Hôm nay,  

Hoa Không Đơm Nụ

16/01/200600:00:00(Xem: 7099)
Bạn,

Theo ghi nhận của báo SGGP, tại tỉnh Thừa Thiên-Huế, các nhà vườn trồng hoa Tết nằm rải rác tại các vùng ven thành phố Huế như làng Lại Thế (huyện Phú Vang), phường Vỹ Dạ, xã Thủy Biều, xã Hương Long ( thành phố Huế), xã Hương Hồ (huyện Hương Trà)... Năm nay, do mưa rét kéo dài nên nông dân trồng hoa ở Huế rất lo lắng vì hoa mất mùa. Báo SGGP ghi nhận nỗi lo của những người trồng vườn ở cố đô trong dịp Tết này qua đoạn ký sự như sau.

Dạo một vòng qua các nhà vườn, đâu đâu cũng thấy cảnh hàng ngàn chậu cúc, thược dược xanh rì lá, trong khi chỉ còn hơn hai tuần nữa là đến Tết. Ông Nguyễn Minh Diệu, ở tại phường Vỹ Dạ, thành phố Huế, người có thâm niên 20 năm trong nghề trồng hoa than thở: "Hai mươi năm trồng hoa, năm nay là năm thiệt hại nặng nề nhất. Hai ngàn chậu cúc, 2 ngàn chậu thược dược của tôi không thể ra nụ vì năm nay mưa nhiều, lại rét đậm rét hại kéo dài hơn hai tháng liền. Vẫn có thuốc thúc hoa đơm nụ và nở nhưng bơm xong, mưa lại trôi hết. Đúng là đành... bó tay".

Hàng trăm gia đìnhnông dân khác trồng hoa Tết ở Huế cũng cùng chung cảnh ngộ với ông Diệu. Bà Lê Thị Kim Đính, trú tại Vỹ Dạ, cho biết: "Nhà tôi 3 đời làm nghề trồng hoa. Đến đời tôi, cả 5 anh chị em trong nhà đều theo nghề ông bà. 5 cái vườn liền nhau, mấy chục ngàn chậu cúc, thược dược không đơm nổi cái nụ nào. Không biết năm nay ăn Tết thế nào với... chúng".

Rời Vỹ Dạ, phóng viên tìm đến làng hoa Lựu Bảo, thuộc xã Hương Long (thành phố Huế). Đây là vùng chuyên canh các loại hoa cúc và layơn. Chị Lê Thị Cúc, một hộ tham gia chuyên canh hoa của xã than thở: "Một ha hoa nhà tôi bây giờ vẫn lè tè sát đất. Lo quá!".

Bạn,

Báo SGGP ghi nhận rằng vào dịp Tết, người dân Huế chủ yếu chưng hoa cúc, thược dược. Ngoài hai loại hoa chủ yếu trên, các nhà vườn trồng thêm hoa nho, violet, cẩm nhung, hướng dương, thạch thảo, hồng tỷ muội. Các loại hoa này chịu được giá rét nên không bị thiệt hại nhiều.Tuy nhiên, do nhu cầu tiêu thụ ít nên các nhà vườn trồng với số lượng không đáng kể. Các chủ vườn trồng mai Huế cho biết, năm nay, mai cũng không nhiều nụ vì thời tiết. Nhìn chung, quang cảnh các nhà vườn khá ảm đạm.

Miền Tây Nam phần được xem là một trong những vựa trái cây lớn nhất của cả VN. Bên cạnh những loại cây ăn trái nổi danh, thời gian gần đây, một số nhà vườn ở miền Tây đã tìm tòi nhân giống để tạo ra những loại cây ăn trái lạ.Trong dịp Tết Nguyên đán vừa qua, những loại trái cây lạ này đã được các thương lái và những nghệ nhân tạo hình trái cây "săn" đón để thiết kế mâm ngũ quả chưng trên bàn thờ tổ tiên.
Theo báo Đà Nẵng, tại tỉnh Quảng Nam có một làng chiếu nổi tiếng hàng trăm năm qua. Chẳng những người quanh vùng, mà cả người ở xa tận Thừa Thiên- Huế, Quảng Trị cũng biết cái tên của vùng làng nhỏ bé này: Làng Cẩm Nê. Bởi làng này có nghề dệt chiếu truyền thống và nổi tiếng nhiều đời.
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, sau lưng chùa Ấn Quang, trong một khu chung cư cách ngã tư Sư Vạn Hạnh- Bà Hạt không xa, có một xóm quy tụ những gia đình nghèo kiếm sống bằng công việc đục thau nhôm. Với đinh, búa, bánh xe...
Tại tỉnh Quảng Ngãi, bên tả ngạn sông Trà Khúc, có 1 xóm quê có địa danh xóm Ghe, một xóm mà du khách ghé nhà nào cũng có thể gặp én. Dân ở đây đặt tên cho xóm này là "nơi mùa xuân làm tổ". Trong mùa Xuân năm nay, những đàn chim én biệt tăm từ tháng 5, tháng 6 lần lượt trở về. Dân trong xóm vui lên vì khi én trở lại là dấu hiệu của những điềm lành.
Theo báo trong nước, tại vùng biển tỉnh Quảng Ngãi, có đảo Lý Sơn cách đất liền khoảng 30km về phía đông bắc. Đây là hòn đảo có những đặc thù, là nơi trầm tích những tầng tầng văn hóa của nhiều thế hệ cư dân cổ xưa. Các di tích văn hóa và lịch sử hiện vẫn còn tồn tại khá nhiều trên hòn đảo này, trong đó có một giếng nước, mang đậm dấu ấn của truyền kỳ.
Theo báo quốc nội, mỗi độ xuân về, tại các tỉnh miền núi phía Bắc VN, người sắc tộc thiểu số thường háo hức đón lễ hội quan trọng nhất trong năm: Hội Xuống đồng. Hội còn thu hút đông du khách bốn phương. Theo cách gọi của người Tày và Nùng thì đây là hội Lồng Tồng, còn người Dao gọi là hội Lồng Tồng.
Theo báo Thanh Niên, tại một ấp ở tỉnh Bến Tre, có 1 cây bạch mai đã được trồng trên 300 năm. Các vị cố lão tại địa phương vẫn truyền miệng lại rằng hoa nở hoa khoe sắc đến tháng 2, mùi thơm dịu dàng tao nhã, và người dân quanh vùng được đón nhận hương vị mùa xuân và cho rằng vì phước địa nên sinh ra kỳ hoa dị thảo.
Mỗi năm, cứ vào dịp Tết Nguyên đán, trên bàn thờ của mọi gia đình người Việt đều bày mâm ngũ quả, với màu sắc rực rỡ, cách bài trí độc đáo mang nhiều ý nghĩa sâu sắc làm cho không khí Tết trở nên thiêng liêng hơn, nhiều sắc màu hơn. Mâm ngũ quả không chỉ khiến quang cảnh Tết và không gian thờ cúng thêm ấm áp, mà còn mang ý nghĩa triết học
Theo báo Người Lao Động, tại một số địa phương ở Việt Nam có tục lệ thờ chó đá. Tuy các nhà nghiên cứu nhân văn chưa tìm ra câu trả lời đầy đủ về vị trí con chó trong đời sống tâm linh của người Việt, nhưng ít nhất có thể khẳng định, người Việt Nam xưa và nay đã có tục lệ này. Bằng chứng là trên hồ Trúc Bạch (Hà Nội) đã từng có đền Cẩu Nhi (chó con)
Mỗi lần Tết đến, tại nhiều địa phương ở VN, hoa kiểng rộ nở và được trưng bày tại nhiều hội hoa Xuân, hội chợ mừng Xuân là chuyện thường tình. Nhưng hoa kiểng qua bàn tay và khối óc đam mê của các nghệ nhân để trở thành tác phẩm nghệ thuật độc đáo mang ý nghiã triết lý về đời sống thì không phải nơi đâu cũng có. Phải cất công tìm kiếm thì mới có được hoa kiểng "độc chiêu".
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.