Hôm nay,  

Nói Về Tình Thầy Trò...

01/12/201500:00:00(Xem: 4882)

Tình thầy trò là một trong những tình cảm thiêng liêng... vì Thầy luôn luôn được hiểu như người dạy và giúp hình thành tâm hồn của trò. Do vậy, ba má cho thân này, nhưng một phần lớn trí não và tâm hồn là từ thầy cô.

Thời xa xưa, thời 6ng bà của ông bà mình và trước đó, thầy còn được tôn kính hơn cả cha, và chỉ đứng sau vua thôi. Đó là thời gọi là “Quân - Sư - Phụ”... Phụ là ba, Quân là Vua, Sư là thầy.

Nhiều phần cũng vì xã hội mình thời đó thăng tiến phần lớn là nhờ các cuộc thi Hương, thi Hội, thi Đình gì đấy. Thi gì thì thi, thầy vẫn là chìa khóa cho trò thăng tiến.

Vậy mà, bây giờ có chuyện Thầy hiếp dâm trò. Có thiệt chăng?

Chuyện ở Sóc Trăng đấy. Báo Một Thế Giới có bản tin tựa đề “Học trò cũ lên Facebook tung tin thầy giáo hiếp dâm nhiều nữ sinh...”

Bản tin viết:

“Không mâu thuẫn với thầy giáo cũ nhưng Danh T. đã lên Facebook tung tin thầy giáo Hùng hiếp dâm nhiều nữ sinh.

Ngày 30.11, ông Bùi Bảo Quốc, Phó công an xã An Hiệp (huyện Châu Thành, tỉnh Sóc Trăng) cho biết đã nhận được đơn tường trình từ Trường THCS An Hiệp và của thầy Thạch Thanh Hùng (giáo viên của trường) về việc thầy Hùng bị một học sinh tung tin có nội dung xấu trên trang Facebook. Cơ quan đang xem xét để mời các bên có liên quan lên đối chất, từ đó có hướng xử lý cụ thể.

Theo trình bày của thầy Hùng, sáng 26.11, khi mở trang Facebook cá nhân của mình định trò chuyện với bạn bè thì thầy Hùng phát hiện 1 tin nhắn được nickname “Nhat Khanh” gửi cho thầy cùng những người khác với nội dung thô tục xúc phạm đến danh dự, nhân phẩm của thầy cùng 2 đồng nghiệp của trường. Nội dung tin nhắn đó vu khống thầy Hùng hiếp dâm và cướp đời con gái nhiều em nữ sinh của trường… Khi thầy Hùng phát hiện tin nhắn xấu thì đã có đến 128 người đã nhận tin nhắn này....”(ngưng trích)

Người tung tin là ai? Bản tin nói, thầy Hùng phát hiện tác giả gửi tin nhắn xúc phạm là Danh T., học trò cũ ở lớp 7 của trường trong năm học 2012 - 2013 và đã nghỉ học sau đó.

Thầy Hùng liên lạc, trực tiếp đến nhà của T. T. thừa nhận chính mình đã đăng trên trang Facebook nội dung xấu có ý vu khống thầy… Cùng lúc ấy, người nhà T. cự nự nên thầy Hùng đành từ giã ra về.

Đến tối cùng ngày, sau khi mở trang Facebook của mình, thầy Hùng nhận được vài lời xin lỗi ngắn từ trang cá nhân “Nhat Khanh”.

Thầy Hùng muốn em Danh T. phải công khai xin lỗi trước toàn trường và thông tin rộng rãi trên trang Facebook cá nhân vì hiện nay toàn trường cả giáo viên lẫn học sinh ai ai cũng biết chuyện và đã đọc được tin nhắn này...

Than ôi... Thời này là thời Internet, chỉ gõ vài chữ là có thể bôi đen, bôi xấu người...

Nhưng cần nhớ rằng, thầy cũng như ba mẹ vậy. Sao nỡ tung tin lạ như thế.

Theo báo Tuổi Trẻ, tại tỉnh Hưng Yên thuộc miền Bắc VN có một xã mà cư dân nghèo đã kiếm sống bằng nghề nấu cơm nắm. Xã này hiện thu hút 3 ngàn - 5 ngàn lao động thường xuyên, chính yếu là gia đình nghèo, vừa nắm cơm vừa đi bán. Giờ đây những nắm cơm muối vừng của xã này đã có mặt khắp nơi ở Hà Nội, khách mua chính yếu là công nhân viên chức, học sinh, sinh viên nghèo.
Theo ghi nhận của Thời báo Kinh Tế VN, từ sau Tết Bính Tuất, các doanh nghiệp trên địa bàn thành phố Sài Gòn và các tỉnh Bình Dương, Đồng Nai đã phải đối mặt với tình trạng thiếu công nhân. Không chỉ các doanh nghiệp trong nước mà ngay cả các doanh nghiệp tại các khu công nghiệp và khu chế xuất đều chung nỗi lo tìm lao động.
Theo tài liệu báo Lao Động, từ những năm đầu thế kỷ 15 -16, theo chân những lưu dân Bắc Việt mở cõi về phương Nam, nhiều ngành thủ công mỹ nghệ ra đời và phát triển trên vùng đất Quảng Nam. Hàng trăm năm thịnh vượng, thăng trầm, nhưng một số làng nghề Quảng Nam vẫn được gìn giữ theo truyền thống cha truyền con nối cho đến ngày nay.
Theo báo quốc nội, tại tỉnh Bình Định, bánh tráng có từ lâu lắm, tương truyền khi dẫn quân thần tốc tiến ra Bắc, người anh hùng áo vải Nguyễn Huệ đã nghĩ ra cách để chế ra thứ lương khô quân vừa ăn vừa hành quân, không phải nấu nướng...
Theo báo quốc nội, tại Tây nguyên, có nhà thờ Chánh tòa Kon Tum được người dân gọi gần gũi là nhà thờ Gỗ. Nhà thờ này được xây dựng ở trung tâm thị xã từ năm 1913, tới năm 1918 thì hoàn thành. Công trình này là sự kết hợp giữa phong cách châu Âu và nét văn hóa Tây Nguyên. Báo Bình Định viết về nhà thờ này như sau.
Theo ghi nhận của báo quốc nội, xích lô ở Huế có những đặc trưng khác với xích lô tại một số thành phố của VN. Một nhà nghiên cứu về Huế nhận xét rằng: "Xích lô Huế vừa phải, chừng mực, không cao quá để bị gió lật, không thấp quá để chẳng thấy lấp lánh dòng sông, không rộng quá để đôi lứa lắc đầu, không hẹp quá để ngại ngùng ai đó.
Tại trung tâm thành phố Sài Gòn, có một con phố không bao giờ ngủ, đó là khu "Tây balô" thuộc khu vực phường Phạm Ngũ Lão, quận 1. Suốt đêm luôn dập dìu những người trẻ tuổi, có người tìm đến phố này như một nhu cầu giao tiếp, nhưng cũng có kẻ xem như một chốn ăn chơi, tìm cảm giác lạ. Ban đêm ở khu phố này còn có nhiều dân nghèo kiếm sống.
Theo báo Thanh Niên, những năm gần đây, tại miền Bắc VN, con mèo trở thành một món thương phẩm thuộc loại "hàng độc", quý hiếm với một cái giá rất cao so với mức sống khốn khổ của thường dân. Mèo đang bị săn lùng, thu gom tại miền Trung và theo những chuyến xe về phương Bắc. Nhiều người gọi mèo bằng cái tên "tiểu hổ"
Theo báo quốc nội, tại ngoại ô thành phố Đà Lạt, có 1 thác nước nằm cách quốc lộ 20B khoảng 2.7km về phía đông, thuộc ấp Túy Sơn, xã Xuân Thọ. Có nhiều tên gọi khác nhau dành cho thác nước này: Thác Đạ Sar, Long Nhân, Hang Cọp, Thiên Thai. Cạnh thác có hang đá rộng mà người sắc tộc Chill gọi là Hang Cọp vì tương truyền có cọp ở đây.
Miền Tây Nam phần được xem là một trong những vựa trái cây lớn nhất của cả VN. Bên cạnh những loại cây ăn trái nổi danh, thời gian gần đây, một số nhà vườn ở miền Tây đã tìm tòi nhân giống để tạo ra những loại cây ăn trái lạ.Trong dịp Tết Nguyên đán vừa qua, những loại trái cây lạ này đã được các thương lái và những nghệ nhân tạo hình trái cây "săn" đón để thiết kế mâm ngũ quả chưng trên bàn thờ tổ tiên.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.