Hôm nay,  

Giết Chó, Mổ Mèo

07/10/201600:00:00(Xem: 5626)
Có cách nào ngưng chuyện giết chó, mổ mèo hay không? Bởi vì, cả thế giới đều không ưa chuyện này. Và thực tế, đâu có cần tới các thứ thịt này...

Trước tiên, muốn xóa sổ kỹ nghệ giết chó, mổ mèo... cần tạo ra việc làm càng nhiều càng tôt, để các người lao động trong nghề giết chó chuyển sang việc làm mới.

Bi thảm mới là khi chúng ta đọc chuyện một cử nhân luật tìm việc không được, đành phải đi trộm chó mưu sinh.

Chuyện này chỉ xảy ra tại thiên đường xã hội chủ nghĩa: khoảng cách giữa 1 luật sư và người trộm chó rất mong manh...

Bản tin Kênh 14/Trí Thức Trẻ kể về một trường hợp: Không xin được việc, cử nhân Luật bắt trộm chó mèo để kiếm sống...

Trước khi bị công an tóm cổ, Kiên đã thực hiện trót lọt 4 vụ trộm và mỗi lần ra tay đánh bả, đối tượng này bắt được khoảng 10 con chó và mèo rồi mang xuống Sài Gòn tiêu thụ.

Khoảng 3h sáng ngày 5/10, tổ tuần tra của công an phường Chánh Mỹ (TP. Thủ Dầu Một, Bình Dương) tuần tra kiểm soát trên tuyến đường Nguyễn Văn Cừ.

Khi đến đoạn thuộc khu phố Mỹ Hảo 1 (phường Chánh Mỹ) thì phát hiện đối tượng Lương Trung Kiên (34 tuổi, quê Đắk Lắk, tạm trú tại TP. SG) có dấu hiệu khả nghi nên đã tiến hành kiểm tra.

Bản tin cho biết công an nhận ra Kiên đang vận chuyển 3 con chó đã chết và 5 con mèo (trong đó 3 con đã chết).

Tại cơ quan công an đối tượng Kiên khai nhận số chó và mèo nói trên là do đi trộm của người dân. Trước đó đối tượng này đi rảo khắp các địa bàn để tìm chó của người dân rồi đánh bả, sau đó mang xuống TP. SG tiêu thụ. Tính đến trước thời điểm bị bắt, Kiên đã thực hiện được 4 vụ, mỗi lần khoảng 10 con chó và mèo.

Được biết, Kiên đã tốt nghiệp cử nhân Luật do không xin được việc nên đi trộm chó để kiếm sống.

Trong khi đó, báo Nông Nghiệp VN đưa một bản tin râ lạ, rằng “Pháp luật Việt Nam không cho phép giết mổ chó, mèo”...

Ra6ất bí hiểm, trong khi các tiệm thịt chó VN vẫn ì xèo, dân trộm chó vẫn gây khủng hoảng làng xóm.

Bản tin Nông nghiệp VN kể rằng đó là buổi tọa đàm “Phúc lợi động vật” với chủ đề “Hợp tác cùng thành công” diễn ra tại TP.SGtrong 2 ngày 1-2/10/2016 do Tổ chức Nhân đạo quốc tế Humane Society International (HIS) thực hiện cùng với sự đồng hành, giúp đỡ của tổ chức Yêu động vật Việt Nam (YDV) và Tổ chức Động vật châu Á (AAF), với sự tham gia của hơn 60 đại biểu gồm cac chuyên gia đến từ nhiều tổ chức quốc tế uy tín trong lĩnh vực bảo vệ động vật cùng các hội nhóm cứu hộ vật nuôi từ các tỉnh thành như Hà Nội, Đà Nẵng, Đà Lạt, Nha Trang, TP.SG.

Bản tin nói, hiện nay, mặc dù những kiến thức về phúc lợi động vật đã được phổ biến nhưng tại nhiều vùng miền trên khắp Việt Nam, cả ba nhóm động vật bao gồm động vật hoang dã, động vật nông trại, vật nuôi trong gia đình vẫn đang bị đối xử tàn tệ, không được đảm bảo các điều kiện sống tối thiểu để duy trì bản năng tự nhiên, đòi hỏi các tổ chức cứu trợ cần đưa ra một hướng đi chung nhất để có thể tận dụng tối đa nguồn nhân lực, tài chính một cách có hiệu quả mà không gây xung đột, cản trở lẫn nhau.

Thăc mắc: Pháp luật Việt Nam không cho phép giết mổ chó mèo... vậy thì, tại sao làng thịt chó vẫn tưng bừng?

Bản tin NNVN ghi lời bạn Hải Vân, 30 tuổi, đến từ Đà Nẵng, chia sẻ: Giá bán 1 con chó cho quán khoảng 500.000 đ/con, mỗi ngày bình quân một kẻ trộm chó bắt khoảng 5 con, thu nhập tối thiểu 50 triệu đồng/tháng. Làm sao họ hoàn lương? Tương tự, các hộ kinh doanh thịt chó, mèo đạt doanh thu khá cao thì việc chuyển đổi ngành nghề liệu có khả thi?

Cũng cần ghi nhận rằng VN có chính sách bảo vệ động vật hoang dã... vậy thì, tại sao không bảo vệ động vật trong nhà như chó và mèo?

Mới mấy hôm vừa qua, hôm 3/10/2016, báo Tuổi Trẻ kể chuyện:

“Chiều 3-10, tại Phủ Chủ tịch ở Hà Nội, Phó chủ tịch nước Đặng Thị Ngọc Thịnh đã có cuộc hội đàm với Phó tổng thống Nam Phi Cyril Ramaphosa đang thăm chính thức Việt Nam....

...Lãnh đạo hai bên cũng dành thời gian trao đổi sâu sắc các biện pháp thực thi Công ước buôn bán quốc tế các loài động vật, thực vật hoang dã nguy cấp (CITES) nhằm bảo vệ động vật hoang dã.

Ông Cyril Ramaphosa đánh giá cao nỗ lực của Việt Nam trong việc đấu tranh ngăn chặn tội phạm nhằm bảo tồn động vật hoang dã.”(ngưng trích)

Bảo tồn động vật hoang dã, nhưng vẫn tưng bừng nhậu chó mèo, những thú cưng trong nhà?

Mới lạ.

Theo báo Đà Nẵng, tại tỉnh Quảng Nam có một làng chiếu nổi tiếng hàng trăm năm qua. Chẳng những người quanh vùng, mà cả người ở xa tận Thừa Thiên- Huế, Quảng Trị cũng biết cái tên của vùng làng nhỏ bé này: Làng Cẩm Nê. Bởi làng này có nghề dệt chiếu truyền thống và nổi tiếng nhiều đời.
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, sau lưng chùa Ấn Quang, trong một khu chung cư cách ngã tư Sư Vạn Hạnh- Bà Hạt không xa, có một xóm quy tụ những gia đình nghèo kiếm sống bằng công việc đục thau nhôm. Với đinh, búa, bánh xe...
Tại tỉnh Quảng Ngãi, bên tả ngạn sông Trà Khúc, có 1 xóm quê có địa danh xóm Ghe, một xóm mà du khách ghé nhà nào cũng có thể gặp én. Dân ở đây đặt tên cho xóm này là "nơi mùa xuân làm tổ". Trong mùa Xuân năm nay, những đàn chim én biệt tăm từ tháng 5, tháng 6 lần lượt trở về. Dân trong xóm vui lên vì khi én trở lại là dấu hiệu của những điềm lành.
Theo báo trong nước, tại vùng biển tỉnh Quảng Ngãi, có đảo Lý Sơn cách đất liền khoảng 30km về phía đông bắc. Đây là hòn đảo có những đặc thù, là nơi trầm tích những tầng tầng văn hóa của nhiều thế hệ cư dân cổ xưa. Các di tích văn hóa và lịch sử hiện vẫn còn tồn tại khá nhiều trên hòn đảo này, trong đó có một giếng nước, mang đậm dấu ấn của truyền kỳ.
Theo báo quốc nội, mỗi độ xuân về, tại các tỉnh miền núi phía Bắc VN, người sắc tộc thiểu số thường háo hức đón lễ hội quan trọng nhất trong năm: Hội Xuống đồng. Hội còn thu hút đông du khách bốn phương. Theo cách gọi của người Tày và Nùng thì đây là hội Lồng Tồng, còn người Dao gọi là hội Lồng Tồng.
Theo báo Thanh Niên, tại một ấp ở tỉnh Bến Tre, có 1 cây bạch mai đã được trồng trên 300 năm. Các vị cố lão tại địa phương vẫn truyền miệng lại rằng hoa nở hoa khoe sắc đến tháng 2, mùi thơm dịu dàng tao nhã, và người dân quanh vùng được đón nhận hương vị mùa xuân và cho rằng vì phước địa nên sinh ra kỳ hoa dị thảo.
Mỗi năm, cứ vào dịp Tết Nguyên đán, trên bàn thờ của mọi gia đình người Việt đều bày mâm ngũ quả, với màu sắc rực rỡ, cách bài trí độc đáo mang nhiều ý nghĩa sâu sắc làm cho không khí Tết trở nên thiêng liêng hơn, nhiều sắc màu hơn. Mâm ngũ quả không chỉ khiến quang cảnh Tết và không gian thờ cúng thêm ấm áp, mà còn mang ý nghĩa triết học
Theo báo Người Lao Động, tại một số địa phương ở Việt Nam có tục lệ thờ chó đá. Tuy các nhà nghiên cứu nhân văn chưa tìm ra câu trả lời đầy đủ về vị trí con chó trong đời sống tâm linh của người Việt, nhưng ít nhất có thể khẳng định, người Việt Nam xưa và nay đã có tục lệ này. Bằng chứng là trên hồ Trúc Bạch (Hà Nội) đã từng có đền Cẩu Nhi (chó con)
Mỗi lần Tết đến, tại nhiều địa phương ở VN, hoa kiểng rộ nở và được trưng bày tại nhiều hội hoa Xuân, hội chợ mừng Xuân là chuyện thường tình. Nhưng hoa kiểng qua bàn tay và khối óc đam mê của các nghệ nhân để trở thành tác phẩm nghệ thuật độc đáo mang ý nghiã triết lý về đời sống thì không phải nơi đâu cũng có. Phải cất công tìm kiếm thì mới có được hoa kiểng "độc chiêu".
Theo báo quốc nội, cứ vào cuối năm, trên địa bàn thành phố Sài Gòn có các phiên chợ đặc biệt bán hàng Tết. Những phiên chợ này không diễn ra tại những ngôi chợ trung tâm của các quận, mà tập trung tại những địa danh quen thuộc với cư dân Sài Gòn như: Chợ lá dong ông Tạ, chợ "tài lộc" Hải Thượng Lãn Ông, chợ thư pháp Trương Định.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.