Hôm nay,  

Nghề Quản Lý Ca Sĩ

25/03/200500:00:00(Xem: 7042)
Bạn,
Tại VN, nhiều ca sĩ mới vào nghề rất cần đến người quản lý. Giới sân khấu âm nhạc đánh giá người quản lý là người nắm trong tay "cây đũa thần" của kỹ thuật quảng bá. Nhưng, lắm lúc chính họ cũng trở thành nạn nhân của ca sĩ "gà" nhà. Báo Người Lao Động ghi nhận về công việc của người quản lý ca sĩ như sau.
Một ngày làm việc của người quản lý ca sĩ thường bắt đầu từ 8 giờ ngày hôm trước và chỉ kết thúc khi đồng hồ điểm 2 giờ sáng ngày hôm sau. Ông H.T nói: "Việc đầu tiên mà tôi làm trong ngày là đọc gần 20 tờ báo để nắm bắt thông tin và sau đó là các việc: hợp đồng biểu diễn, biên tập ca khúc, chọn ca khúc mới, chuẩn bị xe cộ, khách sạn,... Chỉ là những việc vụn vặt nhưng nếu không được sắp xếp khoa học thì gặp trục trặc là điều không tránh khỏi". Dù lịch biểu diễn của ca sĩ đã được xếp nhưng vào mỗi buổi chiều, các quản lý đều phải gút lại lần cuối các sô diễn trong ngày để tính toán giờ biểu diễn. Thậm chí người quản lý cũng tham gia vào việc dán poster giới thiệu album mới của ca sĩ ở các nơi công cộng. Dĩ nhiên, công việc chính của một quản lý vẫn là tư vấn về giọng hát lẫn phong cách biểu diễn, liên hệ điểm diễn, nhận sô cho ca sĩ, ký hợp đồng thu âm, thỏa thuận cát-sê tương xứng, chiến lược sản xuất và phát hành album mới, tiếp thị quảng bá, đại diện tiếp xúc báo chí, trả lời phỏng vấn của báo chí thay cho ca sĩ trong những vấn đề nhạy cảm. Ca sĩ chỉ việc tập luyện và diễn. Lợi ích của người quản lý gắn chặt với sự thành công của ca sĩ ,nên họ phải dự đoán được tiềm năng, biết rõ thời điểm chín muồi cho sự xuất hiện đúng lúc của ca sĩ và tìm cách duy trì tuổi thọ của ca sĩ trên sân khấu, trong đời sống âm nhạc.

Người quản lý lo toan là thế nhưng tình trạng ca sĩ không nghe lời họ, khi đã "đủ lông đủ cánh" thì. .. bay riêng không còn là chuyện hiếm hoi. Nhắc đến ca sĩ độc quyền của mình vốn là một diễn viên A mới nổi lên từ một bộ phim nhựa, anh H.M còn ngao ngán: "Tôi sợ nó như sợ rắn vậy. Sợ ngày nào đó nó có thể quay lại cắn mình". Anh nói, chuyện ca sĩ A bỏ học đi chơi là thường xuyên. Thành tích cao nhất của anh ca sĩ này là nói dối mọi người. Những chuyện này, anh M có thể chấp nhận vì đã lỡ "ký hợp đồng độc quyền". Nhưng đến khi A qua mặt, lấy hóa đơn, biên nhận khống ở vài nơi về tính tiền với công ty thì A bị đánh giá về đạo đức. Đó là chưa kể chuyện anh M phải đi xin lỗi một ông bầu khác vì những tuyên bố "bạt mạng" của A trên một tạp chí. Đến lúc này, anh M buộc phải cắt ngang hợp đồng. Số tiền bỏ ra đầu tư cho A một năm trời xem như mất trắng.
Bạn,
Báo NLĐ viết tiếp: không hề có "cây đũa thần" để người quản lý có thể biến một người biết hát trở thành ca sĩ ngôi sao nếu họ không phải đổ công sức, tiền bạc và đôi khi cả nước mắt. Chỉ khi có sự hợp tác chân thành giữa người quản lý và ca sĩ mới tạo ra thành công của cả hai.

Núi Cấm vẫn không ngưng các huyền thoại: từ nơi tu hành của các bậc kỳ nhân, cho tới nơi ẩn tích của các đaị võ sư danh trấn giang hồ, tới chuyện cọp ra nằm nghe tụng kinh.... và bây giờ là chuyện đại gia lên núi Cấm mua đất 'long mạch' để con cháu đời đời giàu sang phú quý.
Chuyện vừa mới xảy ra tại VN, làm biết bao nhiêu Phật Tử nản lòng: một nhà sư lên sân khấu hôn môi với ca sĩ Đàm Vĩnh Hưng. Chưa hết, đây là buổi văn nghệ gây quỹ, nghĩa là sư đã phạm giới vui chơi văn nghệ. Chưa hết, sư lại lấy tiền ra mua một chai rượu -- Nghĩa là xài tiền chúng sinh cúng dường, và mua một món bị giới luật cấm.
Với lòng tin, chúng ta có thể nhìn ra đủ thứ hình Phật, Chúa, Tiên, Thánh... trên các chòm mây. Tất nhiên, nói thế chỉ đơn giản có ý rằng chính nhân loaị đã nhận ra đủ thứ hiện tượng tùy tâm hóa hiện. Có thể là có thật, cũng có thể là ảo tưởng. Nhưng ít nhất, niềm tin vào cảnh giới siêu hình sẽ gìn giữ chúng ta trong cương vực đaọ đức. Không dám làm ác nữa. Hoặc giả, sẽ giảm bớt làm ác.
Mỗi dân tộc đều có một nền văn hóa riêng biệt, trong đó âm nhạc là một mảng gìn giữ di sản trao truyền nhiều đời. Dĩ nhiên, qua thời gian rồi sẽ có những mảng biến mất, nhưng không vì thế mà chúng ta phải hấp tấp chạy theo nhạc Tây,
Có cầu, tất có cung. Đó là quy luật thị trường. Tự nhiên như thế. Có những chuyện muôn đời đã thấy như thế. Cứ nhìn vào thị trường cũng thấy, các cửa khẩu biên giới đang là nơi tuôn vào gà lậu, gạo lậu, điện thoại lậu, vàng lậu, vân vân... nghĩa là đủ thứ thượng vàng hạ cám.
Người nông dân trước giờ được ca ngợi là chỗ dựa của đảng và nhà nước CSVN, nhưng bây giờ thì hết rồi. Bất kể rằng, nông dân thời nào cũng muốn bình yên, vì muốn lo chuyện cơm no, áo ấm là đủ.
Ngày xưa, đọc truyện Tàu, cứ nghe chuyện dân giang hồ ưa đặt trạm để thu tiền mãi lộ, tớ chẳng hiểu bao nhiêu. Bây giờ ngẫm chuyện nước mình thì mới ngộ ra lắm chuyện.
Một thời chúng ta nghe chuyện rằng xã hội chủ nghĩa là nơi ai cũng có cơ hội bình đẳng, nơi ai cũng “làm theo lao động, hưởng theo nhu cầu,” nhưng rồi những hình ảnh mơ tưởng này đã tan vỡ từ mấy thập niên nay, kể từ khi Miền Bắc khám phá ra một Miền Nam của thịnh vượng, của tự do, của dân chủ, và của tử tế nhiều lần hơn.
Có vẻ như Việt Nam đang lạm phát văn bằng. Kể cả văn bằng Tiến sĩ. Chuyện mới lạ, nước vẫn nghèo, mà văn bằng Tiến sĩ đầy phố, chẳng thấy phát minh gì, chỉ thấy “thật, giả” không còn phân biệt nổi.
Đất nước vẫn còn lúng túng, cứ như dường chưa biết phải đổi mới giáo dục ra sao để có thể chạy kịp với các nước láng giềng.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.