Hôm nay,  

Thực Trạng Các Hãng Phim

26/03/200100:00:00(Xem: 5885)
Bạn,
Theo ghi nhận của báo Người Lao Động, Sài Gòn vốn được xem là trung tâm sản xuất và chiếu phim lớn nhất Việt Nam, hầu như tất cả các hãng phim trong nước đều chọn nơi đây để mở chi nhánh, văn phòng. Và riêng thành phố Sài Gòn cũng có trong tay đến gần 10 hãng phim có giấy phép hoạt động chính thức. Nhưng “tiếng” thì nhiều nhưng ra “miếng” lại quá ít. Báo quốc nội ghi lại thực trạng của điện ảnh Sài Gòn qua dẫn chứng hoạt động của một số hãng phim như sau.

Một hãng phim Phương Đông nghe xôm tụ lúc mới thành lập với những phim truyện nhựa như Khát Vọng Sống, Anh Sẽ Về, Kế Hoạch 99... nhiều năm nay đã lui về làm video cải lương là chính, và vừa qua đã chuyển nhượng bảng hiệu khi có quyết định sát nhập vào công ty Phát hành phim và Chiếu bóng thành tên gọi mới là Công ty Điện Ảnh Thành phố.

Cũng một dạng ra đời như Phương Đông, hãng phim Bông Sen đã góp một số bộ phim truyện video với chất lượng trung bình như Hoa Quỳnh Nở Muộn, Ánh Sáng Quê Nhà... có lúc hăng hái nhảy ra làm phim truyện nhựa như Dũng Sài Gòn. Năm qua hãng phim Bông Sen đã ghi thêm vào danh mục phim truyện video của mình bộ phim Nước Mắt Muộn Màng. Hai hãng phim Phương Nam (công ty Văn hóa Phương Nam quận 11) và Trẻ có những giám đốc tâm huyết với điện ảnh nhưng trên thực chất công việc chính, hay nói một cách khác, nguồn thu nhập chính của các hãng này là từ sản xuất và kinh doanh các băng hình ca nhạc.

Ngoài một số đơn vị thật sự có khả năng sản xuất phim, số còn lại, nói đến việc làm phim truyện (nhựa hoặc video) cũng có nghĩa là nói đến việc cho thuê bảng hiệu (cho tư nhân hoặc các hãng khác). Trong số này, một nơi có tiếng tăm bề thế nhất là Hãng phim Bến Nghé của Hội Điện Ảnh TP là nơi chỉ chuyên cho mướn ba tăng vì không có nhân sự thực sự. Có thể nói đơn vị duy nhất của Sài Gòn hội đủ các yếu tố về cơ sở vật chất, trang thiết bị và nhân sự làm nghề để có thể gọi hãng phim đúng nghĩa là hãng phim Nguyễn Đình Chiểu (sát nhập hai hãng: Phim truyện Thành phố và Xưởng phim Thời sự Tài liệu Thành phố). Thế nhưng, thời mà nơi đây có được những bộ phim xem được thì đã qua lâu lắm rồi. Công việc mà hãng phim này đang tiến hành đều đặn là thực hiện các Chương trình Văn hóa Thành phố, phát sóng trên HTV vào mỗi sáng Chủ Nhật, gần giống như một tổ thời sự của Đài Truyền hình. Năm 200, có hai phim tài liệu thì đều là sản phẩm được làm do đơn đặt hàng ở địa phương khác cùng một bộ phim truyện video Đời Người Hát Rong mà chất lượng được đánh giá là trung bình yếu.

Bạn,
Sáu hãng phim nói trên trong năm 2000 chỉ sản xuất được 2 phim truyện nhựa và 8 phim truyện video, một con số như muối bỏ biển, ấy là chưa nói về chất lượng. Hiện chỉ có một đơn vị làm phim rôm rả và có số đầu phim ngày một tăng trong mấy năm qua là Hãng phim truyền hình TFS. Thế nhưng, truyền hình là truyền hình, điện ảnh là điện ảnh. Một nền điện ảnh của một nước hay của một thành phố không thể chỉ dựa trên sức mạnh của phim truyền hình hay video. Hiểu như vậy, điện ảnh Sài Gòn, một trong hai trung tâm điện ảnh của cả VN chưa thực sự có một nền điện ảnh đúng nghĩa trong những năm qua, càng mờ dần trong hiện tại và trong tương lai thì không biết đi về đâu.

Trong vùng biển thuộc tỉnh Khánh Hòa, có hòn đảo Bình Hưng là đảo xa nhất nằm về phía cực Nam của tỉnh này. Đây là 1 xóm đảo có 319 gia đình với khoảng1,600 người. Trẻ em ở đây không chỉ phải vất vả kiếm tiền phụ giúp gia đình mà còn mong ước được đi học. Báo Khánh Hòa ghi nhận về tình cảnh của trẻ em trên đảo này như sau.
Theo báo quốc nội, tại thành phố Sài Gòn, nhu cầu tuyển nữ sinh viên giúp việc nhà đang nổi lên, chiếm đến 20% số việc làm thời vụ như tiếp thị, dạy kèm, bán hàng, phát bướm... Sinh viên cũng nhanh chóng thích ứng với cái nghề vốn không được xem trọng. Báo Sài Gòn Tiếp Thị ghi nhận về tình cảnh mưu sinh của nữ sinh viên giúp việc nhà như sau.
Theo báo Thanh Niên, trong khu vực huyện đảo Cát Hải thuộc vùng biển Hải Phòng, có một ngôi làng nghèo đến kỳ lạ :không có chợ; một nhà mổ lợn, cả làng đến ăn. Cửa các nhà không bao giờ khoá vì không có một mống trộm cắp. Để vào được làng mà áo quần khô ráo, phải "thoát y" lội qua quãng ngập. Báo TN ghi chuyện lạ về làng này như sau.
Theo báo quốc nội, vào thượng tuần tháng 6 vưà qua, trên địa bàn quận Gò Vấp, thành phố Sài Gòn, đã xảy ra một vụ công nhân đập phá trụ sở 1 công ty sản xuất giày. Theo các nhân chứng, vụ việc xuất phát từ khu vực nhà ăn của công ty này. Các công nhân đồng loạt bỏ ăn, hất đổ đồ ăn xuống đất và một số người bắt đầu đập phá. Vụ việc gây náo loạn cả khu vực
Theo báo quốc nội, tại tỉnh Nam Định, có 1 ngôi làng mà 80% dân số biết sử dụng ít nhất một loại nhạc cụ, mỗi đứa trẻ đều là một nhạc công. Trong làng có nhiều "nghệ sĩ" không qua trường lớp nào, nhưng lại rất sành âm nhạc. Nhiều gia đình vì quá mê âm nhạc đã đem bán cả ruộng đất, để có tiền mua đàn. Báo Thiếu Niên Tiền Phong viết về làng này như sau.
Tại vùng sông nước của miền Tây Nam phần, do hình thái địa lý và nhu cầu thương mại, nhiều ngôi chợ nổi trên sông đã hình thành. Một trong những chợ luôn tấp nập người buôn bán là chợ nổi Cái Răng gần thành phố Cần Thơ.Theo các nhà nghiên cứu nhân văn, chợ nổi, ngay cái tên cũng đã thể hiện sự mộc mạc, chân chất của con người phương Nam. Báo QĐNN viết về chợ nổi Cái Răng như sau.
Theo báo quốc nội, Quảng Nam được biết đến như là một trong những "cái nôi của nghệ thuật tuồng". Hành trình Trò bội - Hát tuồng - Nghệ thuật tuồng là một quá trình chiết lọc, tích lũy trải qua mấy trăm năm. Thế nhưng hiện nay, những tinh hoa ấy dường như đang mai một. Báo SGGP viết như sau. Hiện nay chỉ có một gánh hát tuồng duy nhất sống được nhờ biểu diễn là gánh hát Sông Thu (huyện Duy Xuyên).
Tại Sài Gòn, quán nhậu, bida không còn là chốn dành riêng cho nam giới và việc "cắm quán, ngồi đồng" không chỉ là "đặc quyền" của phái mạnh. Hiện nay, khách cũng đã quen mắt với hình ảnh các cô gái thường trực ở những quán cà phê hàng giờ liền. Những lý do của họ cũng "muôn màu muôn vẻ". Báo Phụ Nữ Chủ Nhật viết như sau.
Chỉ còn 1 tháng nữa là đến mùa thi tuyển sinh viên vào các trường đại học, cao đẳng trong nước. Vào những ngày này, tại nhiều khu vực gần các trường Đại học, ký túc xá, khu nhà tập thể của nhân viên ngành giáo dục tại Hà Nội, dịch vụ bán tài liệu thu nhỏ để thí sinh mang lén vào phòng thi mà giới học sinh gọi là "phao" đã hoạt động mạnh, khách hàng tấp nập.
Trong các món ăn đặc biệt của ba miền Việt Nam, đã bao đời, hầu như ít có người hiểu rõ ngọn nguồn của mắm kho, chỉ biết đó là món ăn gia đình của người nông dân miền Nam nơi xóm ấp đồng quê. Câu ca xưa khắc họa sự tần tảo, chịu khó trong lối sống đạm bạc, dân dã của người nông dân vùng sông nước: "Một đời bông súng mắm kho, ngày đêm lam lũ nỗi lo bưng biền".
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.