Hôm nay,  

Hoa Kiểng Trở Lại Vườn

17/02/200600:00:00(Xem: 7067)
Bạn,

Theo ghi nhận của báo SGGP, trong dịp Tết Bính Tuất vưà qua, trên địa bàn thành phố Sài Gòn, số người thuê hoa kiểng chơi Tết tăng cao hơn mọi năm, tập trung phần lớn là giới doanh nghiệp thuê về chưng để làm đẹp phòng khách. Hoa kiểng được thuê hầu hết là những cây mai gốc cổ thụ, mai ghép nhiều cánh thuộc loại chiến có giá từ vài triệu đồng/cây trở lên. Do vậy sau Tết, từ trung tuần tháng Giêng trở đi, số hoa kiểng được thuê lại lên xe quay về vườn để các chủ nhân chăm sóc như thay đất, làm phân, tỉa cành, phun thuốc ngừa côn trùng.. Báo SGGP ghi nhận về dịch vụ chăm sóc hoa kiểng tại SG như sau.

Hoa kiểng trở lại vườn sau những ngày xuân còn có không ít những loại hoa kiểng quý được uốn thế công phu, những cây mai bonsai già tuổi, mai gốc, ghép lâu năm không phải của nhà vườn, mà chủ nhân của nó là các gia đình khá giả, các công ty và cơ quan vì không có thời gian chăm sóc. Cho nên họ chỉ chọn mua một lần loại hoa kiểng nào ưng ý nhất, sau Tết đem gửi lại cho các nhà vườn, cơ sở dịch vụ chăm sóc hoa kiểng để thuê bảo dưỡng giữ gìn, đến Tết năm sau lại đến chở về.

Trước nhu cầu ngày càng nhiều nên giá chăm sóc mai, kiểng năm nay cao hơn mọi năm. Theo chủ nhà vườn, căn cứ vào biến động của thị trường như phân bón, vật tư nông nghiệp các cơ sở chăm sóc hoa kiểng thường tính tiền công chăm sóc dao động từ 1/3 đến 1/2 theo giá trị của chậu mai hoặc hoa kiểng bán trên thị trường. Cụ thể, một cây mai cao từ 1m-1.5m giá chăm sóc là 300 ngàn - 500 ngàn đồng/năm/cây. Mai càng cao, gốc càng to thì tiền công chăm sóc cũng cao, thường lên đến một vài triệu đồng/cây. Anh Ba Lê, ở số 54 Hà Huy Giáp, P. Thạnh Lộc quận 12, là chủ một cơ sở bảo dưỡng hoa kiểng nổi tiếng, cho biết mai ghép, mai uốn thế, bonsai... khó chăm sóc do đòi hỏi kỹ thuật và kinh nghiệm nhận định thời tiết. Nếu nhận định sai, gặp khi trái gió trở trời, cây chết phải đền. Để tránh rủi ro, thường các cơ sở và chủ vườn trước khi nhận bảo dưỡng, chăm sóc hoa kiểng luôn phải xem xét kỹ lưỡng cây, gốc có bị nhiễm bệnh, côn trùng, cây còn sức sống hay suy kiệt... rồi mới bảo đảm với người gửi.

Bạn,

Cũng theo SGGP, sau Tết, các vườn hoa ở quận Thủ Đức, quận 12 TPSG nườm nượp người đem mai, hoa kiểng đến gửi. Chăm sóc hoa kiểng thường do những nghệ nhân cao tay nghề đảm trách, ít khi nào chủ vườn giao phó cho người làm công, vì kỹ thuật còn non kém.

Núi Cấm vẫn không ngưng các huyền thoại: từ nơi tu hành của các bậc kỳ nhân, cho tới nơi ẩn tích của các đaị võ sư danh trấn giang hồ, tới chuyện cọp ra nằm nghe tụng kinh.... và bây giờ là chuyện đại gia lên núi Cấm mua đất 'long mạch' để con cháu đời đời giàu sang phú quý.
Chuyện vừa mới xảy ra tại VN, làm biết bao nhiêu Phật Tử nản lòng: một nhà sư lên sân khấu hôn môi với ca sĩ Đàm Vĩnh Hưng. Chưa hết, đây là buổi văn nghệ gây quỹ, nghĩa là sư đã phạm giới vui chơi văn nghệ. Chưa hết, sư lại lấy tiền ra mua một chai rượu -- Nghĩa là xài tiền chúng sinh cúng dường, và mua một món bị giới luật cấm.
Với lòng tin, chúng ta có thể nhìn ra đủ thứ hình Phật, Chúa, Tiên, Thánh... trên các chòm mây. Tất nhiên, nói thế chỉ đơn giản có ý rằng chính nhân loaị đã nhận ra đủ thứ hiện tượng tùy tâm hóa hiện. Có thể là có thật, cũng có thể là ảo tưởng. Nhưng ít nhất, niềm tin vào cảnh giới siêu hình sẽ gìn giữ chúng ta trong cương vực đaọ đức. Không dám làm ác nữa. Hoặc giả, sẽ giảm bớt làm ác.
Mỗi dân tộc đều có một nền văn hóa riêng biệt, trong đó âm nhạc là một mảng gìn giữ di sản trao truyền nhiều đời. Dĩ nhiên, qua thời gian rồi sẽ có những mảng biến mất, nhưng không vì thế mà chúng ta phải hấp tấp chạy theo nhạc Tây,
Có cầu, tất có cung. Đó là quy luật thị trường. Tự nhiên như thế. Có những chuyện muôn đời đã thấy như thế. Cứ nhìn vào thị trường cũng thấy, các cửa khẩu biên giới đang là nơi tuôn vào gà lậu, gạo lậu, điện thoại lậu, vàng lậu, vân vân... nghĩa là đủ thứ thượng vàng hạ cám.
Người nông dân trước giờ được ca ngợi là chỗ dựa của đảng và nhà nước CSVN, nhưng bây giờ thì hết rồi. Bất kể rằng, nông dân thời nào cũng muốn bình yên, vì muốn lo chuyện cơm no, áo ấm là đủ.
Ngày xưa, đọc truyện Tàu, cứ nghe chuyện dân giang hồ ưa đặt trạm để thu tiền mãi lộ, tớ chẳng hiểu bao nhiêu. Bây giờ ngẫm chuyện nước mình thì mới ngộ ra lắm chuyện.
Một thời chúng ta nghe chuyện rằng xã hội chủ nghĩa là nơi ai cũng có cơ hội bình đẳng, nơi ai cũng “làm theo lao động, hưởng theo nhu cầu,” nhưng rồi những hình ảnh mơ tưởng này đã tan vỡ từ mấy thập niên nay, kể từ khi Miền Bắc khám phá ra một Miền Nam của thịnh vượng, của tự do, của dân chủ, và của tử tế nhiều lần hơn.
Có vẻ như Việt Nam đang lạm phát văn bằng. Kể cả văn bằng Tiến sĩ. Chuyện mới lạ, nước vẫn nghèo, mà văn bằng Tiến sĩ đầy phố, chẳng thấy phát minh gì, chỉ thấy “thật, giả” không còn phân biệt nổi.
Đất nước vẫn còn lúng túng, cứ như dường chưa biết phải đổi mới giáo dục ra sao để có thể chạy kịp với các nước láng giềng.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.