Hôm nay,  

Nỗi Buồn Cơm Áo

02/03/200600:00:00(Xem: 6787)
Bạn,

Theo báo Lao Động, tại các khu công nghiệp, khu chế xuất thuộc địa bàn thành phố Sài Gòn, các nữ công nhân không chỉ đối mặt với cảnh nghèo ngay trong môi trường sống, họ đã phải chống chọi với nhiều nỗi lo: lo trộm cắp như rươi trong khu công nhân, lo kiếm người yêu nhưng khổ thay thường bị lừa, lo thân gái đi làm về khuya, lo giải quyết hậu quả từ những cuộc tình vội vã. Nói đến khu nhà trọ công nhân, người ngoài thường nhắc đến những tệ nạn, như bài bạc, bán dâm... Nhưng bỏ qua những điều đó, họ hiện lên qua những khung cửa hẹp với tất cả nỗi buồn cơm áo.Báo Lao Động ghi nhận tình cảnh của nữ công nhân tại các khu nhà trọ trên địa bàn TPSG qua đoạn ký sự như sau.

Rẽ vào khu nhà trọ của công nhân ở khu chế xuất Linh Trung, TP.SG, con đường rải sỏi bụi bặm và ngoằn ngoèo dẫn phóng viên đến với những dãy nhà san sát, lụp xụp dưới ánh điện lờ mờ. Dường như đây là một thế giới khác, cách biệt với bên ngoài, biểu hiện sự tạm bợ, lỏng lẻo của người ngụ ở đó. Vẻ mặt tiều tụy, H - cô gái mang bầu - gần như không đứng dậy nổi. H đang phải nghỉ làm một tháng nay. Khó có thể hình dung ra cô bé mắt to, da trắng, xinh xắn quê Quảng Bình này mấy năm về trước. Không dành dụm được đồng nào suốt thời con gái, nhan sắc tiều tụy nhưng đổi lại, H may mắn kiếm được tấm chồng cũng là CN. Hai người quen nhau từ hồi ở quê, rồi vào đây nương tựa nhau, chứ nếu phận gái như H vào làm ở công ty toàn nữ này thì rất khó kiếm chồng.

H làm nghề trang trí giày ở Cty Freetrend, Đài Loan. Lương tháng được 800 ngàn đồng, mới tăng được 1.2 triệu. Hai người sống tằn tiện, dành dụm chút ít để chờ ngày sinh con. Một căn phòng hẹp mấy mét vuông có ngăn gác lửng (không giường ghế, bàn tủ), nhưng có 4 người ở: Cặp vợ chồng H và hai chị em của H. (trước đây có 6 người). H nói, cô sẽ gửi con về nhà bà để tiếp tục làm công nhân. Nhưng nhìn sắc mặt của cô, phóng viên hiểu ngay có thể cô còn nằm nhà một thời gian dài nữa, vì quá yếu. Sáng nhịn ăn, trưa ăn suất 5 ngàn đồng, tối lại tăng ca thì sau thời gian dài, một cô gái thanh mảnh như H làm sao còn sức"

Bạn,

Báo LĐ dẫn lời ông Nguyễn Tùng, phó chủ tịch Công đoàn các khu chế xuất-công nghiệp thành phố SG, cho biết: Ở đây có hơn 170 ngàn công nhân làm việc, trong đó hơn 70% là nữ. Ông Tùng cho biết thêm, tình trạng nạo phá thai ở nữ công nhân vẫn tăng, công đoàn chỉ có biện pháp phát bao caosu ở khắp các nhà tắm, nhà vệ sinh công cộng. Đưa ra bao nhiêu đều xài hết, có lẽ hạn chế phần nào tình trạng "vỡ kế hoạch". Ông Tùng than: "Song nhìn chung, chúng tôi còn rất bí. Một khi đời sống vật chất chưa khá được, tivi chưa có xem, báo chưa có đọc, 6-7 người ở trọ phòng 5m2 thì không thể nghĩ xa hơn ngoài miếng cơm hàng ngày."

Trong các loại bánh truyền thống của VN, bánh tét được người dân miền Trung, miền Nam dâng cúng tổ tiên và biếu tặng họ hàng, bè bạn, vào dịp Tết, ngày giỗ. Đặc biệt là trong ngày Tết cổ truyền, trên bàn thờ của mỗi gia đình, bên cạnh mâm ngũ quả, cặp dưa hấu và cành mai vàng thì không thể thiếu cặp bánh tét. TTXVN ghi nhận về "bánh Tét trong ngày Tết phương Nam" như sau.
Theo phong tục tập quán VN, dù ở thành phố hay nông thôn, dù nhà khá giả hay nghèo khó, trên bàn thờ ngày Tết cổ truyền của mọi gia đình VN đều có mâm ngũ quả để thờ cúng tổ tiên. Quan niệm về mâm ngũ quả ở mỗi vùng, mỗi địa phương và mỗi hoàn cảnh cũng khác nhau; Có khi chỉ gồm hai, ba loại quả, nhưng cũng có khi tới hàng chục loại khác nhau.
Theo ghi nhận của các nhà nghiên cứu nhân văn, tại miền Tây Nam phần Việt Nam, từ rằm tháng Chạp, không khí Tết đã bắt đầu Người dân ở đây, dù đời sống luôn phải đối mặt với thiên tai, đón Tết vẫn giữ được truyền thống xưa. Tại vùng nước nổi đầu nguồn An Giang, Đồng Tháp, Long An... cũng như nhiều làng quê khác ở đồng bằng sông Cửu Long đều có những tập tục đã trở thành truyền thống.
Người Sài Gòn xưa cũng như nay có thói quen gọi cặp từ "Lăng Ông Bà Chiểu" để chỉ lăng thờ Tả quân Lê Văn Duyệt, từng giữ chức Tổng trấn Gia Định thành (tức cả Nam Bộ và tỉnh Bình Thuận ngày nay) tại khu vực Bà Chiểu. Hàng năm, tại Lăng Ông có hai lễ hội lớn, đó là ngày giỗ Tả quân vào ngày 01.8 âm lịch và ngày hội đầu xuân mồng 1 và ngày mồng 2 Tết.
Theo những truyền thuyết lưu truyền về vị thủy tổ quan họ, người quan họ từ đời này đến đời khác xem nhau là anh em một nhà, mối dây ràng buộc thâm tình ấy đã dẫn đến tục kết chạ, một hình thức kết nghĩa, giữa các làng mà chỉ ở vùng đất quan họ mới có. Một số người quan họ kết bạn không được quyền lấy nhau thành vợ, thành chồng.
Theo SGGP, trong những ngày giáp Tết, trên đường Kha Vạn Cân, quận Thủ Đức, hàng chục chuyến xe nối đuôi nhau chờ chở mai vàng đi Bắc để rồi "vượt biên" sang thị trường Hoa Lục. Do lượng mai được thương lái săn lùng rất lớn, vào những ngày hạ tuần tháng chạp âm lịch, thị trường mai tại thành phố Sài Gòn đang tăng giá chóng mặt.
Vào tuần lễ cuối tháng chạp âm lịch, tại nhiều đền miếu ở miền Bắc VN, có rất đông người từ các nơi đổ về làm lễ "trả nợ Thánh". Đầu năm, những người này thường khăn gói đi "vay". Cuối năm, dù nghèo túng đến mấy, họ cũng phải lo trả nợ. Tuy nhiên, sự "vay", trả này đều là ảo mà thôi. Báo Tiếp Thị-Gia Đình ghi nhận một số cảnh tượng tại Bắc Ninh như sau.
Theo báo Người Lao Động, trong 10 ngày qua, tại thành phố Sài Gòn, nhiều người gửi mai ở vườn mai Hồng Phúc (dịch vụ chăm sóc mai) trên đường Phạm Văn Chiêu, phường 12, quận Gò Vấp, đã xôn xao khi ngày Tết đã đến nhưng nơi vườn mai Hồng Phúc giờ đây chỉ còn một bãi đất trống, cỏ mọc um tùm. Chủ vườn mai Hồng Phúc "biến mất" mang theo hàng tỷ đồng của khách hàng.
Theo báo SGGP, toàn thành phố SG hiện có 115 trường trung học phổ thông (lớp 10-12) thuộc 3 hệ thống:công lập, dân lập, bán công, trong đó có 74 trường đưa môn tin học vào giảng dạy. Số lượng giáo viên tin học có khoảng 195 người. Thế nhưng, phần lớn giáo viên tin học ở các trường đều là giáo viên kiêm nhiệm hoặc mới chỉ được học qua lớp bổ túc tin học ngắn hạn nên trình độ chuyên môn yếu.
Theo báo Lao Động, tại huyện Tứ Kỳ, tỉnh Hải Dương, miền Bắc VN, có một làng rất đặc biệt: Làng xuất cảng lao động. Nơi đây có hàng trăm người đi lao động nước ngoài. Họ đi đông, theo những đường dây riêng, người đi trước tạo điều kiện cho người đi sau, tạo thành một phong trào xuất cảng lao động rầm rộ. Tất cả đều hy vọng có ngày thoát khỏi cái nghèo. Báo Lao Động ghi nhận về làng này như sau.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.