Hôm nay,  

Giết Chó, Mổ Mèo

07/10/201600:00:00(Xem: 5493)
Có cách nào ngưng chuyện giết chó, mổ mèo hay không? Bởi vì, cả thế giới đều không ưa chuyện này. Và thực tế, đâu có cần tới các thứ thịt này...

Trước tiên, muốn xóa sổ kỹ nghệ giết chó, mổ mèo... cần tạo ra việc làm càng nhiều càng tôt, để các người lao động trong nghề giết chó chuyển sang việc làm mới.

Bi thảm mới là khi chúng ta đọc chuyện một cử nhân luật tìm việc không được, đành phải đi trộm chó mưu sinh.

Chuyện này chỉ xảy ra tại thiên đường xã hội chủ nghĩa: khoảng cách giữa 1 luật sư và người trộm chó rất mong manh...

Bản tin Kênh 14/Trí Thức Trẻ kể về một trường hợp: Không xin được việc, cử nhân Luật bắt trộm chó mèo để kiếm sống...

Trước khi bị công an tóm cổ, Kiên đã thực hiện trót lọt 4 vụ trộm và mỗi lần ra tay đánh bả, đối tượng này bắt được khoảng 10 con chó và mèo rồi mang xuống Sài Gòn tiêu thụ.

Khoảng 3h sáng ngày 5/10, tổ tuần tra của công an phường Chánh Mỹ (TP. Thủ Dầu Một, Bình Dương) tuần tra kiểm soát trên tuyến đường Nguyễn Văn Cừ.

Khi đến đoạn thuộc khu phố Mỹ Hảo 1 (phường Chánh Mỹ) thì phát hiện đối tượng Lương Trung Kiên (34 tuổi, quê Đắk Lắk, tạm trú tại TP. SG) có dấu hiệu khả nghi nên đã tiến hành kiểm tra.

Bản tin cho biết công an nhận ra Kiên đang vận chuyển 3 con chó đã chết và 5 con mèo (trong đó 3 con đã chết).

Tại cơ quan công an đối tượng Kiên khai nhận số chó và mèo nói trên là do đi trộm của người dân. Trước đó đối tượng này đi rảo khắp các địa bàn để tìm chó của người dân rồi đánh bả, sau đó mang xuống TP. SG tiêu thụ. Tính đến trước thời điểm bị bắt, Kiên đã thực hiện được 4 vụ, mỗi lần khoảng 10 con chó và mèo.

Được biết, Kiên đã tốt nghiệp cử nhân Luật do không xin được việc nên đi trộm chó để kiếm sống.

Trong khi đó, báo Nông Nghiệp VN đưa một bản tin râ lạ, rằng “Pháp luật Việt Nam không cho phép giết mổ chó, mèo”...

Ra6ất bí hiểm, trong khi các tiệm thịt chó VN vẫn ì xèo, dân trộm chó vẫn gây khủng hoảng làng xóm.

Bản tin Nông nghiệp VN kể rằng đó là buổi tọa đàm “Phúc lợi động vật” với chủ đề “Hợp tác cùng thành công” diễn ra tại TP.SGtrong 2 ngày 1-2/10/2016 do Tổ chức Nhân đạo quốc tế Humane Society International (HIS) thực hiện cùng với sự đồng hành, giúp đỡ của tổ chức Yêu động vật Việt Nam (YDV) và Tổ chức Động vật châu Á (AAF), với sự tham gia của hơn 60 đại biểu gồm cac chuyên gia đến từ nhiều tổ chức quốc tế uy tín trong lĩnh vực bảo vệ động vật cùng các hội nhóm cứu hộ vật nuôi từ các tỉnh thành như Hà Nội, Đà Nẵng, Đà Lạt, Nha Trang, TP.SG.

Bản tin nói, hiện nay, mặc dù những kiến thức về phúc lợi động vật đã được phổ biến nhưng tại nhiều vùng miền trên khắp Việt Nam, cả ba nhóm động vật bao gồm động vật hoang dã, động vật nông trại, vật nuôi trong gia đình vẫn đang bị đối xử tàn tệ, không được đảm bảo các điều kiện sống tối thiểu để duy trì bản năng tự nhiên, đòi hỏi các tổ chức cứu trợ cần đưa ra một hướng đi chung nhất để có thể tận dụng tối đa nguồn nhân lực, tài chính một cách có hiệu quả mà không gây xung đột, cản trở lẫn nhau.

Thăc mắc: Pháp luật Việt Nam không cho phép giết mổ chó mèo... vậy thì, tại sao làng thịt chó vẫn tưng bừng?

Bản tin NNVN ghi lời bạn Hải Vân, 30 tuổi, đến từ Đà Nẵng, chia sẻ: Giá bán 1 con chó cho quán khoảng 500.000 đ/con, mỗi ngày bình quân một kẻ trộm chó bắt khoảng 5 con, thu nhập tối thiểu 50 triệu đồng/tháng. Làm sao họ hoàn lương? Tương tự, các hộ kinh doanh thịt chó, mèo đạt doanh thu khá cao thì việc chuyển đổi ngành nghề liệu có khả thi?

Cũng cần ghi nhận rằng VN có chính sách bảo vệ động vật hoang dã... vậy thì, tại sao không bảo vệ động vật trong nhà như chó và mèo?

Mới mấy hôm vừa qua, hôm 3/10/2016, báo Tuổi Trẻ kể chuyện:

“Chiều 3-10, tại Phủ Chủ tịch ở Hà Nội, Phó chủ tịch nước Đặng Thị Ngọc Thịnh đã có cuộc hội đàm với Phó tổng thống Nam Phi Cyril Ramaphosa đang thăm chính thức Việt Nam....

...Lãnh đạo hai bên cũng dành thời gian trao đổi sâu sắc các biện pháp thực thi Công ước buôn bán quốc tế các loài động vật, thực vật hoang dã nguy cấp (CITES) nhằm bảo vệ động vật hoang dã.

Ông Cyril Ramaphosa đánh giá cao nỗ lực của Việt Nam trong việc đấu tranh ngăn chặn tội phạm nhằm bảo tồn động vật hoang dã.”(ngưng trích)

Bảo tồn động vật hoang dã, nhưng vẫn tưng bừng nhậu chó mèo, những thú cưng trong nhà?

Mới lạ.

Trong các loại bánh truyền thống của VN, bánh tét được người dân miền Trung, miền Nam dâng cúng tổ tiên và biếu tặng họ hàng, bè bạn, vào dịp Tết, ngày giỗ. Đặc biệt là trong ngày Tết cổ truyền, trên bàn thờ của mỗi gia đình, bên cạnh mâm ngũ quả, cặp dưa hấu và cành mai vàng thì không thể thiếu cặp bánh tét. TTXVN ghi nhận về "bánh Tét trong ngày Tết phương Nam" như sau.
Theo phong tục tập quán VN, dù ở thành phố hay nông thôn, dù nhà khá giả hay nghèo khó, trên bàn thờ ngày Tết cổ truyền của mọi gia đình VN đều có mâm ngũ quả để thờ cúng tổ tiên. Quan niệm về mâm ngũ quả ở mỗi vùng, mỗi địa phương và mỗi hoàn cảnh cũng khác nhau; Có khi chỉ gồm hai, ba loại quả, nhưng cũng có khi tới hàng chục loại khác nhau.
Theo ghi nhận của các nhà nghiên cứu nhân văn, tại miền Tây Nam phần Việt Nam, từ rằm tháng Chạp, không khí Tết đã bắt đầu Người dân ở đây, dù đời sống luôn phải đối mặt với thiên tai, đón Tết vẫn giữ được truyền thống xưa. Tại vùng nước nổi đầu nguồn An Giang, Đồng Tháp, Long An... cũng như nhiều làng quê khác ở đồng bằng sông Cửu Long đều có những tập tục đã trở thành truyền thống.
Người Sài Gòn xưa cũng như nay có thói quen gọi cặp từ "Lăng Ông Bà Chiểu" để chỉ lăng thờ Tả quân Lê Văn Duyệt, từng giữ chức Tổng trấn Gia Định thành (tức cả Nam Bộ và tỉnh Bình Thuận ngày nay) tại khu vực Bà Chiểu. Hàng năm, tại Lăng Ông có hai lễ hội lớn, đó là ngày giỗ Tả quân vào ngày 01.8 âm lịch và ngày hội đầu xuân mồng 1 và ngày mồng 2 Tết.
Theo những truyền thuyết lưu truyền về vị thủy tổ quan họ, người quan họ từ đời này đến đời khác xem nhau là anh em một nhà, mối dây ràng buộc thâm tình ấy đã dẫn đến tục kết chạ, một hình thức kết nghĩa, giữa các làng mà chỉ ở vùng đất quan họ mới có. Một số người quan họ kết bạn không được quyền lấy nhau thành vợ, thành chồng.
Theo SGGP, trong những ngày giáp Tết, trên đường Kha Vạn Cân, quận Thủ Đức, hàng chục chuyến xe nối đuôi nhau chờ chở mai vàng đi Bắc để rồi "vượt biên" sang thị trường Hoa Lục. Do lượng mai được thương lái săn lùng rất lớn, vào những ngày hạ tuần tháng chạp âm lịch, thị trường mai tại thành phố Sài Gòn đang tăng giá chóng mặt.
Vào tuần lễ cuối tháng chạp âm lịch, tại nhiều đền miếu ở miền Bắc VN, có rất đông người từ các nơi đổ về làm lễ "trả nợ Thánh". Đầu năm, những người này thường khăn gói đi "vay". Cuối năm, dù nghèo túng đến mấy, họ cũng phải lo trả nợ. Tuy nhiên, sự "vay", trả này đều là ảo mà thôi. Báo Tiếp Thị-Gia Đình ghi nhận một số cảnh tượng tại Bắc Ninh như sau.
Theo báo Người Lao Động, trong 10 ngày qua, tại thành phố Sài Gòn, nhiều người gửi mai ở vườn mai Hồng Phúc (dịch vụ chăm sóc mai) trên đường Phạm Văn Chiêu, phường 12, quận Gò Vấp, đã xôn xao khi ngày Tết đã đến nhưng nơi vườn mai Hồng Phúc giờ đây chỉ còn một bãi đất trống, cỏ mọc um tùm. Chủ vườn mai Hồng Phúc "biến mất" mang theo hàng tỷ đồng của khách hàng.
Theo báo SGGP, toàn thành phố SG hiện có 115 trường trung học phổ thông (lớp 10-12) thuộc 3 hệ thống:công lập, dân lập, bán công, trong đó có 74 trường đưa môn tin học vào giảng dạy. Số lượng giáo viên tin học có khoảng 195 người. Thế nhưng, phần lớn giáo viên tin học ở các trường đều là giáo viên kiêm nhiệm hoặc mới chỉ được học qua lớp bổ túc tin học ngắn hạn nên trình độ chuyên môn yếu.
Theo báo Lao Động, tại huyện Tứ Kỳ, tỉnh Hải Dương, miền Bắc VN, có một làng rất đặc biệt: Làng xuất cảng lao động. Nơi đây có hàng trăm người đi lao động nước ngoài. Họ đi đông, theo những đường dây riêng, người đi trước tạo điều kiện cho người đi sau, tạo thành một phong trào xuất cảng lao động rầm rộ. Tất cả đều hy vọng có ngày thoát khỏi cái nghèo. Báo Lao Động ghi nhận về làng này như sau.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.