Hôm nay,  

Hoa Không Đơm Nụ

16/01/200600:00:00(Xem: 7612)
Bạn,

Theo ghi nhận của báo SGGP, tại tỉnh Thừa Thiên-Huế, các nhà vườn trồng hoa Tết nằm rải rác tại các vùng ven thành phố Huế như làng Lại Thế (huyện Phú Vang), phường Vỹ Dạ, xã Thủy Biều, xã Hương Long ( thành phố Huế), xã Hương Hồ (huyện Hương Trà)... Năm nay, do mưa rét kéo dài nên nông dân trồng hoa ở Huế rất lo lắng vì hoa mất mùa. Báo SGGP ghi nhận nỗi lo của những người trồng vườn ở cố đô trong dịp Tết này qua đoạn ký sự như sau.

Dạo một vòng qua các nhà vườn, đâu đâu cũng thấy cảnh hàng ngàn chậu cúc, thược dược xanh rì lá, trong khi chỉ còn hơn hai tuần nữa là đến Tết. Ông Nguyễn Minh Diệu, ở tại phường Vỹ Dạ, thành phố Huế, người có thâm niên 20 năm trong nghề trồng hoa than thở: "Hai mươi năm trồng hoa, năm nay là năm thiệt hại nặng nề nhất. Hai ngàn chậu cúc, 2 ngàn chậu thược dược của tôi không thể ra nụ vì năm nay mưa nhiều, lại rét đậm rét hại kéo dài hơn hai tháng liền. Vẫn có thuốc thúc hoa đơm nụ và nở nhưng bơm xong, mưa lại trôi hết. Đúng là đành... bó tay".

Hàng trăm gia đìnhnông dân khác trồng hoa Tết ở Huế cũng cùng chung cảnh ngộ với ông Diệu. Bà Lê Thị Kim Đính, trú tại Vỹ Dạ, cho biết: "Nhà tôi 3 đời làm nghề trồng hoa. Đến đời tôi, cả 5 anh chị em trong nhà đều theo nghề ông bà. 5 cái vườn liền nhau, mấy chục ngàn chậu cúc, thược dược không đơm nổi cái nụ nào. Không biết năm nay ăn Tết thế nào với... chúng".

Rời Vỹ Dạ, phóng viên tìm đến làng hoa Lựu Bảo, thuộc xã Hương Long (thành phố Huế). Đây là vùng chuyên canh các loại hoa cúc và layơn. Chị Lê Thị Cúc, một hộ tham gia chuyên canh hoa của xã than thở: "Một ha hoa nhà tôi bây giờ vẫn lè tè sát đất. Lo quá!".

Bạn,

Báo SGGP ghi nhận rằng vào dịp Tết, người dân Huế chủ yếu chưng hoa cúc, thược dược. Ngoài hai loại hoa chủ yếu trên, các nhà vườn trồng thêm hoa nho, violet, cẩm nhung, hướng dương, thạch thảo, hồng tỷ muội. Các loại hoa này chịu được giá rét nên không bị thiệt hại nhiều.Tuy nhiên, do nhu cầu tiêu thụ ít nên các nhà vườn trồng với số lượng không đáng kể. Các chủ vườn trồng mai Huế cho biết, năm nay, mai cũng không nhiều nụ vì thời tiết. Nhìn chung, quang cảnh các nhà vườn khá ảm đạm.

Núi Cấm vẫn không ngưng các huyền thoại: từ nơi tu hành của các bậc kỳ nhân, cho tới nơi ẩn tích của các đaị võ sư danh trấn giang hồ, tới chuyện cọp ra nằm nghe tụng kinh.... và bây giờ là chuyện đại gia lên núi Cấm mua đất 'long mạch' để con cháu đời đời giàu sang phú quý.
Chuyện vừa mới xảy ra tại VN, làm biết bao nhiêu Phật Tử nản lòng: một nhà sư lên sân khấu hôn môi với ca sĩ Đàm Vĩnh Hưng. Chưa hết, đây là buổi văn nghệ gây quỹ, nghĩa là sư đã phạm giới vui chơi văn nghệ. Chưa hết, sư lại lấy tiền ra mua một chai rượu -- Nghĩa là xài tiền chúng sinh cúng dường, và mua một món bị giới luật cấm.
Với lòng tin, chúng ta có thể nhìn ra đủ thứ hình Phật, Chúa, Tiên, Thánh... trên các chòm mây. Tất nhiên, nói thế chỉ đơn giản có ý rằng chính nhân loaị đã nhận ra đủ thứ hiện tượng tùy tâm hóa hiện. Có thể là có thật, cũng có thể là ảo tưởng. Nhưng ít nhất, niềm tin vào cảnh giới siêu hình sẽ gìn giữ chúng ta trong cương vực đaọ đức. Không dám làm ác nữa. Hoặc giả, sẽ giảm bớt làm ác.
Mỗi dân tộc đều có một nền văn hóa riêng biệt, trong đó âm nhạc là một mảng gìn giữ di sản trao truyền nhiều đời. Dĩ nhiên, qua thời gian rồi sẽ có những mảng biến mất, nhưng không vì thế mà chúng ta phải hấp tấp chạy theo nhạc Tây,
Có cầu, tất có cung. Đó là quy luật thị trường. Tự nhiên như thế. Có những chuyện muôn đời đã thấy như thế. Cứ nhìn vào thị trường cũng thấy, các cửa khẩu biên giới đang là nơi tuôn vào gà lậu, gạo lậu, điện thoại lậu, vàng lậu, vân vân... nghĩa là đủ thứ thượng vàng hạ cám.
Người nông dân trước giờ được ca ngợi là chỗ dựa của đảng và nhà nước CSVN, nhưng bây giờ thì hết rồi. Bất kể rằng, nông dân thời nào cũng muốn bình yên, vì muốn lo chuyện cơm no, áo ấm là đủ.
Ngày xưa, đọc truyện Tàu, cứ nghe chuyện dân giang hồ ưa đặt trạm để thu tiền mãi lộ, tớ chẳng hiểu bao nhiêu. Bây giờ ngẫm chuyện nước mình thì mới ngộ ra lắm chuyện.
Một thời chúng ta nghe chuyện rằng xã hội chủ nghĩa là nơi ai cũng có cơ hội bình đẳng, nơi ai cũng “làm theo lao động, hưởng theo nhu cầu,” nhưng rồi những hình ảnh mơ tưởng này đã tan vỡ từ mấy thập niên nay, kể từ khi Miền Bắc khám phá ra một Miền Nam của thịnh vượng, của tự do, của dân chủ, và của tử tế nhiều lần hơn.
Có vẻ như Việt Nam đang lạm phát văn bằng. Kể cả văn bằng Tiến sĩ. Chuyện mới lạ, nước vẫn nghèo, mà văn bằng Tiến sĩ đầy phố, chẳng thấy phát minh gì, chỉ thấy “thật, giả” không còn phân biệt nổi.
Đất nước vẫn còn lúng túng, cứ như dường chưa biết phải đổi mới giáo dục ra sao để có thể chạy kịp với các nước láng giềng.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.