. Ban đầu khi nhìn hai anh những người bị đánh rơi xuống ruộng, áo quần của hai luật sư đang mặc thì máu me bê bết cả từ giày đến ngực. Riêng đối với luật sư Nam thì máu mũi đang còn chảy. Tôi có nắm lại tình hình và yêu cầu anh em đi khám và chữa bệnh ngay. Sau đó với tư cách Phó chủ nhiệm, tôi lên trực tiếp làm việc với công an huyện Chương Mỹ ngay trong hôm đó....”(ngưng trích)

Hóa ra, luật sư bênh luật sư... chứ không thuần túy vì công lý. Nhưng, thôi cũng được, còn đỡ hơn là cứ mãi “lặng lẽ nơi này”...

Vậy rồi, công an nói gì?

Bản tin VOA ghi rằng, báo chí trong nước dẫn lời trưởng công an huyện Chương Mỹ, nơi xảy ra vụ việc, cho biết, việc luật sư Nam và Luân bị đánh là “do va chạm trên đường”.

Người trong cuộc nói gì?

Bản tin VOA ghi lời Luật sư Trần Thu Nam, một trong 2 luật sư bị hành hung ngày 3-11-2015:

“Phải khẳng định rằng là việc mà chúng tôi bị hành hung xuất phát từ vụ án của cháu Đỗ Đăng Dư. Trong quá trình tham gia vụ án này tôi đã gặp rất nhiều cản trở, khó khăn. Có hay chăng là cái việc chúng tôi đề nghị, xem xét trách nhiệm của những người ra văn bản trái pháp luật trong tố tụng về việc tạm giam trẻ vị thành niên cho nên là họ đã có mối thù. Nói chung là tôi không dám khẳng định vì tôi không có mối thù với ai, không va chạm và nợ nần ai. Tôi chỉ đến nhà của Đỗ Đăng Dư và bị hành hung như vậy thì cũng chỉ xuất phát từ việc này thôi. Trong việc này thì chúng tôi đã khẳng định có bàn tay của công an xã nhúng vào. Thế còn công an huyện hay công an thành phố có chỉ đạo hay không thì chúng tôi không dám khẳng định, bởi vì nói cái gì thì cũng phải có chứng cứ và khách quan.”

Than ôi... rồi cũng sẽ nghe lý luận rằng bị côn đồ đánh cũng là “đúng quy trình” thôi... Bao giờ thì hết những quy trình kinh dị như thế nhỉ?

Theo báo Đà Nẵng, tại tỉnh Quảng Nam có một làng chiếu nổi tiếng hàng trăm năm qua. Chẳng những người quanh vùng, mà cả người ở xa tận Thừa Thiên- Huế, Quảng Trị cũng biết cái tên của vùng làng nhỏ bé này: Làng Cẩm Nê. Bởi làng này có nghề dệt chiếu truyền thống và nổi tiếng nhiều đời.
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, sau lưng chùa Ấn Quang, trong một khu chung cư cách ngã tư Sư Vạn Hạnh- Bà Hạt không xa, có một xóm quy tụ những gia đình nghèo kiếm sống bằng công việc đục thau nhôm. Với đinh, búa, bánh xe...
Tại tỉnh Quảng Ngãi, bên tả ngạn sông Trà Khúc, có 1 xóm quê có địa danh xóm Ghe, một xóm mà du khách ghé nhà nào cũng có thể gặp én. Dân ở đây đặt tên cho xóm này là "nơi mùa xuân làm tổ". Trong mùa Xuân năm nay, những đàn chim én biệt tăm từ tháng 5, tháng 6 lần lượt trở về. Dân trong xóm vui lên vì khi én trở lại là dấu hiệu của những điềm lành.
Theo báo trong nước, tại vùng biển tỉnh Quảng Ngãi, có đảo Lý Sơn cách đất liền khoảng 30km về phía đông bắc. Đây là hòn đảo có những đặc thù, là nơi trầm tích những tầng tầng văn hóa của nhiều thế hệ cư dân cổ xưa. Các di tích văn hóa và lịch sử hiện vẫn còn tồn tại khá nhiều trên hòn đảo này, trong đó có một giếng nước, mang đậm dấu ấn của truyền kỳ.
Theo báo quốc nội, mỗi độ xuân về, tại các tỉnh miền núi phía Bắc VN, người sắc tộc thiểu số thường háo hức đón lễ hội quan trọng nhất trong năm: Hội Xuống đồng. Hội còn thu hút đông du khách bốn phương. Theo cách gọi của người Tày và Nùng thì đây là hội Lồng Tồng, còn người Dao gọi là hội Lồng Tồng.
Theo báo Thanh Niên, tại một ấp ở tỉnh Bến Tre, có 1 cây bạch mai đã được trồng trên 300 năm. Các vị cố lão tại địa phương vẫn truyền miệng lại rằng hoa nở hoa khoe sắc đến tháng 2, mùi thơm dịu dàng tao nhã, và người dân quanh vùng được đón nhận hương vị mùa xuân và cho rằng vì phước địa nên sinh ra kỳ hoa dị thảo.
Mỗi năm, cứ vào dịp Tết Nguyên đán, trên bàn thờ của mọi gia đình người Việt đều bày mâm ngũ quả, với màu sắc rực rỡ, cách bài trí độc đáo mang nhiều ý nghĩa sâu sắc làm cho không khí Tết trở nên thiêng liêng hơn, nhiều sắc màu hơn. Mâm ngũ quả không chỉ khiến quang cảnh Tết và không gian thờ cúng thêm ấm áp, mà còn mang ý nghĩa triết học
Theo báo Người Lao Động, tại một số địa phương ở Việt Nam có tục lệ thờ chó đá. Tuy các nhà nghiên cứu nhân văn chưa tìm ra câu trả lời đầy đủ về vị trí con chó trong đời sống tâm linh của người Việt, nhưng ít nhất có thể khẳng định, người Việt Nam xưa và nay đã có tục lệ này. Bằng chứng là trên hồ Trúc Bạch (Hà Nội) đã từng có đền Cẩu Nhi (chó con)
Mỗi lần Tết đến, tại nhiều địa phương ở VN, hoa kiểng rộ nở và được trưng bày tại nhiều hội hoa Xuân, hội chợ mừng Xuân là chuyện thường tình. Nhưng hoa kiểng qua bàn tay và khối óc đam mê của các nghệ nhân để trở thành tác phẩm nghệ thuật độc đáo mang ý nghiã triết lý về đời sống thì không phải nơi đâu cũng có. Phải cất công tìm kiếm thì mới có được hoa kiểng "độc chiêu".
Theo báo quốc nội, cứ vào cuối năm, trên địa bàn thành phố Sài Gòn có các phiên chợ đặc biệt bán hàng Tết. Những phiên chợ này không diễn ra tại những ngôi chợ trung tâm của các quận, mà tập trung tại những địa danh quen thuộc với cư dân Sài Gòn như: Chợ lá dong ông Tạ, chợ "tài lộc" Hải Thượng Lãn Ông, chợ thư pháp Trương Định.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.