Hôm nay,  

Giấc Mơ Thành Ca Sĩ

12/07/200200:00:00(Xem: 5507)
Bạn,
Theo ghi nhận của các báo quốc nội, thời gian gần đây, các lớp dạy hát của một số trung tâm văn hóa-thanh niên trong nước đã thu hút khá đông giới trẻ có chút năng khiếu ca hát đến học để mong trở thành ca sĩ chuyên nghiệp. Giấc mơ của họ là nhanh chóng nổi tiếng như một số ngôi sao đang “hốt bạc” trên thị trường tân nhạc. Hiện tượng này được một phóng viên báo Văn Hóa ghi nhận qua đoạn ghi chép như sau.
chuyện giới trẻ bây giờ mơ ước được trở thành ca sĩ đã là bình thường. Cát-sê ca sĩ cao đến chóng mặt, làm ca sĩ nổi danh kiếm hàng chục triệu mỗi đêm nếu có cơ may được “Mạnh thường quân” tài trợ hoặc hãng Audio nào đó phát hiện ra giọng ca vàng, chẳng mấy chốc tiếng tăm nổi như cồn... Đó là tâm lý các bạn trẻ có chút khiếu ca hát đang nuôi giấc mộng trở thành ca sĩ nổi danh. Chẳng thế mà có rất nhiều bạn đã gom góp, vay mượn hoặc mang tiền nhà đóng vào nơi học để có thể nhanh chóng trở thành ca sĩ. Nhưng “ca sĩ” đâu không thấy chỉ thấy mất tiền.
Tổng đài 1080 có khoảng 20 địa chỉ dạy hát của các Trung tâm, cá nhân... Trong số 6 địa chỉ mà 1080 cung cấp, chúng tôi (phóng viên) đã liên hệ với một trung tâm dạy nhạc ở quận 10. Cô tiếp tân vui vẻ cho biết, nếu chúng tôi tự tin vào khả năng của mình thì việc trở thành ca sĩ không khó khăn gì. Chỉ cần có 6 triệu đồng cho bốn khóa học nhạc, mỗi khóa ba tháng, dạy từ cơ bản đến nâng cao do nhiều giáo viên, nghệ sĩ... uy tín giảng dạy. Cuối mỗi khóa, học viên được thu CD, quay VCD để giáo viên góp ý về giọng hát, diễn xuất... Chúng tôi hỏi đã có ca sĩ nào thành danh ở Trung tâm chưa, cô khoe đã có ca sĩ Mỹ Tâm, Nguyên Vũ... xuất thân từ đây. Lớp dạy nhạc ở “trung tâm” trên đưa ra giáo trình học khá bài bản, chính quy nhưng cậu em tôi nhất định không chịu. Cậu bảo học như thế biết bao giờ mới xong, phải học một thầy một trò. Đưa địa chỉ của nghệ sĩ ưu tú Mỹ An mà tôi được biết quả tổng đài 1080, cậu lắc đầu: “Lớp cô An khó vào lắm”. Chẳng biết khó vì cô giáo dạy khó hay khó vì tiền, tôi đành phải theo cậu đến điểm khác.

Chúng tôi vào con hẻm đường Nguyễn Kiệm ngoằn ngoèo tìm thầy dạy hát. Thầy hỏi: “Ai chỉ tới đây"”, chúng tôi nêu tên một người quen khá nổi tiếng mới được mời vào nhà. Thầy dạy trọn gói trong vòng ba tháng, giá 12 triệu đồng nhưng “đầu ra” chúng tôi phải tự lo. Nghĩa là chỉ mới hát được còn làm ca sĩ hay không lại là chuyện khác.
Ịến lớp dạy nhạc khác quảng cáo trên một tờ báo, người dạy đòi thù lao 15 triệu đồng cho đến khi nào học trò có thể tự tin “ra nghề”. Ở nơi này nhận học trò không cần thử giọng, có năng khiếu hay không không cần biết vì người dạy khẳng định: “Không biết hát thì học hoài cũng biết!”...

Bạn,
Phóng viên báo Văn Hóa viết tiếp: “Chính vì giấc mơ làm ca sĩ mà nhiều người đã phải gom góp, vay mượn đóng tiền vào nơi học với mơ ước nhanh chóng trở thành ca sĩ. Nhưng “ca sĩ” đâu không thấy chỉ thấy mất tiền, bởi trong số những người ôm mộng thành ca sĩ, không ít người có giọng ca không giống ai nhưng mê theo nghề hát, bị “vẽ”, bị “phỉnh” từ các “trung tâm” dạy hát tự phát mà ngỡ mình có giọng ca thiên phú... Chưa kể có nhiều bạn từ tỉnh lẻ lên, giấc mộng ca sĩ tiêu tan thì giấc mộng trả nợ tiền vay để học làm ca sĩ càng gần.”

Trong vùng biển thuộc tỉnh Khánh Hòa, có hòn đảo Bình Hưng là đảo xa nhất nằm về phía cực Nam của tỉnh này. Đây là 1 xóm đảo có 319 gia đình với khoảng1,600 người. Trẻ em ở đây không chỉ phải vất vả kiếm tiền phụ giúp gia đình mà còn mong ước được đi học. Báo Khánh Hòa ghi nhận về tình cảnh của trẻ em trên đảo này như sau.
Theo báo quốc nội, tại thành phố Sài Gòn, nhu cầu tuyển nữ sinh viên giúp việc nhà đang nổi lên, chiếm đến 20% số việc làm thời vụ như tiếp thị, dạy kèm, bán hàng, phát bướm... Sinh viên cũng nhanh chóng thích ứng với cái nghề vốn không được xem trọng. Báo Sài Gòn Tiếp Thị ghi nhận về tình cảnh mưu sinh của nữ sinh viên giúp việc nhà như sau.
Theo báo Thanh Niên, trong khu vực huyện đảo Cát Hải thuộc vùng biển Hải Phòng, có một ngôi làng nghèo đến kỳ lạ :không có chợ; một nhà mổ lợn, cả làng đến ăn. Cửa các nhà không bao giờ khoá vì không có một mống trộm cắp. Để vào được làng mà áo quần khô ráo, phải "thoát y" lội qua quãng ngập. Báo TN ghi chuyện lạ về làng này như sau.
Theo báo quốc nội, vào thượng tuần tháng 6 vưà qua, trên địa bàn quận Gò Vấp, thành phố Sài Gòn, đã xảy ra một vụ công nhân đập phá trụ sở 1 công ty sản xuất giày. Theo các nhân chứng, vụ việc xuất phát từ khu vực nhà ăn của công ty này. Các công nhân đồng loạt bỏ ăn, hất đổ đồ ăn xuống đất và một số người bắt đầu đập phá. Vụ việc gây náo loạn cả khu vực
Theo báo quốc nội, tại tỉnh Nam Định, có 1 ngôi làng mà 80% dân số biết sử dụng ít nhất một loại nhạc cụ, mỗi đứa trẻ đều là một nhạc công. Trong làng có nhiều "nghệ sĩ" không qua trường lớp nào, nhưng lại rất sành âm nhạc. Nhiều gia đình vì quá mê âm nhạc đã đem bán cả ruộng đất, để có tiền mua đàn. Báo Thiếu Niên Tiền Phong viết về làng này như sau.
Tại vùng sông nước của miền Tây Nam phần, do hình thái địa lý và nhu cầu thương mại, nhiều ngôi chợ nổi trên sông đã hình thành. Một trong những chợ luôn tấp nập người buôn bán là chợ nổi Cái Răng gần thành phố Cần Thơ.Theo các nhà nghiên cứu nhân văn, chợ nổi, ngay cái tên cũng đã thể hiện sự mộc mạc, chân chất của con người phương Nam. Báo QĐNN viết về chợ nổi Cái Răng như sau.
Theo báo quốc nội, Quảng Nam được biết đến như là một trong những "cái nôi của nghệ thuật tuồng". Hành trình Trò bội - Hát tuồng - Nghệ thuật tuồng là một quá trình chiết lọc, tích lũy trải qua mấy trăm năm. Thế nhưng hiện nay, những tinh hoa ấy dường như đang mai một. Báo SGGP viết như sau. Hiện nay chỉ có một gánh hát tuồng duy nhất sống được nhờ biểu diễn là gánh hát Sông Thu (huyện Duy Xuyên).
Tại Sài Gòn, quán nhậu, bida không còn là chốn dành riêng cho nam giới và việc "cắm quán, ngồi đồng" không chỉ là "đặc quyền" của phái mạnh. Hiện nay, khách cũng đã quen mắt với hình ảnh các cô gái thường trực ở những quán cà phê hàng giờ liền. Những lý do của họ cũng "muôn màu muôn vẻ". Báo Phụ Nữ Chủ Nhật viết như sau.
Chỉ còn 1 tháng nữa là đến mùa thi tuyển sinh viên vào các trường đại học, cao đẳng trong nước. Vào những ngày này, tại nhiều khu vực gần các trường Đại học, ký túc xá, khu nhà tập thể của nhân viên ngành giáo dục tại Hà Nội, dịch vụ bán tài liệu thu nhỏ để thí sinh mang lén vào phòng thi mà giới học sinh gọi là "phao" đã hoạt động mạnh, khách hàng tấp nập.
Trong các món ăn đặc biệt của ba miền Việt Nam, đã bao đời, hầu như ít có người hiểu rõ ngọn nguồn của mắm kho, chỉ biết đó là món ăn gia đình của người nông dân miền Nam nơi xóm ấp đồng quê. Câu ca xưa khắc họa sự tần tảo, chịu khó trong lối sống đạm bạc, dân dã của người nông dân vùng sông nước: "Một đời bông súng mắm kho, ngày đêm lam lũ nỗi lo bưng biền".
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.