Hôm nay,  

Chuyện Đổi Số Nhà

16/11/200000:00:00(Xem: 7185)
Bạn,
Chuyện đổi số nhà ở Sài Gòn sẽ không có gì đáng nói nếu như không xảy ra những điều bất hợp lý và không gây khó khăn cho người dân cũng như các ngành dịch vụ công cộng. Theo thông báo của sở Địa chánh, Nhà đất CSVN thành phố Sài Gòn được các báo quốc nội phổ biến, từ tháng 10/2000 đến tháng 6/2001, tất cả các quận nội thành, quận vùng ven và huyện ngoại thành thuộc thành phố Sài Gòn sẽ tiếp tục khai triển công tác chỉnh sửa số nhà cho 159 phường, thị trấn trên địa bàn thành phố này. Tuy nhiên, qua thực tế ở hai quận 5 và 11 được chọn làm điểm công tác chỉnh sửa số nhà vào cuối năm 1999, đã nảy sinh một số khó khăn và bất hợp lý như ghi nhận dưới đây của báo Người Lao Động.

So với quận 5 thì số nhà cần phải chỉnh sửa trong đợt vừa qua ở quận 11 nhiều gấp đôi với 21 ngàn 326 số nhà chỉnh sửa trên tổng số 42 ngàn 228 số nhà hiện hữu trên địa bàn quận. Sau 1 năm khai triển làm đại trà, công việc chỉnh sửa tại quận 11 cơ bản đã hoàn tất, các hộ dân sau khi nhận quyết định chỉnh sửa cũng đã bắt đầu lắp đặt biển số mới. Tuy nhiên vấn đề đặt ra là các số nhà mới vừa được chỉnh sửa vẫn còn nằm trong các tuyến đường chưa được đặt, đổi tên mới. Xuất phát từ thực tế này, một cán bộ chuyên trách thuộc phòng Quản lý đô thị quận 11 nhìn nhận: Để bảo đảm tiến độ chỉnh sửa, quận vẫn tiến hành chỉnh đổi số nhà mặc dù thành phố vẫn chưa có quyết định đặt, đổi mới tên đường. Do vậy, việc chỉnh sửa số nhà hiện nay cả thành phố và quận đang làm theo quy trình ngược, điều này sẽ gây khó khăn là phải chỉnh sửa lại nhiều lần khi các tên đường được duyệt đổi tên, đồng thời cũng ảnh hưởng đến công tác cấp giấy chứng nhận quyền sở hữu đất ở khi người dân có nhu cầu.

Bên cạnh đó, trong khi chờ thành phố đặt, đổi, tên đường, quận 11 cũng đã nâng cấp hẻm thành đường bằng việc lấy chính số hẻm đặt tên cho đường tránh việc sử sụng quá nhiều “xuyệt” trên một nhà. Do đó số thứ tự hẻm sẽ không còn liên tục như trước đây và đây cũng là điều kiện khó khăn cho việc tìm kiếm số nhà vì số thứ tự của hẻm trước đây (nay đổi tên thành đường mang số) không theo đúng thứ tự nhà mặt tiền chính mà hẻm đó (nay là đường phụ) đã được đánh số. Người dân thắc mắc ao đường không đặt tên cho dễ nhớ, dễ tìm.

Ngoài bất hợp lý nêu trên, việc khó khăn cho các đơn vị chỉnh sửa là giữa quy chế hướng dẫn của thành phố và hiện trạng địa lý ở những nơi cần chỉnh sửa có khác nhau. Một cán bộ phòng Quản lý quận 5 cho biết số nhà ở những hẻm hai nhánh, hẻm có hình chữ T rất lộn xộn và không biết đánh số bắt đầu từ đâu, theo hướng nào cho hợp lý, khó tìm cách tối ưu để đáp ứng được lòng dân ở hai hẻm. Việc chỉnh sửa số nhà không chỉ đơn giản là thay số cũ thành số mới mà nó còn ảnh hưởng đến các giao dịch dân sự khác của người dân với các cơ quan chức năng khác như Công ty Điện thoại, Cấp nước, sở Điện lực và việc làm giấy tờ như: hộ khẩ, thẻ căn cước, giấy tờ nhà đất, xe hơi, xe gắn máy, khai sinh. Viên trưởng công an phường 14 của quận 11, một trong những phường đã hoàn tất công việc chỉnh sửa hộ khẩu, cho biết trong thời gian vừa qua, các đơn vị như quản lý xuất nhập cảnh, ngân hàng cũng đã yêu cầu công an phường này xác minh sự thay đổi địa chỉ của cư dân thường trú ở đây khi họ đến giao dịch.

Bạn,
Cũng theo báo Người Lao Động, những khó khăn và bất hợp lý cũng đã xảy ra tại các quận đang tiến hành chỉnh sửa số nhà, và càng rắc rối hơn khi các địa phương làm theo quy trình ngược là chưa đổi tên đường thì đã lo đổi số nhà.

Miền Tây Nam phần được xem là một trong những vựa trái cây lớn nhất của cả VN. Bên cạnh những loại cây ăn trái nổi danh, thời gian gần đây, một số nhà vườn ở miền Tây đã tìm tòi nhân giống để tạo ra những loại cây ăn trái lạ.Trong dịp Tết Nguyên đán vừa qua, những loại trái cây lạ này đã được các thương lái và những nghệ nhân tạo hình trái cây "săn" đón để thiết kế mâm ngũ quả chưng trên bàn thờ tổ tiên.
Theo báo Đà Nẵng, tại tỉnh Quảng Nam có một làng chiếu nổi tiếng hàng trăm năm qua. Chẳng những người quanh vùng, mà cả người ở xa tận Thừa Thiên- Huế, Quảng Trị cũng biết cái tên của vùng làng nhỏ bé này: Làng Cẩm Nê. Bởi làng này có nghề dệt chiếu truyền thống và nổi tiếng nhiều đời.
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, sau lưng chùa Ấn Quang, trong một khu chung cư cách ngã tư Sư Vạn Hạnh- Bà Hạt không xa, có một xóm quy tụ những gia đình nghèo kiếm sống bằng công việc đục thau nhôm. Với đinh, búa, bánh xe...
Tại tỉnh Quảng Ngãi, bên tả ngạn sông Trà Khúc, có 1 xóm quê có địa danh xóm Ghe, một xóm mà du khách ghé nhà nào cũng có thể gặp én. Dân ở đây đặt tên cho xóm này là "nơi mùa xuân làm tổ". Trong mùa Xuân năm nay, những đàn chim én biệt tăm từ tháng 5, tháng 6 lần lượt trở về. Dân trong xóm vui lên vì khi én trở lại là dấu hiệu của những điềm lành.
Theo báo trong nước, tại vùng biển tỉnh Quảng Ngãi, có đảo Lý Sơn cách đất liền khoảng 30km về phía đông bắc. Đây là hòn đảo có những đặc thù, là nơi trầm tích những tầng tầng văn hóa của nhiều thế hệ cư dân cổ xưa. Các di tích văn hóa và lịch sử hiện vẫn còn tồn tại khá nhiều trên hòn đảo này, trong đó có một giếng nước, mang đậm dấu ấn của truyền kỳ.
Theo báo quốc nội, mỗi độ xuân về, tại các tỉnh miền núi phía Bắc VN, người sắc tộc thiểu số thường háo hức đón lễ hội quan trọng nhất trong năm: Hội Xuống đồng. Hội còn thu hút đông du khách bốn phương. Theo cách gọi của người Tày và Nùng thì đây là hội Lồng Tồng, còn người Dao gọi là hội Lồng Tồng.
Theo báo Thanh Niên, tại một ấp ở tỉnh Bến Tre, có 1 cây bạch mai đã được trồng trên 300 năm. Các vị cố lão tại địa phương vẫn truyền miệng lại rằng hoa nở hoa khoe sắc đến tháng 2, mùi thơm dịu dàng tao nhã, và người dân quanh vùng được đón nhận hương vị mùa xuân và cho rằng vì phước địa nên sinh ra kỳ hoa dị thảo.
Mỗi năm, cứ vào dịp Tết Nguyên đán, trên bàn thờ của mọi gia đình người Việt đều bày mâm ngũ quả, với màu sắc rực rỡ, cách bài trí độc đáo mang nhiều ý nghĩa sâu sắc làm cho không khí Tết trở nên thiêng liêng hơn, nhiều sắc màu hơn. Mâm ngũ quả không chỉ khiến quang cảnh Tết và không gian thờ cúng thêm ấm áp, mà còn mang ý nghĩa triết học
Theo báo Người Lao Động, tại một số địa phương ở Việt Nam có tục lệ thờ chó đá. Tuy các nhà nghiên cứu nhân văn chưa tìm ra câu trả lời đầy đủ về vị trí con chó trong đời sống tâm linh của người Việt, nhưng ít nhất có thể khẳng định, người Việt Nam xưa và nay đã có tục lệ này. Bằng chứng là trên hồ Trúc Bạch (Hà Nội) đã từng có đền Cẩu Nhi (chó con)
Mỗi lần Tết đến, tại nhiều địa phương ở VN, hoa kiểng rộ nở và được trưng bày tại nhiều hội hoa Xuân, hội chợ mừng Xuân là chuyện thường tình. Nhưng hoa kiểng qua bàn tay và khối óc đam mê của các nghệ nhân để trở thành tác phẩm nghệ thuật độc đáo mang ý nghiã triết lý về đời sống thì không phải nơi đâu cũng có. Phải cất công tìm kiếm thì mới có được hoa kiểng "độc chiêu".
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.