Hôm nay,  

Từ Biệt Cụ Rùa

21/01/201600:00:00(Xem: 6309)

Vậy là một huyền thoại biến mất. Có phải là một “điềm gở” hay chỉ là quy luật sinh lão bệnh tử đời thường? Tùy nghi suy luận...

Bản tin VOA kể rằng các mạng xã hội Việt Nam 'nóng' vì rùa Hồ Gươm qua đời.

Rùa Hồ Gươm nhiều năm tuổi mà nhiều người Việt Nam gọi là "cụ Rùa" đã chết hôm Thứ Ba, khiến mạng xã hội phát "sốt".

Phó Giáo sư TS Hà Đình Đức, chuyên gia nghiên cứu về rùa Hồ Gươm, cho biết, khoảng 18h ngày 19 tháng 1, Ban quản lý Hồ Hoàn Kiếm đã gọi điện thông báo cho ông thông tin này.

Theo ông Đức, lần cuối rùa nổi lên là từ 10h đến 12h ngày 21/12/2015.

Ông Đức đề nghị thành phố Hà Nội trình lên Thủ tướng ra quyết định công nhận rùa hồ Gươm, tiêu bản rùa ở đền Ngọc Sơn và bộ xương rùa hồ Gươm ở bảo tàng là bảo vật quốc gia.

Năm 2011 rùa hồ Gươm được đưa lên bờ để chữa trị các vết lở loét trên thân trong hơn ba tháng. Sau đó rùa được trả về môi trường tự nhiên trong hồ. Khi đó rùa có chiều dài toàn thân là 185 cm, chiều rộng mai 100 cm, chiều dài đuôi là 35 cm, nặng 169 kg.

Có nhiều thông tin chưa nhất quán về tuổi của cụ rùa, tuy nhiên vào tháng 4 năm 2011, hội đồng chữa trị cho Rùa Hồ Gươm đã tiến hành phân tích ADN cho cụ Rùa và khẳng định, Rùa Hồ Gươm là rùa cái, tuổi thọ có thể hơn 100 năm.

VOA nhắc rằng hình ảnh rùa Hồ Gươm gắn liền với truyền thuyết Lê Lợi trả gươm thần Thuận Thiên cho thần rùa Kim Quy. Theo truyền thuyết, thần Kim Quy còn giúp An Dương Vương xây thành Cổ Loa và tặng nhà vua cái móng để làm lẫy nỏ chống quân của Triệu Đà.

Cái chết của rùa được xem là linh thiêng 1 ngày trước khi Đại hội Đảng khai mạc đã khiến nhiều người sử dụng Facebook coi đây là "điềm xấu".

Một số tờ báo ban đầu được cho là phải gỡ bỏ tin được coi là "nhạy cảm" này vì "chỉ thị trên".

Tuy nhiên, sau đó các báo đã được phép đăng tin này.

Bản tin báo Người Lao Động cho biết rằng xác của cá thể rùa hồ Gươm - thường được biết đến với tên gọi cụ rùa - sẽ được bảo quản và trưng bày lâu dài tại khu vực hồ Gươm.

Trao đổi với phóng viên Báo Người Lao Động vào chiều 20-1, ông Nguyễn Văn Phong, Trưởng Ban Tuyên giáo Thành ủy Hà Nội, cho biết TP đã giao các ngành chức năng lập hội đồng khoa học để nghiên cứu cách bảo quản xác cụ rùa.


Bản tin báo NLĐ ghi rằng hiện cụ rùa đã được đưa về Bảo tàng Thiên nhiên thuộc Viện Hàn lâm Khoa học và Công nghệ Việt Nam để nghiên cứu và bảo quản lâu dài. Đây là quyết định được UBND TP Hà Nội cùng các chuyên gia và các bộ, ngành chức năng liên quan đưa ra trong cuộc họp khẩn ngay sau khi phát hiện cụ rùa chết ở hồ Gươm vào chiều tối 19-1.

Bản tin nói:

“Theo PGS Hà Đình Đức, đối với xác rùa này, nên làm tiêu bản giống như cá thể rùa đã chết năm 2010 đang được trưng bày ở đền Ngọc Sơn. “Trong cuộc họp đêm 19-1, tôi nêu ý kiến rằng rùa hồ Gươm là tài sản vô giá của Hà Nội. Vì thế, nên trưng bày ở khu vực hồ Gươm là hợp lý nhất. Có thể là ở Trung tâm Văn hóa hồ Gươm chẳng hạn” - PGS Đức nói.”

Cụ rùa có tuổi thọ đã vài trăm năm?

Bản tin NLĐ ghi lời TS Nguyễn Quang Tề - nguyên Viện trưởng Viện Nghiên cứu Nuôi trồng thủy sản 1, Trưởng nhóm cứu chữa cá thể rùa hồ Gươm năm 2011 - cho rằng chưa xác định được chính xác tuổi của cụ rùa nhưng ước tính đã sống đến vài trăm năm, thuộc nhóm thọ nhất thế giới. Rùa hồ Gươm dài 2,08 m, ngang 1,08 m, nặng 169 kg.

Trong khi đó, báo Một Thế Giới ghi lời PGS Trần Lâm Biền: Không ai gọi rùa hồ Gươm bằng 'cụ' cả...

Bản tin ghi lời ông Biền:

“Việc một con rùa chết, có lẽ chỉ có mỗi PGS Hà Đình Đức coi là "cụ" và để tang mà thôi. Các nhà khoa học không ai coi con rùa đó là "cụ" cả....”

Điều hơi lạ, trong khi rất nhiều dân Hà Nội gọi cụ rùa là cụ rùa, ông Biền lại bác đi, nói rằng đã là nhà khoa học, không ai coi con rùa đó là "cụ" cả....

Có vẻ như ông Biền sợ dân chúng suy nghĩ rằng cụ rùa từ trần, là điềm xui cho Đaị Hội Đảng bắt đầu khai mạc?

Có ai ở Hà Nội không hề gọi cụ rùa là cụ rùa chăng, xin giơ tay lên xem... Hẳn là cũng có nhiêu đại biểu quóc hội cũng đưa tay lên cao, khi nghe câu hỏi đó.

Thực ra, điềm xui tận mạng cho dân tộc là Đảng CSCN cứ ngồi lãnh đạo mãi ở Ba Đình. Và có thấy chăng, Đảng CSVN cũng là một con rùa rất già, chưa chịu từ trần dù rất là mệt nhọc đang lê thân, rất chậm trong khi tầm mắt nhìn rất gần.

Theo báo quốc nội, tại thành phố Sài Gòn, nhu cầu tuyển nữ sinh viên giúp việc nhà đang nổi lên, chiếm đến 20% số việc làm thời vụ như tiếp thị, dạy kèm, bán hàng, phát bướm... Sinh viên cũng nhanh chóng thích ứng với cái nghề vốn không được xem trọng. Báo Sài Gòn Tiếp Thị ghi nhận về tình cảnh mưu sinh của nữ sinh viên giúp việc nhà như sau.
Theo báo Thanh Niên, trong khu vực huyện đảo Cát Hải thuộc vùng biển Hải Phòng, có một ngôi làng nghèo đến kỳ lạ :không có chợ; một nhà mổ lợn, cả làng đến ăn. Cửa các nhà không bao giờ khoá vì không có một mống trộm cắp. Để vào được làng mà áo quần khô ráo, phải "thoát y" lội qua quãng ngập. Báo TN ghi chuyện lạ về làng này như sau.
Theo báo quốc nội, vào thượng tuần tháng 6 vưà qua, trên địa bàn quận Gò Vấp, thành phố Sài Gòn, đã xảy ra một vụ công nhân đập phá trụ sở 1 công ty sản xuất giày. Theo các nhân chứng, vụ việc xuất phát từ khu vực nhà ăn của công ty này. Các công nhân đồng loạt bỏ ăn, hất đổ đồ ăn xuống đất và một số người bắt đầu đập phá. Vụ việc gây náo loạn cả khu vực
Theo báo quốc nội, tại tỉnh Nam Định, có 1 ngôi làng mà 80% dân số biết sử dụng ít nhất một loại nhạc cụ, mỗi đứa trẻ đều là một nhạc công. Trong làng có nhiều "nghệ sĩ" không qua trường lớp nào, nhưng lại rất sành âm nhạc. Nhiều gia đình vì quá mê âm nhạc đã đem bán cả ruộng đất, để có tiền mua đàn. Báo Thiếu Niên Tiền Phong viết về làng này như sau.
Tại vùng sông nước của miền Tây Nam phần, do hình thái địa lý và nhu cầu thương mại, nhiều ngôi chợ nổi trên sông đã hình thành. Một trong những chợ luôn tấp nập người buôn bán là chợ nổi Cái Răng gần thành phố Cần Thơ.Theo các nhà nghiên cứu nhân văn, chợ nổi, ngay cái tên cũng đã thể hiện sự mộc mạc, chân chất của con người phương Nam. Báo QĐNN viết về chợ nổi Cái Răng như sau.
Theo báo quốc nội, Quảng Nam được biết đến như là một trong những "cái nôi của nghệ thuật tuồng". Hành trình Trò bội - Hát tuồng - Nghệ thuật tuồng là một quá trình chiết lọc, tích lũy trải qua mấy trăm năm. Thế nhưng hiện nay, những tinh hoa ấy dường như đang mai một. Báo SGGP viết như sau. Hiện nay chỉ có một gánh hát tuồng duy nhất sống được nhờ biểu diễn là gánh hát Sông Thu (huyện Duy Xuyên).
Tại Sài Gòn, quán nhậu, bida không còn là chốn dành riêng cho nam giới và việc "cắm quán, ngồi đồng" không chỉ là "đặc quyền" của phái mạnh. Hiện nay, khách cũng đã quen mắt với hình ảnh các cô gái thường trực ở những quán cà phê hàng giờ liền. Những lý do của họ cũng "muôn màu muôn vẻ". Báo Phụ Nữ Chủ Nhật viết như sau.
Chỉ còn 1 tháng nữa là đến mùa thi tuyển sinh viên vào các trường đại học, cao đẳng trong nước. Vào những ngày này, tại nhiều khu vực gần các trường Đại học, ký túc xá, khu nhà tập thể của nhân viên ngành giáo dục tại Hà Nội, dịch vụ bán tài liệu thu nhỏ để thí sinh mang lén vào phòng thi mà giới học sinh gọi là "phao" đã hoạt động mạnh, khách hàng tấp nập.
Trong các món ăn đặc biệt của ba miền Việt Nam, đã bao đời, hầu như ít có người hiểu rõ ngọn nguồn của mắm kho, chỉ biết đó là món ăn gia đình của người nông dân miền Nam nơi xóm ấp đồng quê. Câu ca xưa khắc họa sự tần tảo, chịu khó trong lối sống đạm bạc, dân dã của người nông dân vùng sông nước: "Một đời bông súng mắm kho, ngày đêm lam lũ nỗi lo bưng biền".
Theo báo Tuổi Trẻ, trên địa bàn tỉnh Thừa Thiên-Huế, hàng ngàn gia đình cư dân vùng đầm Cầu Hai và ven biển đang nơm nớp lo âu cho sự sống của mình khi con đường vào ra biển, nơi lấy nước biển và cũng là nơi thoát lũ cho cả vùng đất của hai huyện Phú Lộc và Phú Vang, chẳng bao lâu nữa bị đóng chặt. Báo Tuổi Trẻ viết như sau.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.