Hôm nay,  

Giấc Mơ Thành Ca Sĩ

12/07/200200:00:00(Xem: 5493)
Bạn,
Theo ghi nhận của các báo quốc nội, thời gian gần đây, các lớp dạy hát của một số trung tâm văn hóa-thanh niên trong nước đã thu hút khá đông giới trẻ có chút năng khiếu ca hát đến học để mong trở thành ca sĩ chuyên nghiệp. Giấc mơ của họ là nhanh chóng nổi tiếng như một số ngôi sao đang “hốt bạc” trên thị trường tân nhạc. Hiện tượng này được một phóng viên báo Văn Hóa ghi nhận qua đoạn ghi chép như sau.
chuyện giới trẻ bây giờ mơ ước được trở thành ca sĩ đã là bình thường. Cát-sê ca sĩ cao đến chóng mặt, làm ca sĩ nổi danh kiếm hàng chục triệu mỗi đêm nếu có cơ may được “Mạnh thường quân” tài trợ hoặc hãng Audio nào đó phát hiện ra giọng ca vàng, chẳng mấy chốc tiếng tăm nổi như cồn... Đó là tâm lý các bạn trẻ có chút khiếu ca hát đang nuôi giấc mộng trở thành ca sĩ nổi danh. Chẳng thế mà có rất nhiều bạn đã gom góp, vay mượn hoặc mang tiền nhà đóng vào nơi học để có thể nhanh chóng trở thành ca sĩ. Nhưng “ca sĩ” đâu không thấy chỉ thấy mất tiền.
Tổng đài 1080 có khoảng 20 địa chỉ dạy hát của các Trung tâm, cá nhân... Trong số 6 địa chỉ mà 1080 cung cấp, chúng tôi (phóng viên) đã liên hệ với một trung tâm dạy nhạc ở quận 10. Cô tiếp tân vui vẻ cho biết, nếu chúng tôi tự tin vào khả năng của mình thì việc trở thành ca sĩ không khó khăn gì. Chỉ cần có 6 triệu đồng cho bốn khóa học nhạc, mỗi khóa ba tháng, dạy từ cơ bản đến nâng cao do nhiều giáo viên, nghệ sĩ... uy tín giảng dạy. Cuối mỗi khóa, học viên được thu CD, quay VCD để giáo viên góp ý về giọng hát, diễn xuất... Chúng tôi hỏi đã có ca sĩ nào thành danh ở Trung tâm chưa, cô khoe đã có ca sĩ Mỹ Tâm, Nguyên Vũ... xuất thân từ đây. Lớp dạy nhạc ở “trung tâm” trên đưa ra giáo trình học khá bài bản, chính quy nhưng cậu em tôi nhất định không chịu. Cậu bảo học như thế biết bao giờ mới xong, phải học một thầy một trò. Đưa địa chỉ của nghệ sĩ ưu tú Mỹ An mà tôi được biết quả tổng đài 1080, cậu lắc đầu: “Lớp cô An khó vào lắm”. Chẳng biết khó vì cô giáo dạy khó hay khó vì tiền, tôi đành phải theo cậu đến điểm khác.

Chúng tôi vào con hẻm đường Nguyễn Kiệm ngoằn ngoèo tìm thầy dạy hát. Thầy hỏi: “Ai chỉ tới đây"”, chúng tôi nêu tên một người quen khá nổi tiếng mới được mời vào nhà. Thầy dạy trọn gói trong vòng ba tháng, giá 12 triệu đồng nhưng “đầu ra” chúng tôi phải tự lo. Nghĩa là chỉ mới hát được còn làm ca sĩ hay không lại là chuyện khác.
Ịến lớp dạy nhạc khác quảng cáo trên một tờ báo, người dạy đòi thù lao 15 triệu đồng cho đến khi nào học trò có thể tự tin “ra nghề”. Ở nơi này nhận học trò không cần thử giọng, có năng khiếu hay không không cần biết vì người dạy khẳng định: “Không biết hát thì học hoài cũng biết!”...

Bạn,
Phóng viên báo Văn Hóa viết tiếp: “Chính vì giấc mơ làm ca sĩ mà nhiều người đã phải gom góp, vay mượn đóng tiền vào nơi học với mơ ước nhanh chóng trở thành ca sĩ. Nhưng “ca sĩ” đâu không thấy chỉ thấy mất tiền, bởi trong số những người ôm mộng thành ca sĩ, không ít người có giọng ca không giống ai nhưng mê theo nghề hát, bị “vẽ”, bị “phỉnh” từ các “trung tâm” dạy hát tự phát mà ngỡ mình có giọng ca thiên phú... Chưa kể có nhiều bạn từ tỉnh lẻ lên, giấc mộng ca sĩ tiêu tan thì giấc mộng trả nợ tiền vay để học làm ca sĩ càng gần.”

Tại các các làng nghề của nhiều tỉnh ở miền Trung, qua bao thế kỷ, người dân coi việc tôn thờ tổ các tổ làng nghề là để nhớ ơn người đã mang đến cho làng những nghề giúp dân có bát ăn, bát đểå . Trong những ngày lễ tổ, dân làng bày tỏ lòng tri ân với tiền nhân, đồng thời nói lên những ước nguyện mong muốn có một cuộc sống tốt đẹp hơn. Báo Bình Định viết về các lễ tổ tại tỉnh Bình Định như sau.
Tại miền Trung, những cánh rừng ở huyện Đông Giang,tỉnh Quảng Nam, nơi được xem là điểm nóng về nạn phá rừng trong năm 2004, với 256 vụ vi phạm, vẫn tiếp tục bị tàn phá. Ngày Xuân, lâm tặc không đi chơi mà vào rừng hạ cây. Chỉ trong khoảng thời gian ngắn từ trước Tết đến nay, các ngành hữu trách của huyện Đông Giang đã phát giác gần 50 vụ phá rừng
Từ hàng trăm năm nay, tại huyện Yên Hưng, tỉnh Quảng Ninh, có lễ hội Tiên Công vùng "Tứ xã" Hà Nam là lễ hội mùa xuân lớn nhất ở địa phương này. Các lão nông đạt tuổi thọ được con cháu rước lên miếu Tiên Công ở xã Cẩm La để yết cáo và bái tạ tổ tiên.Theo cổ tục, hội mở chính vào ngày 7 tháng Giêng Âm lịch và chỉ mừng thọ cụ ông.
Tại miền Bắc VN, vào trung tuần tháng giêng hàng năm, tại La Phù, huyện Hoài Đức, tỉnh Hà Tây, có lễ rước lợn vưà để bày tỏ lòng biết đối với Thành hoàng của làng, vưà cầu xin mưa thuận gió hòa.Chính lễ diễn ra vào ngày 13 tháng giêng, khi màn đêm đã buông xuống. 12 thôn xóm trong xã từ khắp ngả đổ về sân đình và đại biểu cho mỗi xóm không phải là các bô lão
Trên địa bàn miền Tây Nam phần, tỉnh Vĩnh Long nằm giữa hai con sông Tiền và sông Hậu, có hệ thống sông ngòi dày đặc nhất so với các tỉnh đồng bằng sông Cửu Long. Có lẽ thế mà việc trao đổi hàng hóa, giao thương sông nước đã thành nét đặc trưng của người dân Vĩnh Long. Và từ mấy tháng nay, trên kinh Ông Sỹ ở huyện Tam Bình đã xuất hiện một chợ mới
Theo báo quốc nội, tại tỉnh Bình Định, có 1 phụ nữ trung niên tên là Nguyễn Thị Thuận, đã 25 năm chuyên nghề biểu diễn bài trống trận Quang Trung cho du khách xem. Đó là một nghệ nhân "múa" trống và "sống" với trống trận Quang Trung không chỉ như một cái nghiệp mà trên hết là niềm tôn kính và nỗi đam mê. Báo NLĐ viết về phụ nữ này như sau.
Từ mồng 6 Tết, trên địa bàn thành phố Sài Gòn, nhiều người đã đi làm nhưng đây đó trong từng khu phố, tình trạng cờ bạc, nhậu nhẹt vẫn còn diễn ra; nhiều cơ quan công quyền đã mở cửa nhưng cách làm việc trong không khí như thể là còn tết vậy.Theo ghi nhận của phóng viên SGGP, từ trước Tết Ất Dậu và đến mùng 7 Tết, người ta không còn đánh bài để giải trí nữa
Theo báo quốc nội, trong 3 ngày vưà qua, tại các bến xe ở các huyện lỵ, thị trấn của miền Bắc, miền Trung và miền Tây Nam phần, hàng ngày có hàng ngàn lao động chen chúc nhau mua vé xe trở lại các thành phố lớn để kiếm sống..Công việc có thể khác nhau và hành trang cũng có thể khác nhau. Tuy nhiên, tất cả đều biết, trở về thành phố là trở về với cuộc đua vì cuộc sống
Cổ Loa là di tích lịch sử nổi tiếng nằm trên địa phận huyện Đông Anh cách trung tâm Hà Nội khoảng 17 cây số về phía Tây Bắc, là một thành trì lớn, một dấu tích về kiến trúc quân sự và thành cổ cách đây hơn 2 thiên niên kỷ. Thành Cổ Loa gắn liền với câu chuyện An Dương Vương và Nhà nước Âu Lạc cuối thời Hùng Vương. Hàng năm cứ đến ngày mồng 6 tháng Giêng âm lịch
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, Chùa Bà Thiên Hậu còn được gọi là Chùa Bà (Chợ Lớn) của người Hoa, toạ lạc tại 710 đường Nguyễn Trãi, quận 5. Người Hoa còn gọi là Phò Miếu, tên chữ Hán là Thiên Hậu miếu. Chùa do nhóm người Hoa Quảng Đông rời bỏ quê hương sang lập nghiệp tại Việt Nam xây dựng vào khoảng thập niên 60 của thế kỷ18
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.