Hôm nay,  

Từ Quan Tới Dân

12/11/201500:00:00(Xem: 6141)

Trong khi quan chức quan tâm về xế hộp, tức là xe ôtô... dân chúng vẫn lo đói hằng ngày.

Báo VietnamNet có bản tin  tựa đề “Cùng thứ trưởng người xe công, người xe ôm trông không đẹp”...

Bản tin ghi lời ông Chủ nhiệm UB Tài chính - Ngân sách Phùng Quốc Hiển trả lời báo chí bên hành lang QH về việc khoán xe công.

Bản in nêu câu vấn đáp -- khi ông Hiển trả lời báo chí:

“Vấn đề là chúng ta nói khoán xe công nhưng lại có rất ít người xung phong thực hiện, vì ít ai muốn đi taxi hay phương tiện khác?

-- Phải hiểu câu chuyện tại sao cần có xe công, có những chức danh khi làm việc yêu cầu phải có. Một là do khối lượng công việc cần sử dụng, hai là an toàn, đó là những yếu tố đặt ra. Số lượng đó không nhiều, nhưng nếu đặt ra đồng loạt đương nhiên sẽ phải thực hiện.

Còn bây giờ, nếu tự xung phong thì cùng là thứ trưởng, có người đi xe công, có người đi xe ôm hoặc taxi, thì trông cũng không được đep, đó là cảm quan. Còn nếu đồng loạt áp dụng, mọi người sẽ đều vui vẻ.

Trước đây, có Phó chủ nhiệm Văn phòng QH Trần Quốc Thuận đi xe ôm, nhưng cũng chỉ được 1 tháng. Cho nên chúng ta nên quy chuẩn, tiêu chuẩn đến đâu thì áp dụng, đã khoán là khoán, mọi người như nhau, theo quy định của luật pháp...”(ngưng trích)

Trong khi đó, oỏ Đà Nẵng, giới “Tiểu thương "khóc đứng khóc ngồi" vì chủ hụi bỗng dưng “biến mất”...”

Báo Dân Trí  kể rằng khoảng 50 tiểu thương đang kinh doanh tại chợ Thanh Khê 1 (quận Thanh Khê, TP Đà Nẵng) đang lo lắng, đứng ngồi không yên vì chủ hụi bỗng dưng “biến mất” sau khi đã thu tiền của họ.

 Các tiểu thương tại chợ Thanh Khê 1 cho biết, họ chơi hụi khoảng 5- 6 năm nay và chủ hụi là chị Nguyễn Hoàng Bảo Ly (sinh 1983, trú phường Hòa Khê, quận Thanh Khê), làm nghề buôn bán dao, rựa, thớt… ngay tại chợ Thanh Khê 1.

Nghĩ gia đình chồng của chị Ly là gia đình đàng hoàng và có nhà ngay ở trong chợ Thanh Khê 1 nên mọi người cũng tin tưởng, yên tâm. Những năm trước, chị Ly trả tiền lãi cho người chơi rất đàng hoàng. Ly gom tiền của các tiểu thương hàng ngày.

Tuy nhiên, năm 2015, nhiều người chơi muốn hốt hụi thì đều được Ly thông báo có người khác đấu cao hơn nên họ không trúng.

Báo Dân Trí kể rằng, vào sáng 5/11, chị Ly vẫn đi thu tiền của mọi người nhưng đến tối cùng ngày thì “biến mất”. Có khoảng 50 tiểu thương trong đường dây hụi này, trong đó phần lớn là các tiểu thương kinh doanh hải sản. Ước tính, tổng số tiền mà Ly thu của mọi người từ đầu năm đến nay khoảng 3 tỷ đồng.

Như trường hợp chị Trương Thị Hoa (tiểu thương bán hải sản tại chợ Thanh Khê 1) cho biết, chị chơi 2 chân hụi, 1 chân 3 triệu, 1 chân 2 triệu. Tính từ đầu năm đến nay, Ly nhận của chị gần 40 triệu đồng. Chị và mọi người đã đến nhà của Ly và nhà chồng của Ly để tìm nhưng không thấy Ly đâu cả.

Chính phủ CSVN cũng như người chủ hụi... Dân chúng đóng thuế, tham gia quân đội với mục đích đất nước thăng tiến, trị an... để con cháu sau này thịnh vượng.

Thế nhưng, cứ bị giựt hụi hoài. Dây hụi độc lập tự do hạnh phúc tan vỡ rồi...

Thế rồi, quan chức không bận tâm gì chuyện vỡ hụi, chỉ lo chuyện xếp hộp, xế công...

Mới biết... chủ hụi vô lăng nằm rồi... quan chức đi xếp hộp, xế công... bơ vơ đàn dân... mất cả, trắng tay.

Theo báo quốc nội, tại thành phố Sài Gòn, nhu cầu tuyển nữ sinh viên giúp việc nhà đang nổi lên, chiếm đến 20% số việc làm thời vụ như tiếp thị, dạy kèm, bán hàng, phát bướm... Sinh viên cũng nhanh chóng thích ứng với cái nghề vốn không được xem trọng. Báo Sài Gòn Tiếp Thị ghi nhận về tình cảnh mưu sinh của nữ sinh viên giúp việc nhà như sau.
Theo báo Thanh Niên, trong khu vực huyện đảo Cát Hải thuộc vùng biển Hải Phòng, có một ngôi làng nghèo đến kỳ lạ :không có chợ; một nhà mổ lợn, cả làng đến ăn. Cửa các nhà không bao giờ khoá vì không có một mống trộm cắp. Để vào được làng mà áo quần khô ráo, phải "thoát y" lội qua quãng ngập. Báo TN ghi chuyện lạ về làng này như sau.
Theo báo quốc nội, vào thượng tuần tháng 6 vưà qua, trên địa bàn quận Gò Vấp, thành phố Sài Gòn, đã xảy ra một vụ công nhân đập phá trụ sở 1 công ty sản xuất giày. Theo các nhân chứng, vụ việc xuất phát từ khu vực nhà ăn của công ty này. Các công nhân đồng loạt bỏ ăn, hất đổ đồ ăn xuống đất và một số người bắt đầu đập phá. Vụ việc gây náo loạn cả khu vực
Theo báo quốc nội, tại tỉnh Nam Định, có 1 ngôi làng mà 80% dân số biết sử dụng ít nhất một loại nhạc cụ, mỗi đứa trẻ đều là một nhạc công. Trong làng có nhiều "nghệ sĩ" không qua trường lớp nào, nhưng lại rất sành âm nhạc. Nhiều gia đình vì quá mê âm nhạc đã đem bán cả ruộng đất, để có tiền mua đàn. Báo Thiếu Niên Tiền Phong viết về làng này như sau.
Tại vùng sông nước của miền Tây Nam phần, do hình thái địa lý và nhu cầu thương mại, nhiều ngôi chợ nổi trên sông đã hình thành. Một trong những chợ luôn tấp nập người buôn bán là chợ nổi Cái Răng gần thành phố Cần Thơ.Theo các nhà nghiên cứu nhân văn, chợ nổi, ngay cái tên cũng đã thể hiện sự mộc mạc, chân chất của con người phương Nam. Báo QĐNN viết về chợ nổi Cái Răng như sau.
Theo báo quốc nội, Quảng Nam được biết đến như là một trong những "cái nôi của nghệ thuật tuồng". Hành trình Trò bội - Hát tuồng - Nghệ thuật tuồng là một quá trình chiết lọc, tích lũy trải qua mấy trăm năm. Thế nhưng hiện nay, những tinh hoa ấy dường như đang mai một. Báo SGGP viết như sau. Hiện nay chỉ có một gánh hát tuồng duy nhất sống được nhờ biểu diễn là gánh hát Sông Thu (huyện Duy Xuyên).
Tại Sài Gòn, quán nhậu, bida không còn là chốn dành riêng cho nam giới và việc "cắm quán, ngồi đồng" không chỉ là "đặc quyền" của phái mạnh. Hiện nay, khách cũng đã quen mắt với hình ảnh các cô gái thường trực ở những quán cà phê hàng giờ liền. Những lý do của họ cũng "muôn màu muôn vẻ". Báo Phụ Nữ Chủ Nhật viết như sau.
Chỉ còn 1 tháng nữa là đến mùa thi tuyển sinh viên vào các trường đại học, cao đẳng trong nước. Vào những ngày này, tại nhiều khu vực gần các trường Đại học, ký túc xá, khu nhà tập thể của nhân viên ngành giáo dục tại Hà Nội, dịch vụ bán tài liệu thu nhỏ để thí sinh mang lén vào phòng thi mà giới học sinh gọi là "phao" đã hoạt động mạnh, khách hàng tấp nập.
Trong các món ăn đặc biệt của ba miền Việt Nam, đã bao đời, hầu như ít có người hiểu rõ ngọn nguồn của mắm kho, chỉ biết đó là món ăn gia đình của người nông dân miền Nam nơi xóm ấp đồng quê. Câu ca xưa khắc họa sự tần tảo, chịu khó trong lối sống đạm bạc, dân dã của người nông dân vùng sông nước: "Một đời bông súng mắm kho, ngày đêm lam lũ nỗi lo bưng biền".
Theo báo Tuổi Trẻ, trên địa bàn tỉnh Thừa Thiên-Huế, hàng ngàn gia đình cư dân vùng đầm Cầu Hai và ven biển đang nơm nớp lo âu cho sự sống của mình khi con đường vào ra biển, nơi lấy nước biển và cũng là nơi thoát lũ cho cả vùng đất của hai huyện Phú Lộc và Phú Vang, chẳng bao lâu nữa bị đóng chặt. Báo Tuổi Trẻ viết như sau.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.