Hôm nay,  

Câu Chuyện Y Tế

17/08/201600:00:00(Xem: 4484)
Vào bệnh viện là thê thảm. Sẽ thấy những cách biệt giai cấp giữa cán bộ và dân thường, giữa người giàu và dân nghèo, giữa có phong bì và tay trắng, và giữa một thời xa xưa Việt Nam Cộng Hòa với hiện nay xã hội chủ nghĩa.

Về ý thức của bác sĩ cũng là cả vấn đề. Bản tin VTC tuần trước kể chuyện bác sỹ mổ đẻ bỏ quên gạc trong bụng sản phụ…

VTC kể rằng khi tiến hành mổ lấy thai kết hợp triệt sản, bác sỹ đã để quên băng gạc trong bụng sản phụ khiến người phụ nữ này bị đau bụng liên miên gần 2 tháng sau đó.

Ngày 4/8, các bác sỹ tại bệnh viện Từ Dũ vừa thực hiện một ca mổ nội soi cho một phụ nữ tên P. lấy ra dị vật là miếng gạc có kích thước 5x10cm, nằm sát thành chậu.

Chị P. là sản phụ nhập viện Từ Dũ khoảng 2 tháng trước để mổ đẻ và triệt sản. Sau khi ca mổ kết thúc và được xuất viện về nhà, chị P. bị đau bụng liên miên trong gần 2 tháng mà không rõ nguyên nhân.

VTC ghi nhận:

"Ngày 1/8, chị P. quay lại bệnh viện Từ Dũ khám và được chuyển sang bệnh viện Chợ Rẫy chụp CT - scanner thì được các bác sỹ phát hiện có 'vật thể lạ' trong bụng, sau đó chị P. được chuyển về lại bệnh viện Từ Dũ để được mổ gắp dị vật ra. Miếng bông gạc được xác định nằm trong cơ thể chị P. từ khi bác sỹ mổ đẻ để quên."

Và mới đây, bản tin VTC ngày 13/8/2015 kể chuyện: Mẹ con sản phụ tử vong, gia đình tố bệnh viện tắc trách…

Bản tin kể rằng sản phụ nhập viện chờ sinh trong tình trạng sức khoẻ không có gì bất ổn nhưng sau đó lại tử vong cùng thai nhi trong bụng khiến người nhà đặt nhiều nghi vấn.

Chiều 13/8, anh Phạm Quốc Duy (31 tuổi, thôn Tân Bắc, xã Ea Kênh, huyện Krông Pắk, tỉnh Đắk Lắk) lên tiếng tố cáo bệnh viện đa khoa Cao Nguyên (TP. Buôn Ma Thuột) tắc tách khiến vợ anh đang mang bầu tử vong.


Đó là những chuyện trên giường phẫu thuật. Còn chuyện ngoài sân, ngoài cổng bện viện cũng cả vấn đề.

Báo Hà Nội Mới hôm 13/8/2016 kể chuyện "Quản lý các dịch vụ thuê bên ngoài bệnh viện: Hàng loạt vấn đề "nóng"…"

Chuyện ngoài sân bệnh viện tóm lược là:

"Phải làm gì để khắc phục tình trạng bảo vệ ngăn xe của gia đình bệnh nhân vào đón bệnh nhân, nạn xe cấp cứu "rởm", "cò" dịch vụ, đối tượng xã hội đen lộng hành trong bệnh viện? Tại sao chưa kiểm soát hiệu quả giá thuốc, giá trông giữ xe?... Hàng loạt vấn đề được đặt ra tại hội nghị Nâng cao công tác quản lý các dịch vụ thuê bên ngoài vào bệnh viện, do Cục Quản lý khám chữa bệnh tổ chức, chiều 12-8, tại Hà Nội…"

Không giấu gì được. Chuyện bệnh viện, cả nước đều biết.

Báo Đất Việt có bản tin "Lương y không được… mặt lạnh như tiền!"

Báo này nói, đó là câu nói gây xôn xao nhất của bà Bộ trưởng Tiến tại hội nghị triển khai kế hoạch và ký cam kết thực hiện "Đổi mới phong cách, thái độ phục vụ của cán bộ y tế hướng tới sự hài lòng của người bệnh" do Bộ Y tế tổ chức ở Bệnh viện Chợ Rẫy (TP.SG) ngày 3/8/2015.

Báo Đất Việt kể:

"Theo bà, cán bộ, công nhân viên y tế phải đặt địa vị, đóng vai là bệnh nhân đi khám mới hình dung được cái cực khổ của người bệnh.

Bà Tiến nhấn mạnh rằng, khi thấy bệnh nhân đến, nhân viên phải niềm nở chứ không thể mặt lạnh như tiền, người làm thủ tục nhập viện phải chào hỏi người bệnh thế nào, điều dưỡng, nữ hộ sinh theo dõi thế nào, bác sĩ khám thế nào... đều phải được tập huấn."

Nói thế, chỉ mới là nét mặt. Chuyện khác thì sao?

Có lẽ, cũng tùy theo, có phong bì hay không vậy. Phải chăng đó là ý nghĩa kinh tế thị trường?

Chuyện vừa mới xảy ra tại VN, làm biết bao nhiêu Phật Tử nản lòng: một nhà sư lên sân khấu hôn môi với ca sĩ Đàm Vĩnh Hưng. Chưa hết, đây là buổi văn nghệ gây quỹ, nghĩa là sư đã phạm giới vui chơi văn nghệ. Chưa hết, sư lại lấy tiền ra mua một chai rượu -- Nghĩa là xài tiền chúng sinh cúng dường, và mua một món bị giới luật cấm.
Với lòng tin, chúng ta có thể nhìn ra đủ thứ hình Phật, Chúa, Tiên, Thánh... trên các chòm mây. Tất nhiên, nói thế chỉ đơn giản có ý rằng chính nhân loaị đã nhận ra đủ thứ hiện tượng tùy tâm hóa hiện. Có thể là có thật, cũng có thể là ảo tưởng. Nhưng ít nhất, niềm tin vào cảnh giới siêu hình sẽ gìn giữ chúng ta trong cương vực đaọ đức. Không dám làm ác nữa. Hoặc giả, sẽ giảm bớt làm ác.
Mỗi dân tộc đều có một nền văn hóa riêng biệt, trong đó âm nhạc là một mảng gìn giữ di sản trao truyền nhiều đời. Dĩ nhiên, qua thời gian rồi sẽ có những mảng biến mất, nhưng không vì thế mà chúng ta phải hấp tấp chạy theo nhạc Tây,
Có cầu, tất có cung. Đó là quy luật thị trường. Tự nhiên như thế. Có những chuyện muôn đời đã thấy như thế. Cứ nhìn vào thị trường cũng thấy, các cửa khẩu biên giới đang là nơi tuôn vào gà lậu, gạo lậu, điện thoại lậu, vàng lậu, vân vân... nghĩa là đủ thứ thượng vàng hạ cám.
Người nông dân trước giờ được ca ngợi là chỗ dựa của đảng và nhà nước CSVN, nhưng bây giờ thì hết rồi. Bất kể rằng, nông dân thời nào cũng muốn bình yên, vì muốn lo chuyện cơm no, áo ấm là đủ.
Ngày xưa, đọc truyện Tàu, cứ nghe chuyện dân giang hồ ưa đặt trạm để thu tiền mãi lộ, tớ chẳng hiểu bao nhiêu. Bây giờ ngẫm chuyện nước mình thì mới ngộ ra lắm chuyện.
Một thời chúng ta nghe chuyện rằng xã hội chủ nghĩa là nơi ai cũng có cơ hội bình đẳng, nơi ai cũng “làm theo lao động, hưởng theo nhu cầu,” nhưng rồi những hình ảnh mơ tưởng này đã tan vỡ từ mấy thập niên nay, kể từ khi Miền Bắc khám phá ra một Miền Nam của thịnh vượng, của tự do, của dân chủ, và của tử tế nhiều lần hơn.
Có vẻ như Việt Nam đang lạm phát văn bằng. Kể cả văn bằng Tiến sĩ. Chuyện mới lạ, nước vẫn nghèo, mà văn bằng Tiến sĩ đầy phố, chẳng thấy phát minh gì, chỉ thấy “thật, giả” không còn phân biệt nổi.
Đất nước vẫn còn lúng túng, cứ như dường chưa biết phải đổi mới giáo dục ra sao để có thể chạy kịp với các nước láng giềng.
Trước giờ chúng ta đã quen nghe về chuyện kể rằng các ảnh hình của “Bác Hồ cần lộng kiếng...” Nói theo dân gian, “lộng kiếng” là liệng cống.”
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.