Hôm nay,  

Của Trời Cho Sau Lũ

17/10/200200:00:00(Xem: 5636)
Bạn,
Theo báo Tuổi Trẻ, sau trận lũ quét chưa từng có hồi tháng 9/2002 nhiều gia đình và một số xã vùng trũng của huyện Hương Sơn, Hà Tĩnh bỗng dưng được "của trời cho". Đó là những cây gỗ lớn từ trên ngàn trôi dạt vào vườn vào sân các gia đình hoặc trên cánh đồng, trên sân vận động, trụ sở xã. So với những tổn thất nghiêm trọng do lũ lụt gây ra thì số gỗ này chẳng thấm tháp gì nhưng như vậy không có nghĩa là không nhiều gỗ. Thậm chí là rất nhiều. Và cũng từ của trời cho này, đã xảy ra "cuộc chiến" giữa các lái thương buôn gỗ lậu và các toán bảo vệ lâm nghiệp của địa phương.
Báo này viềt rằng cứ nhìn các khúc gỗ lớn, bé sắp bên nhau trong vườn, sân các gia đình ở các xã Sơn Phố, Sơn Trung, Sơn Bằng xuống Sơn Mỹ, Sơn Tân... hai bên đường 8 cũng đủ biết lượng gỗ trôi dạt về không ít và có thể suy ra rừng bị tàn phá nhiều hơn vẫn tưởng. Trong các xã, xã Sơn Trung có lẽ là bãi gỗ lớn nhất do nước lũ đưa về. Báo TT viết: "Bãi gỗ ấy nguyên là cánh đồng 16 mẫu ở đội 8 xã Sơn Trung: Trước cơn hồng thủy là lúa sắp thu hoạch còn bây giờ là bãi gỗ, bãi rác của rừng. Theo nông dân thì hàng nghìn m3 gỗ đã bị những người nhanh tay kéo đi; số còn lại là củi, rác hoặc những khúc gỗ bị vùi bùn, hoặc vì nhiều cành, rễ xương xẩu khó kéo. Rất nhiều nông dân "tranh thủ" nhặt nhạnh những khúc củi nhỏ. Một người làm công tác bảo vệ bãi gỗ cho biết những người lấy củi là không đáng kể, xã không ngăncấm. Cái đáng kể, là những khúc gỗ lớn, gỗ quý cần giữ lại thì lực lượng bảo vệ không giữ nổi."

Ngay từ khi nước mới rút, huyện Hương Sơn đã biết về bãi gỗ này và đã chỉ thị cho xã Sơn Trung phải bảo vệ bãi gỗ không cho bất cứ ai lấy đi. Huyện còn cử công an về phối hợp với xã giữ bãi gỗ này. Xã Sơn Trung đã cử tổ bảo vệ 16 người túc trực ngày đêm quanh bãi gỗ. Nhưng rồi họ cũng chỉ giữ bãi gỗ được vài hôm đầu, sau đó cứ đêm xuống là người các nơi đưa trâu bò đến kéo gỗ đi. Bảo vệ ngăn chỗ này họ kéo chỗ khác. Có người còn xô bảo vệ ngã xuống bùn khi ngăn chận không cho họ kéo gỗ. Theo một số người dân sở tại thường là nửa đêm về sáng khi công an huyện và cán bộ xã rời hiện trường là khi người tứ xứ đưa trâu bò đến kéo gỗ. Chỉ cần kéo ra khỏi bãi gỗ vài trăm mét là cây gỗ thuộc quyền sở hữu của họ. Họ tập kết thành bãi dùng sơn ghi tên mình vào cây gỗ rồi dùng xe ngang nhiên chở đi giữa ban ngày. Ông Nguyễn Thanh Nhàn 47 tuổi, một trong 16 thành viên của tổ bảo vệ bãi gỗ cho biết: "Cũng có những người dân sở tại nhà cửa bị hư hại, của nả trôi theo nước lũ tranh thủ kiếm được vài khúc gỗ bán cho bọn đầu cơ. Dù biết là bán rẻ như bèo nhưng còn hơn là để người khác lấy mất."
Bạn,
Báo TT cho biết thêm: bây giờ thì bãi gỗ đáng giá nhiều tỷ đồng ở xã Sơn Trung đã bị tẩu tán vào túi một số người, còn những người dân địa phương nơi đây chỉ được sở hữu cái bãi rác khổng lồ. Để dọn sạch bãi rác 16 mẫu này phải mất nhiều năm. Người dân xót xa vì mất ruộng một phần nhưng xót xa hơn cả là cung cách quản lý của chính quyền CSVN địa phương đã để thất thoát một số lượng gỗ lớn.

Văn chương là vùng đất của nhiều kho tàng ẩn kín. Không phải ai cũng dễ dàng thấy được các kho tàng này.
Có phải thương lái Trung Quốc đã đưa máy vi tính, tức là máy điện toán, kiểu nhái, kiểu dỏm vào VN để gài các thiết bị lâu dài khủng bố?
Không có gì hơn tình mẹ. Kinh Phật nói rằng, mỗi người đều có 2 vị Phật trong nhà là ba và mẹ. Cuộc đời đi tìm mãi, tận chân trời góc biển, vẫn không thể tìm đâu ra lòng ba mẹ thương con không ngằn mé.
Vào nhà thương tâm thần là chuyện hy hữu, và đau đớn đối với tất cả các gia đình có người thân vướng bệnh. Vấn đề là, trước kia chúng ta rất ít nghe về bệnh tâm thần.
Một thời, chúng ta từng nghe rằng giai cấp công nhân là lực lượng tiền phong của cách mạng vô sản, vì họ không có gì hết và vì thế họ sẵn sàng hy sinh để xây dựng “một xã hội mới công bằng hơn, nơi không có người bóc lột người.”
Một viện nghiên cứu tại Đại Học Harvard của Mỹ chuyên về giá trị tư tưởng và sự nghiệp của Phật Hoàng Trần Nhân Tông? Đúng vậy, và rất là bất ngờ.
Một trong những nơi tuyệt vời phải nói là Đà Lạt.
Xuất ngoại là một trò thể dục thể thao của các quan chức nhà nước. Vừa xài tiền chính phủ, thay vì phải chi tiền ra mua vé đi tour, vừa có tiếng thơm là đi công tác cho đất nước.
Trong những cuốn sách chúng ta đọc thời thơ ấu, có rất nhiều cuốn là dịch từ văn học quốc tế. Và may mắn là thế. May mắn cho những ai lớn dậy trong những năm cầm sách, được đọc các tác phẩm lớn.
Xiết cổ đây không có nghĩa văn chương kiểu dân mình thường nói, như khi nói về “vay cắt cổ,” hay về trạng thái bị bao vây... Nói xiết cổ là đưa hai tay xiết cổ một ai đó.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.