Hôm nay,  

Phố Tây Nửa Đêm

10/02/200600:00:00(Xem: 6957)
Bạn,

Tại trung tâm thành phố Sài Gòn, có một con phố không bao giờ ngủ, đó là khu "Tây balô" thuộc khu vực phường Phạm Ngũ Lão, quận 1. Suốt đêm luôn dập dìu những người trẻ tuổi, có người tìm đến phố này như một nhu cầu giao tiếp, nhưng cũng có kẻ xem như một chốn ăn chơi, tìm cảm giác lạ. Ban đêm ở khu phố này còn có nhiều dân nghèo kiếm sống. Toàn cảnh khu phố Tây ở Sài Gòn vào nửa đêm được báo Tuổi Trẻ ghi nhận như sau.

Tại phố Tây, chị Dung, ngồi suốt đêm bên tủ thuốc lá, tâm sự: "Hồi trước tui bán vé số, đi cả ngày trời vất vả lắm mà lời chẳng được là bao. Nghe nói phố Tây làm ăn được nên chuyển sang bán thuốc lá cho khách du lịch, đêm ra bán, đến sáng về ngủ, thu nhập đỡ hơn trước nhiều". Phóng viên hỏi chị có bán thuốc lắc cho khách không, chị Dung cười: "Sao ai ra đây cũng hỏi tui mấy vụ này. Nói thiệt nghe, ai chơi chứ tui không chơi thứ này. Cứ nhìn mấy đứa nhỏ đi từ bar rượu ra nôn mửa là tui chịu không thấu rồi, mới mười mấy tuổi đầu mà sa vô mấy vụ này dễ mất tương lai lắm".

Đã gần 2 giờ sáng mà khoảng trước vỉa hè quán G vẫn còn một tốp hơn chục cô cậu đang quây quần thật vui nhộn. Hỏi ra mới biết đó là nhóm sinh viên đang giao lưu với bốn chàng trai người Úc sang VN du lịch kiểu balô. Trang, sinh viên năm 2, cho biết: "Tụi mình săn họ từ tối tới 11 giờ mới gặp được. Ra ban ngày dễ gì gặp, họ đi ghê lắm, đi khắp hang cùng ngõ hẻm để tìm hiểu, tới tối mịt mới về phố tây ăn uống. Tụi mình không chỉ học tiếng Anh mà còn học phong cách năng động của thanh niên nước ngoài...". Đã 2 giờ sáng, trên vỉa hè vẫn đông đúc người qua lại, những người đạp xích lô đang nằm ngủ phè trên xe, những em bé đánh giày vẫn mời chào khách, hai người phụ nữ còn khá trẻ đang bế hai đứa bé ngủ quặt quẹo, trên tay cầm xấp vé số cố nài nỉ các vị khách nước ngoài mua giúp.

Đã 3 giờ sáng, ngay trên vỉa hè đường Bùi Viện đã có sẵn những chiếc chiếu tẩm quất, khách không chỉ là người Việt mà còn khá nhiều tây balô đang "phục hồi sức khỏe". Mỗi suất mát xa đấm bóp "nghiêm túc" cho người Việt là 20 ngàn đồng, còn khách tây 30 ngàn đồng, tiền boa tùy thích. Anh thợ chỉ khoảng 20 tuổi nói tiếng Anh bồi như... gió. Phóng viên hỏi: "Nghe nói ở đây có đấm bóp tại phòng riêng"". Anh thợ trẻ lắc đầu: "Bao nhiêu tôi cũng chẳng đi. Tụi tôi ra đây kiếm tiền gửi về quê nuôi mấy đứa em ăn học chứ chẳng tham làm giàu gì cho cam mà đi khách, đi độ...".

Bạn,

Theo ghi nhận của báo TT, khi đã hơn 4 giờ sáng, khách từ các quán bar cũng lần lượt từng đôi, từng tốp đưa nhau đi tìm chỗ ngủ vùi sau gần một đêm thức trắng. Những người sống nhờ những dịch vụ kèm theo ở khu phố tây cũng dọn hàng, nhường chỗ cho người bán ban ngày dọn đến. Mỗi người đến với phố tây lúc nửa đêm về sáng đều có những mục đích riêng, có người thức để chờ bình minh, nhưng cũng có kẻ say mãi cùng đêm đen...

Theo báo Đà Nẵng, tại tỉnh Quảng Nam có một làng chiếu nổi tiếng hàng trăm năm qua. Chẳng những người quanh vùng, mà cả người ở xa tận Thừa Thiên- Huế, Quảng Trị cũng biết cái tên của vùng làng nhỏ bé này: Làng Cẩm Nê. Bởi làng này có nghề dệt chiếu truyền thống và nổi tiếng nhiều đời.
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, sau lưng chùa Ấn Quang, trong một khu chung cư cách ngã tư Sư Vạn Hạnh- Bà Hạt không xa, có một xóm quy tụ những gia đình nghèo kiếm sống bằng công việc đục thau nhôm. Với đinh, búa, bánh xe...
Tại tỉnh Quảng Ngãi, bên tả ngạn sông Trà Khúc, có 1 xóm quê có địa danh xóm Ghe, một xóm mà du khách ghé nhà nào cũng có thể gặp én. Dân ở đây đặt tên cho xóm này là "nơi mùa xuân làm tổ". Trong mùa Xuân năm nay, những đàn chim én biệt tăm từ tháng 5, tháng 6 lần lượt trở về. Dân trong xóm vui lên vì khi én trở lại là dấu hiệu của những điềm lành.
Theo báo trong nước, tại vùng biển tỉnh Quảng Ngãi, có đảo Lý Sơn cách đất liền khoảng 30km về phía đông bắc. Đây là hòn đảo có những đặc thù, là nơi trầm tích những tầng tầng văn hóa của nhiều thế hệ cư dân cổ xưa. Các di tích văn hóa và lịch sử hiện vẫn còn tồn tại khá nhiều trên hòn đảo này, trong đó có một giếng nước, mang đậm dấu ấn của truyền kỳ.
Theo báo quốc nội, mỗi độ xuân về, tại các tỉnh miền núi phía Bắc VN, người sắc tộc thiểu số thường háo hức đón lễ hội quan trọng nhất trong năm: Hội Xuống đồng. Hội còn thu hút đông du khách bốn phương. Theo cách gọi của người Tày và Nùng thì đây là hội Lồng Tồng, còn người Dao gọi là hội Lồng Tồng.
Theo báo Thanh Niên, tại một ấp ở tỉnh Bến Tre, có 1 cây bạch mai đã được trồng trên 300 năm. Các vị cố lão tại địa phương vẫn truyền miệng lại rằng hoa nở hoa khoe sắc đến tháng 2, mùi thơm dịu dàng tao nhã, và người dân quanh vùng được đón nhận hương vị mùa xuân và cho rằng vì phước địa nên sinh ra kỳ hoa dị thảo.
Mỗi năm, cứ vào dịp Tết Nguyên đán, trên bàn thờ của mọi gia đình người Việt đều bày mâm ngũ quả, với màu sắc rực rỡ, cách bài trí độc đáo mang nhiều ý nghĩa sâu sắc làm cho không khí Tết trở nên thiêng liêng hơn, nhiều sắc màu hơn. Mâm ngũ quả không chỉ khiến quang cảnh Tết và không gian thờ cúng thêm ấm áp, mà còn mang ý nghĩa triết học
Theo báo Người Lao Động, tại một số địa phương ở Việt Nam có tục lệ thờ chó đá. Tuy các nhà nghiên cứu nhân văn chưa tìm ra câu trả lời đầy đủ về vị trí con chó trong đời sống tâm linh của người Việt, nhưng ít nhất có thể khẳng định, người Việt Nam xưa và nay đã có tục lệ này. Bằng chứng là trên hồ Trúc Bạch (Hà Nội) đã từng có đền Cẩu Nhi (chó con)
Mỗi lần Tết đến, tại nhiều địa phương ở VN, hoa kiểng rộ nở và được trưng bày tại nhiều hội hoa Xuân, hội chợ mừng Xuân là chuyện thường tình. Nhưng hoa kiểng qua bàn tay và khối óc đam mê của các nghệ nhân để trở thành tác phẩm nghệ thuật độc đáo mang ý nghiã triết lý về đời sống thì không phải nơi đâu cũng có. Phải cất công tìm kiếm thì mới có được hoa kiểng "độc chiêu".
Theo báo quốc nội, cứ vào cuối năm, trên địa bàn thành phố Sài Gòn có các phiên chợ đặc biệt bán hàng Tết. Những phiên chợ này không diễn ra tại những ngôi chợ trung tâm của các quận, mà tập trung tại những địa danh quen thuộc với cư dân Sài Gòn như: Chợ lá dong ông Tạ, chợ "tài lộc" Hải Thượng Lãn Ông, chợ thư pháp Trương Định.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.