Hôm nay,  

‘vỉa Tiền’ Từ Vỉa Hè

07/05/200500:00:00(Xem: 6327)
Bạn,
Theo báo quốc nội, có lẽ trên thế giới, không ở nước nào cái vỉa hè lại được sử dụng triệt để vào mục đích kiếm tiền như VN. Tại các thành phố, đối với nhiều người, cái vỉa hè thực sự đã trở thành "vỉa tiền".Song chủ nhân thực sự của vỉa hè thì lại rất ít, đó chính là chủ nhân của những căn nhà mặt tiền. Với những người có nhà mặt tiền, vỉa hè đã được sử dụng vào mục đích kinh doanh rất rõ ràng. Báo Công An ghi nhận về hiện trạng kinh doanh các vỉa hè ở Hà Nội như sau.
Tại 1 khu phố ở Hà Nội, phóng viên đã từng được chứng kiến cảnh một người bơm xe phải van vỉ như thế nào mới được ông chủ của ngôi nhà có vỉa hè cho phép ngồi trước cửa nhà mình, với điều kiện là người bơm xe kia mỗi tháng phải nộp cho anh ta một khoản tiền. Rồi cảnh ai đó dám cả gan đỗ xe trên vỉa hè và bị đuổi đi như thế nào vì đã không vào cửa hàng mua thứ gì cho "ông chủ" (hoặc "bà chủ") của cái vỉa hè.
Ngày nay, trên bất kỳ một con phố nào ở Hà Nội, dù con phố đó có sang trọng đến đâu, người ta cũng dễ dàng tìm ra một quán cơm hay một hàng phở. Có đoạn vỉa hè đã bị những ông chủ, bà chủ của những ngôi nhà mặt tiền khai thác, sử dụng chẳng khác gì vật sở hữu của mình.

Nhiều nơi, cái vỉa hè thực sự đã trở thành một công xưởng hoặc một nhà bếp di động luôn nghi ngút khói. Ở những nơi khác nó lại trở thành những cái chợ bán quần áo, hoa quả, mũ kính họp suốt ngày đêm. Có lẽ, hành động cấm đoán của chính quyền một số nơi cũng chỉ là hạ sách, nhưng đó lại là giải pháp có hiệu quả nhất, vì xem ra việc trông chờ vào sự tự giác của mỗi người dân là không thể được nữa rồi.
Bạn,
Báo CA viết tiếp: "Với những cụ già, những người đã gắn bó cả đời mình với Hà Nội thì cái cảm giác khi thấy người ta đào xới cái vỉa hè, lòng các cụ chỉ thấy đau nhoi nhói chứ chả vui vẻ gì.Một lần, ngồi uống nước trên phố Tràng Tiền, bất giác phóng viên có ca ngợi cái vỉa hè sau khi được lát lại gạch trông thật sáng đẹp thì một cụ già tóc đã bạc phơ ngồi ngay bên cạnh thở dài: "Đẹp gì mà đẹp, ông cụ nói, tay vẫn chỉ hết cái vỉa hè này đến cái vỉa hè khác. Hãy nhìn người ta làm cái việc người ta bảo là làm đẹp Hà Nội kia kìa. Làm như thế thì có khác gì là phá hoại đâu!"

Một thời chúng ta học về Thánh Gióng, lần từng trang sử quê nhà để nhìn vào một cõi tâm linh ông bà mình.
Không ai vui gì với chuyện trộm cắp. Nhưng bây giờ cứ như là rươi ấy.
Không phải chuyện ở quê mình, không phải chuyện ở Sài Gòn hay Hà Nội... nhưng là chuyện của Tây, nhưng lại là chuyện của Đạo Phật đối diện với thời đạị.
Làm thế nào để các trường đạị học Việt Nam lên đẳng cấp quốc tế? Câu hỏi này được nêu lên nhiều lần, nhiều nơi, và thậm chí còn có chỉ tiêu đào tạo 20.000 Tiến sĩ trong thời lượng đi tắt đón đầu kiểu nhảy vọt nào đó...
Đó là chuyện xảy ra rất hiếm hoi ở thời này, thời mà người người chạy đua theo nhu cầu thực dụng – khi người lớn rủ nhau kiếm tiền và trẻ em chạy theo các trò vui phố thị.
Lâu lắm mới nghe những lời như thế, những lơì nói rằng nếu không có dân, các chính phủ đều sẽ sụp đổ.
Ông bà mình ăn Tết ra sao? Tất nhiên là nhiều lễ hội, nhiều bánh, nhiều mứt, nhiều hoa quả, nhiều cúng lễ...
Đó là chuyện của quý thầy cô... Trong khi công nhân mất thưởng Tết là đình công liền, là công nhân ra cổng nhà máy ngồi một chỗ cho hiển lộ những nỗi đau khổ của “giai cấp công nhân”
Chúng ta đang một thời rất là khó khăn, vừa về mặt kinh tế, vừa về mặt xã hội... Trong khi 72 vị nhân sĩ trí thức đưa ra Kiến Nghị Sửa Đổi Hiến Pháp để xin thay đổi thể chế sang đa đảng, tôn trọng nhân quyền và ba quyền phân lập...
Có một hình ảnh nổi bật trên đường phố những ngày cận Tết: dân chúng đi lại liên tục. Ngoài những người về quê ăn Tết, đoàn tụ gia đình... còn là giới trẻ rủ nhau đi phượt khi được nghỉ nhiều ngày. Chữ “đi phượt” nghĩa là đi du lịch tự ý, mà không cần dựa vào văn phòng lữ hành nào.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.