Hôm nay,  

Thơ Về Thiên An Môn

29/05/201700:00:00(Xem: 6177)
Ngày 4 tháng 6/1989, xe tăng quân lực CSTQ tràn vào quảng trường Thiên An Môn, bắn giết nhiều ngàn sinh viên đang biểu tình đòi dân chủ. Nhiều nhà thơ Việt Nam sau này nhìn lại, đã có thơ tưởng nhớ sự thảm bại của một cuộc cách mạng thơ mộng và bất bạo động... Sau đây, xin đang 3 bài thơ của Nguyễn Xuân Thiệp, Đỗ Trung Quân: và Võ Trung Hiếu để trân trọng tưởng niệm.

.

Chiều qua Thiên An Môn

Thơ Nguyễn Xuân Thiệp
.
Chiều qua Thiên An Môn
nghe tiếng dội từ gỗ đá
từ một mặt trời lặn tắt
.
chiều qua Thiên An Môn
chợt nghĩ tới em
trên đại lộ Trường An ngày ấy
cùng chàng níu tay nhau
đứng lặng. nép vào góc phố
rầm rập những chiến xa
dẫm nát thân người
và súng nổ
những đám mây. quỷ. trôi
trôi. trên trời. cao
.
Chiều qua Thiên An Môn
gọi tên những người yêu nhau
thất lạc
giờ đây
giữa phố Tàu. ở vịnh San Francisco
hải âu kêu
không còn. không còn gì nữa
.
Chiều qua Thiên An Môn...

(Nguồn: http://phovanblog.blogspot.com/2011/06/tuy-but-tho-nguyen-xuan-thiep-thang-6.html)

.

-----

.

Thơ về những kẻ cầm đầu thảm sát Thiên An Môn 1989

Thơ Đỗ Trung Quân
.
Vì sự khốn nạn của chúng mày
với đồng bào ta
vì sự cướp giật của chúng mày
với biển đảo ta
mày!
chính bọn mày !
đã vớt ta lên từ đáy chai rượu
mày !
chính bọn mày !
đã đặt đôi bàn chân tưởng quên gai góc của ta
xuống mặt đường
cảm ơn mày – Tung Của.
vì sự hèn nhát của quý vị
nhân danh đủ thứ mỹ từ
ổn định – hòa bình – tàu lạ – kẻ lạ…
đã lôi ta tuột khỏi nệm giường
êm ấm
đã giúp ta thôi lóe mắt vì ánh đèn phù phiếm
Cảm ơn
những kẻ cùng màu da nhưng khác tóc
Ta thà cạo trọc
không để đuôi sam.
đây một nén nhang
ly rượu nhạt
cúi đầu tưởng niệm những chàng trai, cô gái
vị quốc vong thân.
Hoa đào đỏ
đỏ từ nghìn thu trước
vẫn nguyên màu
máu
của
Việt Nam.

(Nguồn: https://haedc.org/2017/02/14/nha-tho-do-trung-quan-tho-ve-nhung-ke-cam-dau-tham-sat-thien-an-mon-1989/)

.

-----

.

Thiên An Môn

Thơ Võ Trung Hiếu

.
Tôi từng hỏi những người bạn Chinese nghĩ gì về Thiên An Môn
Họ đều biết rõ những gì đã diễn ra
Và đều rùng mình ớn lạnh
Nhưng cũng lần lượt cho tôi hai câu trả lời
.
Họ nói, “Đó là việc phải làm
Súng phải nổ để giữ gìn trật tự
Nếu một nền dân chủ sinh non
Liệu sẽ có những ngày hoà bình phát triển?”
.
Họ cũng nói, “Đấy là tội ác!
Và không thể thay bằng từ nào khác
Dùng súng và xe tăng để giết cả nghìn người
Những sinh viên, học sinh tay không tấc sắt
Lịch sử sẽ nhổ toẹt vào những lời dối trá biện minh…”
.
Tôi nhìn tấm ảnh Thiên An Môn
Và thấy cảnh triều đình
Một tiếng “Trảm!” và sáng loà gươm giáo
Và đầu rơi, máu chảy, lửa thiêu
Những ông vua ngự tận đỉnh vương triều
Nằm dưới mộ vẫn khăng khăng mình đúng
.
Phải…
Quyền lực sinh ra từ nòng súng
Nên vua chúa xưa nay có bao giờ sai
Bao nhiêu oan khiên chất ngất đoạn đầu đài
Cũng chỉ đợi có đất trời thấu tỏ
.
Tôi nhìn tấm ảnh Thiên An Môn
Và vẫn còn thấy rõ
Tượng nữ thần Tự Do sừng sững vươn cao
Ngọn đuốc bùng lên khao khát xiết bao
Khát vọng của hàng triệu thanh niên sát cánh cùng nhau
Khát vọng công bằng, dân chủ, tự do
Khát vọng rất đỗi bình thường
Khát vọng của toàn nhân loại…
.
Tôi vào YouTube
Ngậm ngùi xem lại những đoạn phim Thiên An Môn
Thấy ngút ngàn lửa cháy
Những tiếng kêu la, gào thét hãi hùng
Những cỗ xe tăng giết chóc lạnh lùng
Những gương mặt trẻ trung bàng hoàng, tuyệt vọng
Gò lưng đạp xe trong đêm đầy máu và nước mắt …
.
Đêm kinh hoàng ấy đã qua
Người ta đã rửa sạch quảng trường như chưa hề vấy máu
Những người lính buông súng về nhà
Và mỗi đêm mơ thấy những hồn ma
Dựng tượng thần Tự Do bằng giấy trắng
.
Lịch sử nhiều khi phải tạm đành nín lặng
Nhưng ký ức thời gian không chết bao giờ
Thiên An Môn và những ngày tháng Sáu
Vẫn vẹn nguyên cùng câu hỏi lương tri

.

4.6.2013

(Nguồn: http://vanviet.info/van-de-hom-nay/tho-ve-thien-an-mon-va-trung-quoc/)

Theo báo Đà Nẵng, tại tỉnh Quảng Nam có một làng chiếu nổi tiếng hàng trăm năm qua. Chẳng những người quanh vùng, mà cả người ở xa tận Thừa Thiên- Huế, Quảng Trị cũng biết cái tên của vùng làng nhỏ bé này: Làng Cẩm Nê. Bởi làng này có nghề dệt chiếu truyền thống và nổi tiếng nhiều đời.
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, sau lưng chùa Ấn Quang, trong một khu chung cư cách ngã tư Sư Vạn Hạnh- Bà Hạt không xa, có một xóm quy tụ những gia đình nghèo kiếm sống bằng công việc đục thau nhôm. Với đinh, búa, bánh xe...
Tại tỉnh Quảng Ngãi, bên tả ngạn sông Trà Khúc, có 1 xóm quê có địa danh xóm Ghe, một xóm mà du khách ghé nhà nào cũng có thể gặp én. Dân ở đây đặt tên cho xóm này là "nơi mùa xuân làm tổ". Trong mùa Xuân năm nay, những đàn chim én biệt tăm từ tháng 5, tháng 6 lần lượt trở về. Dân trong xóm vui lên vì khi én trở lại là dấu hiệu của những điềm lành.
Theo báo trong nước, tại vùng biển tỉnh Quảng Ngãi, có đảo Lý Sơn cách đất liền khoảng 30km về phía đông bắc. Đây là hòn đảo có những đặc thù, là nơi trầm tích những tầng tầng văn hóa của nhiều thế hệ cư dân cổ xưa. Các di tích văn hóa và lịch sử hiện vẫn còn tồn tại khá nhiều trên hòn đảo này, trong đó có một giếng nước, mang đậm dấu ấn của truyền kỳ.
Theo báo quốc nội, mỗi độ xuân về, tại các tỉnh miền núi phía Bắc VN, người sắc tộc thiểu số thường háo hức đón lễ hội quan trọng nhất trong năm: Hội Xuống đồng. Hội còn thu hút đông du khách bốn phương. Theo cách gọi của người Tày và Nùng thì đây là hội Lồng Tồng, còn người Dao gọi là hội Lồng Tồng.
Theo báo Thanh Niên, tại một ấp ở tỉnh Bến Tre, có 1 cây bạch mai đã được trồng trên 300 năm. Các vị cố lão tại địa phương vẫn truyền miệng lại rằng hoa nở hoa khoe sắc đến tháng 2, mùi thơm dịu dàng tao nhã, và người dân quanh vùng được đón nhận hương vị mùa xuân và cho rằng vì phước địa nên sinh ra kỳ hoa dị thảo.
Mỗi năm, cứ vào dịp Tết Nguyên đán, trên bàn thờ của mọi gia đình người Việt đều bày mâm ngũ quả, với màu sắc rực rỡ, cách bài trí độc đáo mang nhiều ý nghĩa sâu sắc làm cho không khí Tết trở nên thiêng liêng hơn, nhiều sắc màu hơn. Mâm ngũ quả không chỉ khiến quang cảnh Tết và không gian thờ cúng thêm ấm áp, mà còn mang ý nghĩa triết học
Theo báo Người Lao Động, tại một số địa phương ở Việt Nam có tục lệ thờ chó đá. Tuy các nhà nghiên cứu nhân văn chưa tìm ra câu trả lời đầy đủ về vị trí con chó trong đời sống tâm linh của người Việt, nhưng ít nhất có thể khẳng định, người Việt Nam xưa và nay đã có tục lệ này. Bằng chứng là trên hồ Trúc Bạch (Hà Nội) đã từng có đền Cẩu Nhi (chó con)
Mỗi lần Tết đến, tại nhiều địa phương ở VN, hoa kiểng rộ nở và được trưng bày tại nhiều hội hoa Xuân, hội chợ mừng Xuân là chuyện thường tình. Nhưng hoa kiểng qua bàn tay và khối óc đam mê của các nghệ nhân để trở thành tác phẩm nghệ thuật độc đáo mang ý nghiã triết lý về đời sống thì không phải nơi đâu cũng có. Phải cất công tìm kiếm thì mới có được hoa kiểng "độc chiêu".
Theo báo quốc nội, cứ vào cuối năm, trên địa bàn thành phố Sài Gòn có các phiên chợ đặc biệt bán hàng Tết. Những phiên chợ này không diễn ra tại những ngôi chợ trung tâm của các quận, mà tập trung tại những địa danh quen thuộc với cư dân Sài Gòn như: Chợ lá dong ông Tạ, chợ "tài lộc" Hải Thượng Lãn Ông, chợ thư pháp Trương Định.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.