Hôm nay,  

Thực Trạng Các Hãng Phim

26/03/200100:00:00(Xem: 6197)
Bạn,
Theo ghi nhận của báo Người Lao Động, Sài Gòn vốn được xem là trung tâm sản xuất và chiếu phim lớn nhất Việt Nam, hầu như tất cả các hãng phim trong nước đều chọn nơi đây để mở chi nhánh, văn phòng. Và riêng thành phố Sài Gòn cũng có trong tay đến gần 10 hãng phim có giấy phép hoạt động chính thức. Nhưng “tiếng” thì nhiều nhưng ra “miếng” lại quá ít. Báo quốc nội ghi lại thực trạng của điện ảnh Sài Gòn qua dẫn chứng hoạt động của một số hãng phim như sau.

Một hãng phim Phương Đông nghe xôm tụ lúc mới thành lập với những phim truyện nhựa như Khát Vọng Sống, Anh Sẽ Về, Kế Hoạch 99... nhiều năm nay đã lui về làm video cải lương là chính, và vừa qua đã chuyển nhượng bảng hiệu khi có quyết định sát nhập vào công ty Phát hành phim và Chiếu bóng thành tên gọi mới là Công ty Điện Ảnh Thành phố.

Cũng một dạng ra đời như Phương Đông, hãng phim Bông Sen đã góp một số bộ phim truyện video với chất lượng trung bình như Hoa Quỳnh Nở Muộn, Ánh Sáng Quê Nhà... có lúc hăng hái nhảy ra làm phim truyện nhựa như Dũng Sài Gòn. Năm qua hãng phim Bông Sen đã ghi thêm vào danh mục phim truyện video của mình bộ phim Nước Mắt Muộn Màng. Hai hãng phim Phương Nam (công ty Văn hóa Phương Nam quận 11) và Trẻ có những giám đốc tâm huyết với điện ảnh nhưng trên thực chất công việc chính, hay nói một cách khác, nguồn thu nhập chính của các hãng này là từ sản xuất và kinh doanh các băng hình ca nhạc.

Ngoài một số đơn vị thật sự có khả năng sản xuất phim, số còn lại, nói đến việc làm phim truyện (nhựa hoặc video) cũng có nghĩa là nói đến việc cho thuê bảng hiệu (cho tư nhân hoặc các hãng khác). Trong số này, một nơi có tiếng tăm bề thế nhất là Hãng phim Bến Nghé của Hội Điện Ảnh TP là nơi chỉ chuyên cho mướn ba tăng vì không có nhân sự thực sự. Có thể nói đơn vị duy nhất của Sài Gòn hội đủ các yếu tố về cơ sở vật chất, trang thiết bị và nhân sự làm nghề để có thể gọi hãng phim đúng nghĩa là hãng phim Nguyễn Đình Chiểu (sát nhập hai hãng: Phim truyện Thành phố và Xưởng phim Thời sự Tài liệu Thành phố). Thế nhưng, thời mà nơi đây có được những bộ phim xem được thì đã qua lâu lắm rồi. Công việc mà hãng phim này đang tiến hành đều đặn là thực hiện các Chương trình Văn hóa Thành phố, phát sóng trên HTV vào mỗi sáng Chủ Nhật, gần giống như một tổ thời sự của Đài Truyền hình. Năm 200, có hai phim tài liệu thì đều là sản phẩm được làm do đơn đặt hàng ở địa phương khác cùng một bộ phim truyện video Đời Người Hát Rong mà chất lượng được đánh giá là trung bình yếu.

Bạn,
Sáu hãng phim nói trên trong năm 2000 chỉ sản xuất được 2 phim truyện nhựa và 8 phim truyện video, một con số như muối bỏ biển, ấy là chưa nói về chất lượng. Hiện chỉ có một đơn vị làm phim rôm rả và có số đầu phim ngày một tăng trong mấy năm qua là Hãng phim truyền hình TFS. Thế nhưng, truyền hình là truyền hình, điện ảnh là điện ảnh. Một nền điện ảnh của một nước hay của một thành phố không thể chỉ dựa trên sức mạnh của phim truyền hình hay video. Hiểu như vậy, điện ảnh Sài Gòn, một trong hai trung tâm điện ảnh của cả VN chưa thực sự có một nền điện ảnh đúng nghĩa trong những năm qua, càng mờ dần trong hiện tại và trong tương lai thì không biết đi về đâu.

Núi Cấm vẫn không ngưng các huyền thoại: từ nơi tu hành của các bậc kỳ nhân, cho tới nơi ẩn tích của các đaị võ sư danh trấn giang hồ, tới chuyện cọp ra nằm nghe tụng kinh.... và bây giờ là chuyện đại gia lên núi Cấm mua đất 'long mạch' để con cháu đời đời giàu sang phú quý.
Chuyện vừa mới xảy ra tại VN, làm biết bao nhiêu Phật Tử nản lòng: một nhà sư lên sân khấu hôn môi với ca sĩ Đàm Vĩnh Hưng. Chưa hết, đây là buổi văn nghệ gây quỹ, nghĩa là sư đã phạm giới vui chơi văn nghệ. Chưa hết, sư lại lấy tiền ra mua một chai rượu -- Nghĩa là xài tiền chúng sinh cúng dường, và mua một món bị giới luật cấm.
Với lòng tin, chúng ta có thể nhìn ra đủ thứ hình Phật, Chúa, Tiên, Thánh... trên các chòm mây. Tất nhiên, nói thế chỉ đơn giản có ý rằng chính nhân loaị đã nhận ra đủ thứ hiện tượng tùy tâm hóa hiện. Có thể là có thật, cũng có thể là ảo tưởng. Nhưng ít nhất, niềm tin vào cảnh giới siêu hình sẽ gìn giữ chúng ta trong cương vực đaọ đức. Không dám làm ác nữa. Hoặc giả, sẽ giảm bớt làm ác.
Mỗi dân tộc đều có một nền văn hóa riêng biệt, trong đó âm nhạc là một mảng gìn giữ di sản trao truyền nhiều đời. Dĩ nhiên, qua thời gian rồi sẽ có những mảng biến mất, nhưng không vì thế mà chúng ta phải hấp tấp chạy theo nhạc Tây,
Có cầu, tất có cung. Đó là quy luật thị trường. Tự nhiên như thế. Có những chuyện muôn đời đã thấy như thế. Cứ nhìn vào thị trường cũng thấy, các cửa khẩu biên giới đang là nơi tuôn vào gà lậu, gạo lậu, điện thoại lậu, vàng lậu, vân vân... nghĩa là đủ thứ thượng vàng hạ cám.
Người nông dân trước giờ được ca ngợi là chỗ dựa của đảng và nhà nước CSVN, nhưng bây giờ thì hết rồi. Bất kể rằng, nông dân thời nào cũng muốn bình yên, vì muốn lo chuyện cơm no, áo ấm là đủ.
Ngày xưa, đọc truyện Tàu, cứ nghe chuyện dân giang hồ ưa đặt trạm để thu tiền mãi lộ, tớ chẳng hiểu bao nhiêu. Bây giờ ngẫm chuyện nước mình thì mới ngộ ra lắm chuyện.
Một thời chúng ta nghe chuyện rằng xã hội chủ nghĩa là nơi ai cũng có cơ hội bình đẳng, nơi ai cũng “làm theo lao động, hưởng theo nhu cầu,” nhưng rồi những hình ảnh mơ tưởng này đã tan vỡ từ mấy thập niên nay, kể từ khi Miền Bắc khám phá ra một Miền Nam của thịnh vượng, của tự do, của dân chủ, và của tử tế nhiều lần hơn.
Có vẻ như Việt Nam đang lạm phát văn bằng. Kể cả văn bằng Tiến sĩ. Chuyện mới lạ, nước vẫn nghèo, mà văn bằng Tiến sĩ đầy phố, chẳng thấy phát minh gì, chỉ thấy “thật, giả” không còn phân biệt nổi.
Đất nước vẫn còn lúng túng, cứ như dường chưa biết phải đổi mới giáo dục ra sao để có thể chạy kịp với các nước láng giềng.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.