Hôm nay,  

Giấc Mơ Thành Ca Sĩ

12/07/200200:00:00(Xem: 5538)
Bạn,
Theo ghi nhận của các báo quốc nội, thời gian gần đây, các lớp dạy hát của một số trung tâm văn hóa-thanh niên trong nước đã thu hút khá đông giới trẻ có chút năng khiếu ca hát đến học để mong trở thành ca sĩ chuyên nghiệp. Giấc mơ của họ là nhanh chóng nổi tiếng như một số ngôi sao đang “hốt bạc” trên thị trường tân nhạc. Hiện tượng này được một phóng viên báo Văn Hóa ghi nhận qua đoạn ghi chép như sau.
chuyện giới trẻ bây giờ mơ ước được trở thành ca sĩ đã là bình thường. Cát-sê ca sĩ cao đến chóng mặt, làm ca sĩ nổi danh kiếm hàng chục triệu mỗi đêm nếu có cơ may được “Mạnh thường quân” tài trợ hoặc hãng Audio nào đó phát hiện ra giọng ca vàng, chẳng mấy chốc tiếng tăm nổi như cồn... Đó là tâm lý các bạn trẻ có chút khiếu ca hát đang nuôi giấc mộng trở thành ca sĩ nổi danh. Chẳng thế mà có rất nhiều bạn đã gom góp, vay mượn hoặc mang tiền nhà đóng vào nơi học để có thể nhanh chóng trở thành ca sĩ. Nhưng “ca sĩ” đâu không thấy chỉ thấy mất tiền.
Tổng đài 1080 có khoảng 20 địa chỉ dạy hát của các Trung tâm, cá nhân... Trong số 6 địa chỉ mà 1080 cung cấp, chúng tôi (phóng viên) đã liên hệ với một trung tâm dạy nhạc ở quận 10. Cô tiếp tân vui vẻ cho biết, nếu chúng tôi tự tin vào khả năng của mình thì việc trở thành ca sĩ không khó khăn gì. Chỉ cần có 6 triệu đồng cho bốn khóa học nhạc, mỗi khóa ba tháng, dạy từ cơ bản đến nâng cao do nhiều giáo viên, nghệ sĩ... uy tín giảng dạy. Cuối mỗi khóa, học viên được thu CD, quay VCD để giáo viên góp ý về giọng hát, diễn xuất... Chúng tôi hỏi đã có ca sĩ nào thành danh ở Trung tâm chưa, cô khoe đã có ca sĩ Mỹ Tâm, Nguyên Vũ... xuất thân từ đây. Lớp dạy nhạc ở “trung tâm” trên đưa ra giáo trình học khá bài bản, chính quy nhưng cậu em tôi nhất định không chịu. Cậu bảo học như thế biết bao giờ mới xong, phải học một thầy một trò. Đưa địa chỉ của nghệ sĩ ưu tú Mỹ An mà tôi được biết quả tổng đài 1080, cậu lắc đầu: “Lớp cô An khó vào lắm”. Chẳng biết khó vì cô giáo dạy khó hay khó vì tiền, tôi đành phải theo cậu đến điểm khác.

Chúng tôi vào con hẻm đường Nguyễn Kiệm ngoằn ngoèo tìm thầy dạy hát. Thầy hỏi: “Ai chỉ tới đây"”, chúng tôi nêu tên một người quen khá nổi tiếng mới được mời vào nhà. Thầy dạy trọn gói trong vòng ba tháng, giá 12 triệu đồng nhưng “đầu ra” chúng tôi phải tự lo. Nghĩa là chỉ mới hát được còn làm ca sĩ hay không lại là chuyện khác.
Ịến lớp dạy nhạc khác quảng cáo trên một tờ báo, người dạy đòi thù lao 15 triệu đồng cho đến khi nào học trò có thể tự tin “ra nghề”. Ở nơi này nhận học trò không cần thử giọng, có năng khiếu hay không không cần biết vì người dạy khẳng định: “Không biết hát thì học hoài cũng biết!”...

Bạn,
Phóng viên báo Văn Hóa viết tiếp: “Chính vì giấc mơ làm ca sĩ mà nhiều người đã phải gom góp, vay mượn đóng tiền vào nơi học với mơ ước nhanh chóng trở thành ca sĩ. Nhưng “ca sĩ” đâu không thấy chỉ thấy mất tiền, bởi trong số những người ôm mộng thành ca sĩ, không ít người có giọng ca không giống ai nhưng mê theo nghề hát, bị “vẽ”, bị “phỉnh” từ các “trung tâm” dạy hát tự phát mà ngỡ mình có giọng ca thiên phú... Chưa kể có nhiều bạn từ tỉnh lẻ lên, giấc mộng ca sĩ tiêu tan thì giấc mộng trả nợ tiền vay để học làm ca sĩ càng gần.”

Theo ghi nhận của báo SGGP, trong dịp Tết Bính Tuất vưà qua, trên địa bàn thành phố Sài Gòn, số người thuê hoa kiểng chơi Tết tăng cao hơn mọi năm, tập trung phần lớn là giới doanh nghiệp thuê về chưng để làm đẹp phòng khách. Hoa kiểng được thuê hầu hết là những cây mai gốc cổ thụ, mai ghép nhiều cánh thuộc loại chiến có giá từ vài triệu đồng/cây trở lên.
Theo báo Tuổi Trẻ, tại tỉnh Hưng Yên thuộc miền Bắc VN có một xã mà cư dân nghèo đã kiếm sống bằng nghề nấu cơm nắm. Xã này hiện thu hút 3 ngàn - 5 ngàn lao động thường xuyên, chính yếu là gia đình nghèo, vừa nắm cơm vừa đi bán. Giờ đây những nắm cơm muối vừng của xã này đã có mặt khắp nơi ở Hà Nội, khách mua chính yếu là công nhân viên chức, học sinh, sinh viên nghèo.
Theo ghi nhận của Thời báo Kinh Tế VN, từ sau Tết Bính Tuất, các doanh nghiệp trên địa bàn thành phố Sài Gòn và các tỉnh Bình Dương, Đồng Nai đã phải đối mặt với tình trạng thiếu công nhân. Không chỉ các doanh nghiệp trong nước mà ngay cả các doanh nghiệp tại các khu công nghiệp và khu chế xuất đều chung nỗi lo tìm lao động.
Theo tài liệu báo Lao Động, từ những năm đầu thế kỷ 15 -16, theo chân những lưu dân Bắc Việt mở cõi về phương Nam, nhiều ngành thủ công mỹ nghệ ra đời và phát triển trên vùng đất Quảng Nam. Hàng trăm năm thịnh vượng, thăng trầm, nhưng một số làng nghề Quảng Nam vẫn được gìn giữ theo truyền thống cha truyền con nối cho đến ngày nay.
Theo báo quốc nội, tại tỉnh Bình Định, bánh tráng có từ lâu lắm, tương truyền khi dẫn quân thần tốc tiến ra Bắc, người anh hùng áo vải Nguyễn Huệ đã nghĩ ra cách để chế ra thứ lương khô quân vừa ăn vừa hành quân, không phải nấu nướng...
Theo báo quốc nội, tại Tây nguyên, có nhà thờ Chánh tòa Kon Tum được người dân gọi gần gũi là nhà thờ Gỗ. Nhà thờ này được xây dựng ở trung tâm thị xã từ năm 1913, tới năm 1918 thì hoàn thành. Công trình này là sự kết hợp giữa phong cách châu Âu và nét văn hóa Tây Nguyên. Báo Bình Định viết về nhà thờ này như sau.
Theo ghi nhận của báo quốc nội, xích lô ở Huế có những đặc trưng khác với xích lô tại một số thành phố của VN. Một nhà nghiên cứu về Huế nhận xét rằng: "Xích lô Huế vừa phải, chừng mực, không cao quá để bị gió lật, không thấp quá để chẳng thấy lấp lánh dòng sông, không rộng quá để đôi lứa lắc đầu, không hẹp quá để ngại ngùng ai đó.
Tại trung tâm thành phố Sài Gòn, có một con phố không bao giờ ngủ, đó là khu "Tây balô" thuộc khu vực phường Phạm Ngũ Lão, quận 1. Suốt đêm luôn dập dìu những người trẻ tuổi, có người tìm đến phố này như một nhu cầu giao tiếp, nhưng cũng có kẻ xem như một chốn ăn chơi, tìm cảm giác lạ. Ban đêm ở khu phố này còn có nhiều dân nghèo kiếm sống.
Theo báo Thanh Niên, những năm gần đây, tại miền Bắc VN, con mèo trở thành một món thương phẩm thuộc loại "hàng độc", quý hiếm với một cái giá rất cao so với mức sống khốn khổ của thường dân. Mèo đang bị săn lùng, thu gom tại miền Trung và theo những chuyến xe về phương Bắc. Nhiều người gọi mèo bằng cái tên "tiểu hổ"
Theo báo quốc nội, tại ngoại ô thành phố Đà Lạt, có 1 thác nước nằm cách quốc lộ 20B khoảng 2.7km về phía đông, thuộc ấp Túy Sơn, xã Xuân Thọ. Có nhiều tên gọi khác nhau dành cho thác nước này: Thác Đạ Sar, Long Nhân, Hang Cọp, Thiên Thai. Cạnh thác có hang đá rộng mà người sắc tộc Chill gọi là Hang Cọp vì tương truyền có cọp ở đây.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.