Hôm nay,  

Nỗi Đau Bên Bến Sông

02/12/200400:00:00(Xem: 6576)
Bạn,
Trong trận lũ vừa qua, tại thôn Tân Lập, xã Tịnh An, huyện Sơn Tịnh có 2 cha con của 1 gia đình kiếm sống bằng nghề đưa đò bị nước lũ cuốn trôi. Tai nạn đã xảy ra vào chiều ngày 25 tháng 11/2004 khi nước lũ dâng cao,người cha cùng đưá con trai 15 tuổi ra sông cột lại chiếc ghe máy thuyền, đã bị cơn sóng dữ nhận chìm. Chồng và con trai chết, người vợ và 2 con thơ phải đối mặt với bao khốn khổ . Về thăm gia đình nạn nhân vào sáng ngày 30-11, phóng viên báo TT ghi lại câu chuyện về cơn lũ và nỗi đau của gia đình này như sau.
Sáng 30-11, phóng viên lội bộ tìm đến nhà chị Kiều Thị Phước, người đã bị cơn lũ vừa qua cướp đi cả chồng ( anh Phạm Ninh, 35 tuổi) và con trai (Phạm Viết Trung, 15 tuổi).Nhìn chị Phước (thôn Tân Lập, Tịnh An, huyện Sơn Tịnh - Quảng Ngãi)và hai cô con gái Phạm Thị Hào 12 tuổi và Phạm Thị Hồng 5 tuổi chít khăn tang, chẳng ai cầm được nước mắt. Chị Phước nghẹn ngào: "Mấy hôm rồi con bé Hồng lúc nhớ cứ gọi "ba đâu, ba đâu""
Đất thôn Tân Lập, ngôi làng giữa sông Trà bình quân chỉ 200 mét vuông/ đầu người nên vợ chồng anh Ninh ngày ngày phải chống sào đi nhặt sạn dưới sông để kiếm sống. Vào mùa mưa thì hai vợ chồng kiếm thêm dăm ba đồng qua việc chở cán bộ, thầy giáo, học sinh và người đi chợ. Những giờ không có khách, anh Ninh chèo ghe đi vớt rác trôi trên sông, không để rác tấp hoặc quấn vào hệ thống đường dây điện dẫn đến thôn.

Trong ngôi nhà vách chưa tô, trên bàn thờ nghi ngút khói hương, gia đình đang cúng cơm cho cha con anh Ninh. Bà Nguyễn Thị Nhung, mẹ ruột anh rưng rưng nước mắt kể: Thằng Ninh nhận chiếc ghe máy phòng chống lụt bão của xã cách đây chừng 3 năm. Chiều hôm 25-11-2004 , thấy nước lũ dâng cao hai cha con nó nói với tui, bây chừ phải ra sông cột thuyền vào bờ tre để giữ. Biết đâu nước chảy xiết lại cuốn trôi mất thuyền của xã thì biết ăn nói sao đây. Không ngờ đến khoảng 8 giờ sáng ngày 26-11, có người muốn qua sông, chạy đi tìm đò mới phát hiện cha con anh Phạm Ninh không có bến bãi như thường lệ. Cả thôn ơi ới gọi nhau và túa đi tìm. Chặp sau đã phát hiện chiếc ghe máy bị sóng đập tan nát tự hồi nào. Xác anh Ninh đã trôi tận ngoài cửa biển Cổ Luỹ và xác cháu Phạm Viết Trung thì được tìm thấy ở đoạn bờ sông Trà Khúc thuộc địa bàn xã Tịnh Khê huyện Sơn Tịnh.
Bạn,
Cũng theo báo TT, lễ mai táng hai cha con gia đình này được cư dân thôn xóm hết lòng giúp đỡ mới hoàn tất bởi hôm đó, để đưa quan tài đến được nghĩa địa Vườn Thị (dưới chân núi Thiên Ấn) đoàn đưa tang phải vượt dòng sông Trà Khúc đang chảy xiết. Người chồng và cậu con trai mất đi, cuộc sống của gia đình chị Phước đã khó lại càng thêm khó. Ngoài hai con thơ , chị Phước còn phải lo phụng dưỡng mẹ cha cũng đã đến tuổi gần đất xa trời.

Văn chương là vùng đất của nhiều kho tàng ẩn kín. Không phải ai cũng dễ dàng thấy được các kho tàng này.
Có phải thương lái Trung Quốc đã đưa máy vi tính, tức là máy điện toán, kiểu nhái, kiểu dỏm vào VN để gài các thiết bị lâu dài khủng bố?
Không có gì hơn tình mẹ. Kinh Phật nói rằng, mỗi người đều có 2 vị Phật trong nhà là ba và mẹ. Cuộc đời đi tìm mãi, tận chân trời góc biển, vẫn không thể tìm đâu ra lòng ba mẹ thương con không ngằn mé.
Vào nhà thương tâm thần là chuyện hy hữu, và đau đớn đối với tất cả các gia đình có người thân vướng bệnh. Vấn đề là, trước kia chúng ta rất ít nghe về bệnh tâm thần.
Một thời, chúng ta từng nghe rằng giai cấp công nhân là lực lượng tiền phong của cách mạng vô sản, vì họ không có gì hết và vì thế họ sẵn sàng hy sinh để xây dựng “một xã hội mới công bằng hơn, nơi không có người bóc lột người.”
Một viện nghiên cứu tại Đại Học Harvard của Mỹ chuyên về giá trị tư tưởng và sự nghiệp của Phật Hoàng Trần Nhân Tông? Đúng vậy, và rất là bất ngờ.
Một trong những nơi tuyệt vời phải nói là Đà Lạt.
Xuất ngoại là một trò thể dục thể thao của các quan chức nhà nước. Vừa xài tiền chính phủ, thay vì phải chi tiền ra mua vé đi tour, vừa có tiếng thơm là đi công tác cho đất nước.
Trong những cuốn sách chúng ta đọc thời thơ ấu, có rất nhiều cuốn là dịch từ văn học quốc tế. Và may mắn là thế. May mắn cho những ai lớn dậy trong những năm cầm sách, được đọc các tác phẩm lớn.
Xiết cổ đây không có nghĩa văn chương kiểu dân mình thường nói, như khi nói về “vay cắt cổ,” hay về trạng thái bị bao vây... Nói xiết cổ là đưa hai tay xiết cổ một ai đó.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.