Hôm nay,  

Từ Quan Tới Dân

12/11/201500:00:00(Xem: 6155)

Trong khi quan chức quan tâm về xế hộp, tức là xe ôtô... dân chúng vẫn lo đói hằng ngày.

Báo VietnamNet có bản tin  tựa đề “Cùng thứ trưởng người xe công, người xe ôm trông không đẹp”...

Bản tin ghi lời ông Chủ nhiệm UB Tài chính - Ngân sách Phùng Quốc Hiển trả lời báo chí bên hành lang QH về việc khoán xe công.

Bản in nêu câu vấn đáp -- khi ông Hiển trả lời báo chí:

“Vấn đề là chúng ta nói khoán xe công nhưng lại có rất ít người xung phong thực hiện, vì ít ai muốn đi taxi hay phương tiện khác?

-- Phải hiểu câu chuyện tại sao cần có xe công, có những chức danh khi làm việc yêu cầu phải có. Một là do khối lượng công việc cần sử dụng, hai là an toàn, đó là những yếu tố đặt ra. Số lượng đó không nhiều, nhưng nếu đặt ra đồng loạt đương nhiên sẽ phải thực hiện.

Còn bây giờ, nếu tự xung phong thì cùng là thứ trưởng, có người đi xe công, có người đi xe ôm hoặc taxi, thì trông cũng không được đep, đó là cảm quan. Còn nếu đồng loạt áp dụng, mọi người sẽ đều vui vẻ.

Trước đây, có Phó chủ nhiệm Văn phòng QH Trần Quốc Thuận đi xe ôm, nhưng cũng chỉ được 1 tháng. Cho nên chúng ta nên quy chuẩn, tiêu chuẩn đến đâu thì áp dụng, đã khoán là khoán, mọi người như nhau, theo quy định của luật pháp...”(ngưng trích)

Trong khi đó, oỏ Đà Nẵng, giới “Tiểu thương "khóc đứng khóc ngồi" vì chủ hụi bỗng dưng “biến mất”...”

Báo Dân Trí  kể rằng khoảng 50 tiểu thương đang kinh doanh tại chợ Thanh Khê 1 (quận Thanh Khê, TP Đà Nẵng) đang lo lắng, đứng ngồi không yên vì chủ hụi bỗng dưng “biến mất” sau khi đã thu tiền của họ.

 Các tiểu thương tại chợ Thanh Khê 1 cho biết, họ chơi hụi khoảng 5- 6 năm nay và chủ hụi là chị Nguyễn Hoàng Bảo Ly (sinh 1983, trú phường Hòa Khê, quận Thanh Khê), làm nghề buôn bán dao, rựa, thớt… ngay tại chợ Thanh Khê 1.

Nghĩ gia đình chồng của chị Ly là gia đình đàng hoàng và có nhà ngay ở trong chợ Thanh Khê 1 nên mọi người cũng tin tưởng, yên tâm. Những năm trước, chị Ly trả tiền lãi cho người chơi rất đàng hoàng. Ly gom tiền của các tiểu thương hàng ngày.

Tuy nhiên, năm 2015, nhiều người chơi muốn hốt hụi thì đều được Ly thông báo có người khác đấu cao hơn nên họ không trúng.

Báo Dân Trí kể rằng, vào sáng 5/11, chị Ly vẫn đi thu tiền của mọi người nhưng đến tối cùng ngày thì “biến mất”. Có khoảng 50 tiểu thương trong đường dây hụi này, trong đó phần lớn là các tiểu thương kinh doanh hải sản. Ước tính, tổng số tiền mà Ly thu của mọi người từ đầu năm đến nay khoảng 3 tỷ đồng.

Như trường hợp chị Trương Thị Hoa (tiểu thương bán hải sản tại chợ Thanh Khê 1) cho biết, chị chơi 2 chân hụi, 1 chân 3 triệu, 1 chân 2 triệu. Tính từ đầu năm đến nay, Ly nhận của chị gần 40 triệu đồng. Chị và mọi người đã đến nhà của Ly và nhà chồng của Ly để tìm nhưng không thấy Ly đâu cả.

Chính phủ CSVN cũng như người chủ hụi... Dân chúng đóng thuế, tham gia quân đội với mục đích đất nước thăng tiến, trị an... để con cháu sau này thịnh vượng.

Thế nhưng, cứ bị giựt hụi hoài. Dây hụi độc lập tự do hạnh phúc tan vỡ rồi...

Thế rồi, quan chức không bận tâm gì chuyện vỡ hụi, chỉ lo chuyện xếp hộp, xế công...

Mới biết... chủ hụi vô lăng nằm rồi... quan chức đi xếp hộp, xế công... bơ vơ đàn dân... mất cả, trắng tay.

Theo báo Tuổi Trẻ, tại huyện Sông Cầu thuộc tỉnh Phú Yên, có 1 khu vực chuyên buôn bán các loại cá ngựa. Tài liệu của báo Sức Khỏe &Đời Sống cho biết: cá ngựa có nhiều loài như cá ngựa gai, cá ngựa lớn, cá ngựa thân trắng, cá ngựa chấm, cá ngựa Nhật...
Theo báo quốc nội, tại ngoại ô thành phố Hà Nội có một ngôi làng nổi tiếng về tệ nạn cờ bạc. Đó là làng Trung Kính hạ thuộc quận Cầu Giấy. Tại làng này, những nếp sống cũ của làng xã chưa mất đi, thì cuộc sống đô thị mới đã ập đến, kéo theo không ít tệ nạn của nó.
Theo báo quốc nội, một số nhà xuất bản lớn tại Sài Gòn đang phải đối mặt vơi tệ nạn sách in lậu. Điều đáng nói là thủ phạm những vụ in lậu là một số nhà in quốc doanh và nhà xuất bản thuộc các cơ quan trung ương tại Hà Nội. Báo SGGP ghi nhận thực trạng này như sau.
Tại tỉnh Bình Định, có một ngôi chùa lưu giữ được nhiều sách võ thuật quí giá. Đó là chùa Long Phước thuộc huyện Tuy Phước Chùa nép mình dưới bóng tre xanh hiền hòa của làng quê Việt Nam muôn thủa. Trong chùa, sớm chiều vang lên tiếng mõ, tiếng tụng kinh của các nhà sư tan vào làn sương bảng lảng. Cùng với sự tĩnh lặng của không gian là sự miệt mài
Tại miền Tây Nam phần, trong các loại cây trồng, có cây nhãn Bạc Liêu nổi tiếng về giá trị lịch sử nhân văn từ hàng trăm năm qua.Nhãn Bạc Liêu tồn tại trên sự quy hợp của 3 nền văn hóa VN- Hoa-Khmer. Sau bao năm tháng, dù diện tích nhãn vẫn còn đó, vẫn nguyên như ngày nào, nhưng còn không tới 1/3 diện tích nhãn nguyên chủng chính hiệu Bạc Liêu.
Những ngày vừa qua, báo chí quốc nội liên tục thông tin về những cái chết ở An Giang có liên quan đến rượu pha nồng độ methanol vượt quá 300 lần, thế nhưng các quán nhậu rượu đế, đặc biệt là các quán lề đường ở khu vực miền Tây Nam phần vẫn tấp nập khách. Tại thành phố Cần Thơ, các quán "thịt cầy" lúc nào cũng đông nghẹt.
Vài năm gần đây, thành phố SG đã nâng cao mặt đường ở nhiều tuyến đường để không bị ngập khi mưa. Tuy nhiên, đường mới nhưng nhiều hẻm nối ra đường lại không mới, nghĩa là vẫn nằm ở cao độ cũ và vì thế thường là thấp hơn đường. Sự chênh lệch về độ cao quá lớn giữa đường và hẻm đã tạo nên những con dốc nguy hiểm. Báo SGGP viết như sau.
Theo báo quốc nội, tại ngoại thành Sài Gòn, có 1 khu vực mà dân địa phương gọi là cánh đồng "Mặt trời mọc", thuộc ấp 1 xã Phong Phú, huyện Bình Chánh. Khu vực này chỉ cách quốc lộ khoảng 3 cây số, vậy mà trên 100 gia đình với hơn 500 người ở đây, gần 30 năm nay vẫn phải sống trong cảnh thiếu điện, thiếu nước sinh hoạt. SGGP viết về tình cảnh của cư dân tại ấp này như sau.
Tương truyền vào thời xa xưa, nơi vùng "Thất Sơn huyền bí" thuộc tỉnh An Giang, có nhiều người lên núi hái thuốc đã bắt gặp một nguồn dược liệu quí hiếm, mùi thơm ngào ngạt, có thể trừ được sơn lam chướng khí và trị được một số bịnh thông thường. Người ta đã dùng nó làm loại hương liệu để đốt xông nơi các đình chùa vào những ngày lễ hội tôn nghiêm.
Chùa và nỗi lo có... tiền! Đó là nhan đề một bài viết của nhà báo Thành Sơn trên tờ Thanh Niên, cho thấy hiện tượng các pho tượng Phật cũng bị “biến tấu” cho phù hợp nhu cầu du lịch và thị trường. Câu chuyện ghi nhận như sau. “Có tiền người ta đua nhau sửa chùa tô tượng; cung tiến vô số các pho tượng lớn nhỏ vào các ngôi chùa cổ nhằm "khai tâm lấy lộc" khiến cho các giá trị văn hoá-thẩm mỹ cổ bị gọt xoá không thương tiếc.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.