Hôm nay,  

Hoa Kiểng Trở Lại Vườn

17/02/200600:00:00(Xem: 6954)
Bạn,

Theo ghi nhận của báo SGGP, trong dịp Tết Bính Tuất vưà qua, trên địa bàn thành phố Sài Gòn, số người thuê hoa kiểng chơi Tết tăng cao hơn mọi năm, tập trung phần lớn là giới doanh nghiệp thuê về chưng để làm đẹp phòng khách. Hoa kiểng được thuê hầu hết là những cây mai gốc cổ thụ, mai ghép nhiều cánh thuộc loại chiến có giá từ vài triệu đồng/cây trở lên. Do vậy sau Tết, từ trung tuần tháng Giêng trở đi, số hoa kiểng được thuê lại lên xe quay về vườn để các chủ nhân chăm sóc như thay đất, làm phân, tỉa cành, phun thuốc ngừa côn trùng.. Báo SGGP ghi nhận về dịch vụ chăm sóc hoa kiểng tại SG như sau.

Hoa kiểng trở lại vườn sau những ngày xuân còn có không ít những loại hoa kiểng quý được uốn thế công phu, những cây mai bonsai già tuổi, mai gốc, ghép lâu năm không phải của nhà vườn, mà chủ nhân của nó là các gia đình khá giả, các công ty và cơ quan vì không có thời gian chăm sóc. Cho nên họ chỉ chọn mua một lần loại hoa kiểng nào ưng ý nhất, sau Tết đem gửi lại cho các nhà vườn, cơ sở dịch vụ chăm sóc hoa kiểng để thuê bảo dưỡng giữ gìn, đến Tết năm sau lại đến chở về.

Trước nhu cầu ngày càng nhiều nên giá chăm sóc mai, kiểng năm nay cao hơn mọi năm. Theo chủ nhà vườn, căn cứ vào biến động của thị trường như phân bón, vật tư nông nghiệp các cơ sở chăm sóc hoa kiểng thường tính tiền công chăm sóc dao động từ 1/3 đến 1/2 theo giá trị của chậu mai hoặc hoa kiểng bán trên thị trường. Cụ thể, một cây mai cao từ 1m-1.5m giá chăm sóc là 300 ngàn - 500 ngàn đồng/năm/cây. Mai càng cao, gốc càng to thì tiền công chăm sóc cũng cao, thường lên đến một vài triệu đồng/cây. Anh Ba Lê, ở số 54 Hà Huy Giáp, P. Thạnh Lộc quận 12, là chủ một cơ sở bảo dưỡng hoa kiểng nổi tiếng, cho biết mai ghép, mai uốn thế, bonsai... khó chăm sóc do đòi hỏi kỹ thuật và kinh nghiệm nhận định thời tiết. Nếu nhận định sai, gặp khi trái gió trở trời, cây chết phải đền. Để tránh rủi ro, thường các cơ sở và chủ vườn trước khi nhận bảo dưỡng, chăm sóc hoa kiểng luôn phải xem xét kỹ lưỡng cây, gốc có bị nhiễm bệnh, côn trùng, cây còn sức sống hay suy kiệt... rồi mới bảo đảm với người gửi.

Bạn,

Cũng theo SGGP, sau Tết, các vườn hoa ở quận Thủ Đức, quận 12 TPSG nườm nượp người đem mai, hoa kiểng đến gửi. Chăm sóc hoa kiểng thường do những nghệ nhân cao tay nghề đảm trách, ít khi nào chủ vườn giao phó cho người làm công, vì kỹ thuật còn non kém.

Trong các loại bánh truyền thống của VN, bánh tét được người dân miền Trung, miền Nam dâng cúng tổ tiên và biếu tặng họ hàng, bè bạn, vào dịp Tết, ngày giỗ. Đặc biệt là trong ngày Tết cổ truyền, trên bàn thờ của mỗi gia đình, bên cạnh mâm ngũ quả, cặp dưa hấu và cành mai vàng thì không thể thiếu cặp bánh tét. TTXVN ghi nhận về "bánh Tét trong ngày Tết phương Nam" như sau.
Theo phong tục tập quán VN, dù ở thành phố hay nông thôn, dù nhà khá giả hay nghèo khó, trên bàn thờ ngày Tết cổ truyền của mọi gia đình VN đều có mâm ngũ quả để thờ cúng tổ tiên. Quan niệm về mâm ngũ quả ở mỗi vùng, mỗi địa phương và mỗi hoàn cảnh cũng khác nhau; Có khi chỉ gồm hai, ba loại quả, nhưng cũng có khi tới hàng chục loại khác nhau.
Theo ghi nhận của các nhà nghiên cứu nhân văn, tại miền Tây Nam phần Việt Nam, từ rằm tháng Chạp, không khí Tết đã bắt đầu Người dân ở đây, dù đời sống luôn phải đối mặt với thiên tai, đón Tết vẫn giữ được truyền thống xưa. Tại vùng nước nổi đầu nguồn An Giang, Đồng Tháp, Long An... cũng như nhiều làng quê khác ở đồng bằng sông Cửu Long đều có những tập tục đã trở thành truyền thống.
Người Sài Gòn xưa cũng như nay có thói quen gọi cặp từ "Lăng Ông Bà Chiểu" để chỉ lăng thờ Tả quân Lê Văn Duyệt, từng giữ chức Tổng trấn Gia Định thành (tức cả Nam Bộ và tỉnh Bình Thuận ngày nay) tại khu vực Bà Chiểu. Hàng năm, tại Lăng Ông có hai lễ hội lớn, đó là ngày giỗ Tả quân vào ngày 01.8 âm lịch và ngày hội đầu xuân mồng 1 và ngày mồng 2 Tết.
Theo những truyền thuyết lưu truyền về vị thủy tổ quan họ, người quan họ từ đời này đến đời khác xem nhau là anh em một nhà, mối dây ràng buộc thâm tình ấy đã dẫn đến tục kết chạ, một hình thức kết nghĩa, giữa các làng mà chỉ ở vùng đất quan họ mới có. Một số người quan họ kết bạn không được quyền lấy nhau thành vợ, thành chồng.
Theo SGGP, trong những ngày giáp Tết, trên đường Kha Vạn Cân, quận Thủ Đức, hàng chục chuyến xe nối đuôi nhau chờ chở mai vàng đi Bắc để rồi "vượt biên" sang thị trường Hoa Lục. Do lượng mai được thương lái săn lùng rất lớn, vào những ngày hạ tuần tháng chạp âm lịch, thị trường mai tại thành phố Sài Gòn đang tăng giá chóng mặt.
Vào tuần lễ cuối tháng chạp âm lịch, tại nhiều đền miếu ở miền Bắc VN, có rất đông người từ các nơi đổ về làm lễ "trả nợ Thánh". Đầu năm, những người này thường khăn gói đi "vay". Cuối năm, dù nghèo túng đến mấy, họ cũng phải lo trả nợ. Tuy nhiên, sự "vay", trả này đều là ảo mà thôi. Báo Tiếp Thị-Gia Đình ghi nhận một số cảnh tượng tại Bắc Ninh như sau.
Theo báo Người Lao Động, trong 10 ngày qua, tại thành phố Sài Gòn, nhiều người gửi mai ở vườn mai Hồng Phúc (dịch vụ chăm sóc mai) trên đường Phạm Văn Chiêu, phường 12, quận Gò Vấp, đã xôn xao khi ngày Tết đã đến nhưng nơi vườn mai Hồng Phúc giờ đây chỉ còn một bãi đất trống, cỏ mọc um tùm. Chủ vườn mai Hồng Phúc "biến mất" mang theo hàng tỷ đồng của khách hàng.
Theo báo SGGP, toàn thành phố SG hiện có 115 trường trung học phổ thông (lớp 10-12) thuộc 3 hệ thống:công lập, dân lập, bán công, trong đó có 74 trường đưa môn tin học vào giảng dạy. Số lượng giáo viên tin học có khoảng 195 người. Thế nhưng, phần lớn giáo viên tin học ở các trường đều là giáo viên kiêm nhiệm hoặc mới chỉ được học qua lớp bổ túc tin học ngắn hạn nên trình độ chuyên môn yếu.
Theo báo Lao Động, tại huyện Tứ Kỳ, tỉnh Hải Dương, miền Bắc VN, có một làng rất đặc biệt: Làng xuất cảng lao động. Nơi đây có hàng trăm người đi lao động nước ngoài. Họ đi đông, theo những đường dây riêng, người đi trước tạo điều kiện cho người đi sau, tạo thành một phong trào xuất cảng lao động rầm rộ. Tất cả đều hy vọng có ngày thoát khỏi cái nghèo. Báo Lao Động ghi nhận về làng này như sau.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.