Hôm nay,  

Lễ Hội Săn Chuột

12/03/200100:00:00(Xem: 6652)
Bạn,
Vào mùa Xuân, nhiều tỉnh ở VN có nhiều lễ hội khác nhau, nhưng không có nơi nào có một lễ hội độc đáo như ở làng Canh Nậu, huyện Thạch Thất, tỉnh Hà Tây. Hàng năm tại làng này đều có tổ chức lễ hội săn chuột. Đây là một lễ hội truyền thống độc đáo với cuộc tranh tài rất sôi nổi của các thợ săn với sự tiếp trợ của các con chó thiện nghệ. Báo Thanh Niên đã mô tả lễ hội này qua đoạn ký sự dưới đây.

Tiếng loa cất lên, tiếng trống thúc, tiếng cồng gõ, già trẻ gái trai của cả 4 thôn ùa hết ra đình. Cờ hội cắm đầy sân, ngựa gỗ bày la liệt. Các cụ già áo the khăn đóng trong trọng lo phần lễ, các tay thợ săn xếp hàng dài để chờ phần hội. Những con chó săn chạy lăng xăng. Người xem quây quần chật sân, chật đường, chật cả bờ ao.

Hội săn chuột bắt đầu. Mỗi tay thợ săn dắt theo 1-2 con chó thiện nghệ lan tỏa ra khắp cánh đồng trong tiếng cồng chiêng, tiếng reo hò cổ vũ. Tiếng chó sủa ầm ĩ, tiếng thuổng đào thậm thịch. Những người thợ săn dùng rơm rạ đốt lên, quạt khói vào cửa hang rồi đặt một chiếc đó ở hang ngách mà chuột sẽ chui ra để bắt. Mỗi lần có con chuột nào đó liều lĩnh thoát ra bằng cửa hang đang đun khói, lũ chó săn tranh nhau lao đến tóm cho bằng được.

Thợ săn bắt được chuột bỏ vào chiếc lồng. Tan hội họ mang về sân đình nộp để làng phân giải ai là người bắt được nhiều chuột và có nhiều chuột to. Các cụ già kể rằng hội săn chuột đã có từ lâu lắm rồi. Vậy nên mãi đến bây giờ người làng Canh Nậu có tài chọn và huấn luyện chó săn giỏi nhất. Ngày trước, sau mùa hội lễ, trai làng Canh dẫn theo chó đi săn chuột khắp nơi. Hồi ấy, chuột đồng là một món ăn khoái khẩu nên làng có một cái chợ họp ngay đường trục chính bày bán những sàng chuột đã được cạo lông, thui qua lửa làm con chuột căng tròn béo ngậy. Những năm gần đây, không còn ai ăn thịt chuột nhưng cái thú săn chuột vẫn còn giữ nguyên. Vì vậy mà nhà nào cũng có những cái đó đan bằng cật tre hoặc mây già un khói, nhà nào cũng nuôi chó săn, có nhà nuôi đến hai, ba con chó thiện nghệ. Những lúc rảnh rỗi họ lại đi săn chuột như một thú chơi và cũng để bảo vệ mùa màng.

Trong phần lễ ở sân đình, các cụ già chủ lễ nói lời cầu nguyện cho mùa màng tươi tốt, không bị các “ông thử, bà thử” phá hoại. Sau lễ, phần hội có người thắng kẻ thua nhưng ai cũng vui. Trong năm vẫn có nhiều người làm nghề săn chuột, họ săn bắt chuột sống nhốt vào lồng rồi bán cho các cơ sở nuôi rắn, kỳ đà, vốn là những cơ sở đang làm ăn phát đạt. Vì thế, dù không còn ăn thịt chuột nhưng lễ hội độc đáo này vẫn còn tồn tại đến bây giờ.

Bạn,
Cũng theo báo quốc nội, lễ hội săn chuột vậy là đã vượt lên ý nghĩa một thú chơi, khi mà các nhà trong làng đều luyện nuôi những chú chó săn thiện nghệ, đó là lễ hội này đã để trở thành một biện pháp ngăn ngừa mối hiểm họa không nhỏ từ chuột. Và chuột đã không đất sống sau ngày lễ hội độc đáo này.

Có những di sản văn hóa mang theo những mảng hồn dân tộc, mà chúng ta khi nhớ tới vẫn luôn luôn cảm động, vì đó là một phần lịch sử mở nước, dựng nước của ông bà mình.
Trong thời toàn cầu hóa, không chỉ kinh tế bị tác động lớn, cả lợi và hại, mà văn hóa cũng thế. Do vậy, bản sắc dân tộc cũng sẽ chuyển biến qua từng thế hệ, có nơi nhạt hơn một chút, và có nơi đậm hơn một chút -- và đôi khi, như ở các thành phố lớn, như tại Sài Gòn, văn hóa trở thành một tổng hợp chuyển biến, tác động lẫn nhau.
Gốm Việt Nam trước giờ nổi tiếng nhất là gốm Bát Tràng. Có lẽ một yếu tố làm cho gốm Bát Tràng được biết nhiều là nhờ vị trí điạ lý thuận lợi, nằm ngay ở Gia Lâm, Hà Nội – nghĩa là bên bờ thủ đô, và do vậy được các phóng viên báo chí viết nhiều. Nhưng như thế không có nghĩa là gốm Việt Nam mình chỉ duy có gốm Bát Tràng.
Làm thế nào có thể giữ gìn những điệu hát dân ca của Việt Nam? Có lẽ, đó làmột trong những khó khăn nhất đối với những người yêu mến nghệ thuật dân tộc.
Câu chuyện bằng giả là bình thường, vì chỉ cần một máy in đặt bên cạnh máy điện toán, nối dây xong, dùng Photoshop phù phép là xong.
Tình yêu đôi khi cần lời khuyên, bất kể rằng trái tim vẫn có những lý lẽ riêng của nó.
Đó là một chữ mới thấy trong hơn một thập niên nay, có thể là gần 2 thập niên: chém gió. Chữ này không rõ dịch chính xác ra ngôn ngữ bạn đang sử dụng thế nào... thôi thì mượn những chữ khá xưa mà bạn đã biết để đối chiếu: “chém gió” có nghĩa là “nổ,” là “xạo,” là “bẹt cà na”...
Nên “có tiếng“ hơn là nên “có miếng”? Những lựa chọn như thế có thể ảnh hưởng nhiều tới, không riêng cho bản thân người lựa chọn, nhưng sẽ tác động ra cả xã hội, nếu đây là một chính sách.
Chúng ta có bao giờ hài lòng với công việc của mình? Hoặc là chỉ hài lòng vào những ngaỳ cuối tuần khi được nghỉ ngơi, và bất mãn vào những ngày lao động nặng nhọc trong tuần?
Thế lào nà lói ngọng? Trời ạ, lại nói ngọng rồi. Không phải giỡn, nhưng nói ngọng là điều không nên, tuy là lỗi rất bình thường.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.