Bạn,
Theo báo Tuổi Trẻ, khi ngày cuối của năm âm lịch đến gần, các điện thờ, tư dinh của các thầy tướng số, bói bài ở SG... lại nườm nượp khách. Họ đến xem quẻ đánh giá năm qua và nghe phán số mệnh năm mới. Những lời phán ấy có nghiệm hay không lại phụ thuộc vào niềm tin của mỗi khách. Báo TT ghi lại một số câu chuyện về xem bói cuối năm như sau.
Một căn hộ khang trang trên đường Lê Văn Sĩ, khu nhà thờ Ba Chuông, chị Lam bấm số thường dặn khách điện thoại hẹn giờ và đưa trước ngày tháng năm sinh, mang kèm theo một cuốn băng để ghi lại những lời phán của chị. Sáng kiến này có vẻ hiện đại và thuyết phục bởi nói có chứng cứ và cũng tạo cảm giác lạ nơi người xem khi được truyền thanh trực tiếp nhiều lần. Vì thế giá chấm tử vi được nâng từ 100 ngàn đồng lên 150 ngàn đồng/lần.
Trên đường Lý Thái Tổ, nơi con ngõ cụt 2000, lại nổi danh với anh thầy B.D. trẻ tuổi. Thầy luôn tỏ ra là người lịch lãm, uyên bác và đặc biệt rất biết lắng nghe khách hàng. Từ khuôn mặt u sầu, đến lo lắng bất an đều được thầy hoá giải bằng lá bùa 100 ngàn-150 ngàn đồng tuỳ theo cấp độ hạn.
Bà Tư (ở ngõ lò bánh mì Hàng Xanh) lại hành nghề có phần bí hiểm bằng cách: giác hơi, cạo gió. Kinh nghiệm cả chục năm khiến bà cảnh giác với mọi đối tượng. Khách hàng phải vượt qua nhiều hàng rào kiểm tra mật khẩu mới vào được động của bà. Mới 9h sáng mà căn phòng đã có cả chục khách hàng trẻ ngong ngóng đợi chờ. "Công nghệ" của bà Tư chỉ dựa vào hai đồng xu âm dương và một bộ bài tây. Người ta đồn bà Tư coi hay đến độ phúc hoạ nhãn tiền.
Sau một hồi bói chỉ tay, chữ ký rồi cả xào bài, cung vận, sao xấu, mạng khắc-hạp, Cô P. T. Thanh (tức cô Năm) ở Phan Đăng Lưu (Phú Nhuận), thường kết luận cho mọi người một câu: "Hoa niên bệnh tật trăm điều, trung niên vất vả lao đao, cuối đời hậu vận lộc trời, ơn trên."
Những nhà kinh doanh trẻ lại thích thỉnh ông thầy bạch tạng ở Tân Kỳ-Tân Quý, khu nghĩa địa. Ông có nước da trắng, miệng luôn ngậm điếu thuốc lá nhả khói mù mịt, một lon bia khui dở luôn để bên cạnh. Căn phòng nhỏ mang không khí trang nghiêm của nhang đèn và những hình thù kỳ lạ. Thầy bạch tạng không bói bài, không xem chỉ tay, cũng không coi tướng số. Thầy chỉ bắt mạch, lắng nghe và đoán bệnh thân chủ của mình, tình duyên, công danh... Thầy bói bệnh xuyên từ đời này sang đời khác, từ người sống đến người quá cố. Thân chủ trả tiền tuỳ lòng hảo tâm, song tối thiểu là 200 ngàn đồng. Nhưng không phải khách hàng nào đến cũng được thầy chiếu cố, cũng có người bị từ chối vì vô thần, có nhiều vong theo, thần linh không ứng nghiệm...
Bạn,
Báo TT viết tiếp: Theo anh Q.T. giám đốc điều hành ở Công ty TT, người đã nhiều lần xem quẻ trước mỗi chuyến đi xuất ngoại hay chuẩn bị ký kết hợp đồng, thì "các thầy chuyên đoán mò". Anh đã mất khá nhiều thời gian lẫn tiền bạc để chuyển đổi chuyến bay và dời ngày làm việc, để cuối cùng nhận ra một điều: Các thầy cứ phán bừa mười chuyện, nếu tình cờ trúng một là người xem đã bái làm thầy. Ngoài ra, còn kiểu tỷ lệ 1/100, cứ 20-30 người cùng chung một nhóm bệnh, trúng một trường hợp là xem như 1 đồn 100.
Theo báo Tuổi Trẻ, khi ngày cuối của năm âm lịch đến gần, các điện thờ, tư dinh của các thầy tướng số, bói bài ở SG... lại nườm nượp khách. Họ đến xem quẻ đánh giá năm qua và nghe phán số mệnh năm mới. Những lời phán ấy có nghiệm hay không lại phụ thuộc vào niềm tin của mỗi khách. Báo TT ghi lại một số câu chuyện về xem bói cuối năm như sau.
Một căn hộ khang trang trên đường Lê Văn Sĩ, khu nhà thờ Ba Chuông, chị Lam bấm số thường dặn khách điện thoại hẹn giờ và đưa trước ngày tháng năm sinh, mang kèm theo một cuốn băng để ghi lại những lời phán của chị. Sáng kiến này có vẻ hiện đại và thuyết phục bởi nói có chứng cứ và cũng tạo cảm giác lạ nơi người xem khi được truyền thanh trực tiếp nhiều lần. Vì thế giá chấm tử vi được nâng từ 100 ngàn đồng lên 150 ngàn đồng/lần.
Trên đường Lý Thái Tổ, nơi con ngõ cụt 2000, lại nổi danh với anh thầy B.D. trẻ tuổi. Thầy luôn tỏ ra là người lịch lãm, uyên bác và đặc biệt rất biết lắng nghe khách hàng. Từ khuôn mặt u sầu, đến lo lắng bất an đều được thầy hoá giải bằng lá bùa 100 ngàn-150 ngàn đồng tuỳ theo cấp độ hạn.
Bà Tư (ở ngõ lò bánh mì Hàng Xanh) lại hành nghề có phần bí hiểm bằng cách: giác hơi, cạo gió. Kinh nghiệm cả chục năm khiến bà cảnh giác với mọi đối tượng. Khách hàng phải vượt qua nhiều hàng rào kiểm tra mật khẩu mới vào được động của bà. Mới 9h sáng mà căn phòng đã có cả chục khách hàng trẻ ngong ngóng đợi chờ. "Công nghệ" của bà Tư chỉ dựa vào hai đồng xu âm dương và một bộ bài tây. Người ta đồn bà Tư coi hay đến độ phúc hoạ nhãn tiền.
Sau một hồi bói chỉ tay, chữ ký rồi cả xào bài, cung vận, sao xấu, mạng khắc-hạp, Cô P. T. Thanh (tức cô Năm) ở Phan Đăng Lưu (Phú Nhuận), thường kết luận cho mọi người một câu: "Hoa niên bệnh tật trăm điều, trung niên vất vả lao đao, cuối đời hậu vận lộc trời, ơn trên."
Những nhà kinh doanh trẻ lại thích thỉnh ông thầy bạch tạng ở Tân Kỳ-Tân Quý, khu nghĩa địa. Ông có nước da trắng, miệng luôn ngậm điếu thuốc lá nhả khói mù mịt, một lon bia khui dở luôn để bên cạnh. Căn phòng nhỏ mang không khí trang nghiêm của nhang đèn và những hình thù kỳ lạ. Thầy bạch tạng không bói bài, không xem chỉ tay, cũng không coi tướng số. Thầy chỉ bắt mạch, lắng nghe và đoán bệnh thân chủ của mình, tình duyên, công danh... Thầy bói bệnh xuyên từ đời này sang đời khác, từ người sống đến người quá cố. Thân chủ trả tiền tuỳ lòng hảo tâm, song tối thiểu là 200 ngàn đồng. Nhưng không phải khách hàng nào đến cũng được thầy chiếu cố, cũng có người bị từ chối vì vô thần, có nhiều vong theo, thần linh không ứng nghiệm...
Bạn,
Báo TT viết tiếp: Theo anh Q.T. giám đốc điều hành ở Công ty TT, người đã nhiều lần xem quẻ trước mỗi chuyến đi xuất ngoại hay chuẩn bị ký kết hợp đồng, thì "các thầy chuyên đoán mò". Anh đã mất khá nhiều thời gian lẫn tiền bạc để chuyển đổi chuyến bay và dời ngày làm việc, để cuối cùng nhận ra một điều: Các thầy cứ phán bừa mười chuyện, nếu tình cờ trúng một là người xem đã bái làm thầy. Ngoài ra, còn kiểu tỷ lệ 1/100, cứ 20-30 người cùng chung một nhóm bệnh, trúng một trường hợp là xem như 1 đồn 100.
Lý Thuyết Văn Học Thực Hành Phê Bình