Hôm nay,  

Của Trời Cho Sau Lũ

17/10/200200:00:00(Xem: 5643)
Bạn,
Theo báo Tuổi Trẻ, sau trận lũ quét chưa từng có hồi tháng 9/2002 nhiều gia đình và một số xã vùng trũng của huyện Hương Sơn, Hà Tĩnh bỗng dưng được "của trời cho". Đó là những cây gỗ lớn từ trên ngàn trôi dạt vào vườn vào sân các gia đình hoặc trên cánh đồng, trên sân vận động, trụ sở xã. So với những tổn thất nghiêm trọng do lũ lụt gây ra thì số gỗ này chẳng thấm tháp gì nhưng như vậy không có nghĩa là không nhiều gỗ. Thậm chí là rất nhiều. Và cũng từ của trời cho này, đã xảy ra "cuộc chiến" giữa các lái thương buôn gỗ lậu và các toán bảo vệ lâm nghiệp của địa phương.
Báo này viềt rằng cứ nhìn các khúc gỗ lớn, bé sắp bên nhau trong vườn, sân các gia đình ở các xã Sơn Phố, Sơn Trung, Sơn Bằng xuống Sơn Mỹ, Sơn Tân... hai bên đường 8 cũng đủ biết lượng gỗ trôi dạt về không ít và có thể suy ra rừng bị tàn phá nhiều hơn vẫn tưởng. Trong các xã, xã Sơn Trung có lẽ là bãi gỗ lớn nhất do nước lũ đưa về. Báo TT viết: "Bãi gỗ ấy nguyên là cánh đồng 16 mẫu ở đội 8 xã Sơn Trung: Trước cơn hồng thủy là lúa sắp thu hoạch còn bây giờ là bãi gỗ, bãi rác của rừng. Theo nông dân thì hàng nghìn m3 gỗ đã bị những người nhanh tay kéo đi; số còn lại là củi, rác hoặc những khúc gỗ bị vùi bùn, hoặc vì nhiều cành, rễ xương xẩu khó kéo. Rất nhiều nông dân "tranh thủ" nhặt nhạnh những khúc củi nhỏ. Một người làm công tác bảo vệ bãi gỗ cho biết những người lấy củi là không đáng kể, xã không ngăncấm. Cái đáng kể, là những khúc gỗ lớn, gỗ quý cần giữ lại thì lực lượng bảo vệ không giữ nổi."

Ngay từ khi nước mới rút, huyện Hương Sơn đã biết về bãi gỗ này và đã chỉ thị cho xã Sơn Trung phải bảo vệ bãi gỗ không cho bất cứ ai lấy đi. Huyện còn cử công an về phối hợp với xã giữ bãi gỗ này. Xã Sơn Trung đã cử tổ bảo vệ 16 người túc trực ngày đêm quanh bãi gỗ. Nhưng rồi họ cũng chỉ giữ bãi gỗ được vài hôm đầu, sau đó cứ đêm xuống là người các nơi đưa trâu bò đến kéo gỗ đi. Bảo vệ ngăn chỗ này họ kéo chỗ khác. Có người còn xô bảo vệ ngã xuống bùn khi ngăn chận không cho họ kéo gỗ. Theo một số người dân sở tại thường là nửa đêm về sáng khi công an huyện và cán bộ xã rời hiện trường là khi người tứ xứ đưa trâu bò đến kéo gỗ. Chỉ cần kéo ra khỏi bãi gỗ vài trăm mét là cây gỗ thuộc quyền sở hữu của họ. Họ tập kết thành bãi dùng sơn ghi tên mình vào cây gỗ rồi dùng xe ngang nhiên chở đi giữa ban ngày. Ông Nguyễn Thanh Nhàn 47 tuổi, một trong 16 thành viên của tổ bảo vệ bãi gỗ cho biết: "Cũng có những người dân sở tại nhà cửa bị hư hại, của nả trôi theo nước lũ tranh thủ kiếm được vài khúc gỗ bán cho bọn đầu cơ. Dù biết là bán rẻ như bèo nhưng còn hơn là để người khác lấy mất."
Bạn,
Báo TT cho biết thêm: bây giờ thì bãi gỗ đáng giá nhiều tỷ đồng ở xã Sơn Trung đã bị tẩu tán vào túi một số người, còn những người dân địa phương nơi đây chỉ được sở hữu cái bãi rác khổng lồ. Để dọn sạch bãi rác 16 mẫu này phải mất nhiều năm. Người dân xót xa vì mất ruộng một phần nhưng xót xa hơn cả là cung cách quản lý của chính quyền CSVN địa phương đã để thất thoát một số lượng gỗ lớn.

Nhiều nhà giáo dục VN đang bàn luận sôi nổi về cải tổ chương trình giáo dục, trong đó có đề nghị học tới lớp 9 là đủ, sau đó cần chuyển sang chuyên ngành để khỏi phí thời gian học trung học phổ thông ở lớp 10, lớp 11, lớp 12...
Có thời nào như thế này không? Khi ông giáo gạ sex nữ sinh để sửa bảng điểm trong lớp? Không phải chỉ gạ một em, mà là gạ cả chục em. Tới khi chuyện bị lộ, phải thú nhận với nhà báo, thì chỉ nói là muốn giúp...
Truyện võ hiệp thời xưa có chuyện về hội Cái Bang, nghĩa là một hội chuyên đi xin ăn. Truyện chủ yếu là võ hiệp, nhưng lồng sinh hoạt của hội những người ăn mày Trung Hoa cổ thời để gây chú ý.
Hồi đó mình đọc, còn nhớ là khoảng năm 1993 hay gần đó, có tin dân Tàu lũ lượt tới Shaoshan, nơi sinh của lãnh tụ Mao Trạch Đông, vì có tin là pho tượng họ Mao có phép lạ gì đấy, hễ tới thờ lạy là hết bệnh, kể cả ung thư.
Đời mình có những khi buồn, tất nhiên, có những khi vui, cũng tất nhiên. Nhưng buồn nhất là khi thấy những gì lẽ ra phải là đẹp, hóa ra lại bị lạm dụng, trở thành những chuyện suy đồi không hình dung nổi.
Có những vết thương khó lành nổi, thí dụ như khi người nông dân mất nhà, mất đất.
Có nên lễ phục hay không? Tất nhiên, đã có ngày lễ, là phải có lễ phục.
Khi một cô gáí mang bầu, liền nghĩ kế gài bẫy một anh nào đấy gánh chịu giùm tương lai đứa con trong bụng mình... Chữ Bắc Kỳ gọi là “úp sọt.”
Tha hồ đổ thừa, khi có chuyện hiển lộ ra những yếu kém của nhà nước. Những lý do khách quan và chủ quan. Thí dụ, kinh tế suy yếu vì thế này, thế kia, giáo dục kém thế vì thế nọ, thế ni.
Một thời con gái ế chồng thê thảm, vì chiến tranh kết thúc... chiến binh chết quá nhiều, đàn ông vào tù lũ lượt tỷ lệ đếm không hết. Lúc đó, nhiều phụ nữ độc thân sắp quá lứa đành phải chọn biện pháp “xin con” và trở thành các bà mẹ đơn thân, vì không muốn lủi thủi một mình khi về già.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.