Hôm nay,  

Mơ Một Đời An Cư

01/10/200200:00:00(Xem: 5922)
Bạn,
Theo ghi nhận của báo Lao Động, tại các tỉnh An Giang, Đồng Tháp ở miền Tây Nam phần VN, những địa phương bị lũ lụt tàn phá nặng nề hàng năm, mơ ước lớn nhất của các nông dân là được an cư khỏi phải sống chung với lũ trong mùa mưa bão. Báo này ghi nhận về tình cảnh khốn khổ của cư dân vùng này qua đoạn ký sự như sau.
Ông Trần Văn Thọ, nông dân ở xã Tân Phú (huyện Thanh Bình, Đồng Tháp) kể: "Năm nào cũng chạy lũ, nhà tranh mái lá tháo đi dựng lại hư hỏng dữ lắm. Bà con nông dân nghèo rất mong có một chỗ ở ổn định để tính chuyện làm ăn". Đó cũng chính là tâm trạng của hàng chục ngàn hộ nông dân vùng ngập sâu ở đồng bằng sông Cửu Long. Khoảng 200 cụm, tuyến dân cư được xây dựng trong năm 2002 ở các tỉnh đầu nguồn (An Giang, Đồng Tháp, Long An...) là bước khởi động giải quyết chỗ ở ổn định lâu dài cho cư dân vùng lũ. Ngay sau khi có quyết định chính sách hỗ trợ về tín dụng cho nông dân mua đất và cất nhà tại các cụm dân cư , số hộ xin vào ở tăng vọt. UB tỉnh Đồng Tháp cho biết: "Tại Đồng Tháp đã có trên 10 ngàn hộ đăng ký, vượt quá khả năng tiếp nhận . Hiện đã có khoảng gần 5 ngàn hộ được xét; trong đó hàng ngàn hộ đã đến cất nhà ở".
Trên tuyến lộ biên giới Thường Lạc-Thường Phước (Hồng Ngự), một tuyến dân cư cũng đã hình thành với trên 70 mái nhà san sát. Lão nông Tư Phục cho biết: "Tuy vẫn là xài nước lấy từ dưới sông lên, nhưng ở đây có một hộ tư nhân đầu tư kéo ống nước tới từng nhà nên bà con đỡ phải đi gánh xa cực nhọc". Trước đây, một số cụm tuyến dân cư xây dựng ít thu hút bà con vào ở do giá nền vượt quá khả năng của người nghèo. Một người hàng xóm với ông Tư Phục nói: "Nghe bên Tam Nông có cụm dân cư cất toàn nhà bằng khung lắp ghép đẹp mà chắc chắn, tui dự định qua bển coi thử thế nào rồi vay tiền lo cái nhà cho tử tế một chút".

Tuy nhiên, phần lớn các cụm tuyến dân cư ở đồng bằng sông Cửu Long đang trong hiện trạng: Không có nước sạch, không có nhà vệ sinh, không có điện... Hàng trăm con người, thêm vào đó là gia súc, gia cầm, sống tập trung trong điều kiện như thế đặt ra những vấn đề bức bách và nan giải. Tình trạng thiếu vệ sinh, ô nhiễm môi trường, nguồn nước dẫn tới dịch bệnh phát triển là nguy cơ có thật. Các viên chức ở huyện đầu nguồn Hồng Ngự, nơi có 10 cụm tuyến dân cư hoàn thành trong năm nay, cho biết huyện này đang đau đầu với chuyện vệ sinh môi trường ở các cụm dân cư nhưng trước mắt chưa có giải pháp tháo gỡ. Thật vậy, sau khi đi qua một số cụm dân cư ở Đồng Tháp..., phóng viên thấy phần lớn sinh hoạt của người dân tại đây như ăn uống, tắm giặt, đi vệ sinh... đều sử dụng một nguồn nước sông đang mênh mông do lũ dâng cao. PV hỏi một chị phụ nữ ở Thường Thới Tiền: "Mọi thứ dùng cho sinh hoạt đều lấy từ một nguồn nước, chị có lo bệnh tật không"". Vẫn tiếp tục giặt quần áo, chị nông dân này nói: "Sợ thì sợ, nhưng biết làm sao. Ở đây bà con bảo nhau có đi vệ sinh thì chịu khó bơi xuồng ra xa. Còn nước uống thì lấy vào lu rồi lóng phèn".
Bạn,
Báo LĐ viết tiếp: "Đã thật sự là chỗ để bà con vùng ngập sâu chạy lũ yên tâm không lo nước ngập trong mùa lũ 2002 này, nhưng các cụm dân cư ở đồng bằng sông Cửu Long đang còn nhiều cái thiếu về cơ sở hạ tầng để có thể trở thành chốn an cư cho dân vùng lũ."

Dân tộc Việt Nam có truyền thống kiêng nể thần thánh, bất kể là cũng từng có những chuyện cổ chọc quê thánh thần, thí dụ như chuyện con cóc là cậu ông trời. Ông bà mình ưa nói câu "có kiêng, có lành" là thế, vì hơi đâu mà chọc quê thần thánh, rủi "cõi trên" nổi giận thì rách việc.
Phá rừng như dường là chuyện muôn đời dễ kiếm tiền của các quan chức kiểm lâm và địa phương. Vấn đề khó không phải là phá rừng, mà khó chỉ là làm sao cứu rừng. Nghĩa là các quan chư!c không lạm dụng quyền lực, đồng thời cần có cơ chế giám sát. Còn không, thì phaỉ dạy cho mọi người biết yêu thương rừng.
Có phải là ảo giác, và tin đồn về ảo giác, mỗi khi có chuyện huyền bí? Việt Nam có rất nhiều nghi án cổ sử, như mộng, như thực. Thí dụ, mới đây, báo Lao Động kể về chuyện "hồn ma cung nữ đòi nợ" ở Yên Tử. Có thật không? Tại sao lại xảy ra ở Yên Tử? Hay chỉ là huyền thoại dân gian? Đặc biệt, khi chuyện gắn liền với một địa danh là Suối Giải Oan.
Kayla bị cảm, phải nghỉ học ở nhà. Mẹ em năn nỉ nhờ tôi giữ dùm Kayla, vì chị không thể nghỉ làm hôm nay. Tôi nnận lời vì hôm nay tôi cũng rảnh.
Lỗi chính tả là chuyện muôn đời, muốn thoát ra là phải học -- không chỉ là cần học nghiêm túc, mà cần phải tự xem việc tránh lỗi chính tả cũng y hệt như tu sĩ trong ngôi đền thờ ngôn ngữ và văn học. Lỗi văn học là một cấp cao hơn. Vì chính tả có khi là do phát âm sai, vì ảnh hưởng địa phương trong giọng nói, nhưng lỗi văn học khó dò hơn, vì đòi hỏi trình độ học cao hơn để dò lỗi...
Khi ngân sách các quan chức thiếu tiền, sẽ nghĩ ra đủ cách để moi tiền dân. Mới nhất, Hà Nội bày trò chận xe theo chỉ tiêu để phạt, mỗi phường phải kiếm cớ phạt người đi xe qua lại làm sao cho đủ ít nhất 50 triệu đồng mỗi tháng.
Trang Bauxite VN vừa phổ biến một “Tiếng kêu cứu từ Buôn Triết, xã Dur KMăl - Krong Ana, Đắc Lắc,” từ một người nông dân lương thiện bị quan chức cướp đất mà anh đã khai phá.
Thuốc giả trước giờ đã được cảnh báo từ lâu rồi. Câu hỏi nơi đây là, vắc xin có vướng nhầm thuốc giả không? Và các viên chức có bị nhầm bởi thuốc giả hay không, khi trình độ làm thuốc giả, thuốc dỏm ngày càng tinh vi?
Đó là chuyện công an. Chuyện dài công an. Kể hoài không hết. Chuyện nào cũng đầy nước mắt.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.