Hôm nay,  

Mơ Một Đời An Cư

01/10/200200:00:00(Xem: 5788)
Bạn,
Theo ghi nhận của báo Lao Động, tại các tỉnh An Giang, Đồng Tháp ở miền Tây Nam phần VN, những địa phương bị lũ lụt tàn phá nặng nề hàng năm, mơ ước lớn nhất của các nông dân là được an cư khỏi phải sống chung với lũ trong mùa mưa bão. Báo này ghi nhận về tình cảnh khốn khổ của cư dân vùng này qua đoạn ký sự như sau.
Ông Trần Văn Thọ, nông dân ở xã Tân Phú (huyện Thanh Bình, Đồng Tháp) kể: "Năm nào cũng chạy lũ, nhà tranh mái lá tháo đi dựng lại hư hỏng dữ lắm. Bà con nông dân nghèo rất mong có một chỗ ở ổn định để tính chuyện làm ăn". Đó cũng chính là tâm trạng của hàng chục ngàn hộ nông dân vùng ngập sâu ở đồng bằng sông Cửu Long. Khoảng 200 cụm, tuyến dân cư được xây dựng trong năm 2002 ở các tỉnh đầu nguồn (An Giang, Đồng Tháp, Long An...) là bước khởi động giải quyết chỗ ở ổn định lâu dài cho cư dân vùng lũ. Ngay sau khi có quyết định chính sách hỗ trợ về tín dụng cho nông dân mua đất và cất nhà tại các cụm dân cư , số hộ xin vào ở tăng vọt. UB tỉnh Đồng Tháp cho biết: "Tại Đồng Tháp đã có trên 10 ngàn hộ đăng ký, vượt quá khả năng tiếp nhận . Hiện đã có khoảng gần 5 ngàn hộ được xét; trong đó hàng ngàn hộ đã đến cất nhà ở".
Trên tuyến lộ biên giới Thường Lạc-Thường Phước (Hồng Ngự), một tuyến dân cư cũng đã hình thành với trên 70 mái nhà san sát. Lão nông Tư Phục cho biết: "Tuy vẫn là xài nước lấy từ dưới sông lên, nhưng ở đây có một hộ tư nhân đầu tư kéo ống nước tới từng nhà nên bà con đỡ phải đi gánh xa cực nhọc". Trước đây, một số cụm tuyến dân cư xây dựng ít thu hút bà con vào ở do giá nền vượt quá khả năng của người nghèo. Một người hàng xóm với ông Tư Phục nói: "Nghe bên Tam Nông có cụm dân cư cất toàn nhà bằng khung lắp ghép đẹp mà chắc chắn, tui dự định qua bển coi thử thế nào rồi vay tiền lo cái nhà cho tử tế một chút".

Tuy nhiên, phần lớn các cụm tuyến dân cư ở đồng bằng sông Cửu Long đang trong hiện trạng: Không có nước sạch, không có nhà vệ sinh, không có điện... Hàng trăm con người, thêm vào đó là gia súc, gia cầm, sống tập trung trong điều kiện như thế đặt ra những vấn đề bức bách và nan giải. Tình trạng thiếu vệ sinh, ô nhiễm môi trường, nguồn nước dẫn tới dịch bệnh phát triển là nguy cơ có thật. Các viên chức ở huyện đầu nguồn Hồng Ngự, nơi có 10 cụm tuyến dân cư hoàn thành trong năm nay, cho biết huyện này đang đau đầu với chuyện vệ sinh môi trường ở các cụm dân cư nhưng trước mắt chưa có giải pháp tháo gỡ. Thật vậy, sau khi đi qua một số cụm dân cư ở Đồng Tháp..., phóng viên thấy phần lớn sinh hoạt của người dân tại đây như ăn uống, tắm giặt, đi vệ sinh... đều sử dụng một nguồn nước sông đang mênh mông do lũ dâng cao. PV hỏi một chị phụ nữ ở Thường Thới Tiền: "Mọi thứ dùng cho sinh hoạt đều lấy từ một nguồn nước, chị có lo bệnh tật không"". Vẫn tiếp tục giặt quần áo, chị nông dân này nói: "Sợ thì sợ, nhưng biết làm sao. Ở đây bà con bảo nhau có đi vệ sinh thì chịu khó bơi xuồng ra xa. Còn nước uống thì lấy vào lu rồi lóng phèn".
Bạn,
Báo LĐ viết tiếp: "Đã thật sự là chỗ để bà con vùng ngập sâu chạy lũ yên tâm không lo nước ngập trong mùa lũ 2002 này, nhưng các cụm dân cư ở đồng bằng sông Cửu Long đang còn nhiều cái thiếu về cơ sở hạ tầng để có thể trở thành chốn an cư cho dân vùng lũ."

Có những di sản văn hóa mang theo những mảng hồn dân tộc, mà chúng ta khi nhớ tới vẫn luôn luôn cảm động, vì đó là một phần lịch sử mở nước, dựng nước của ông bà mình.
Trong thời toàn cầu hóa, không chỉ kinh tế bị tác động lớn, cả lợi và hại, mà văn hóa cũng thế. Do vậy, bản sắc dân tộc cũng sẽ chuyển biến qua từng thế hệ, có nơi nhạt hơn một chút, và có nơi đậm hơn một chút -- và đôi khi, như ở các thành phố lớn, như tại Sài Gòn, văn hóa trở thành một tổng hợp chuyển biến, tác động lẫn nhau.
Gốm Việt Nam trước giờ nổi tiếng nhất là gốm Bát Tràng. Có lẽ một yếu tố làm cho gốm Bát Tràng được biết nhiều là nhờ vị trí điạ lý thuận lợi, nằm ngay ở Gia Lâm, Hà Nội – nghĩa là bên bờ thủ đô, và do vậy được các phóng viên báo chí viết nhiều. Nhưng như thế không có nghĩa là gốm Việt Nam mình chỉ duy có gốm Bát Tràng.
Làm thế nào có thể giữ gìn những điệu hát dân ca của Việt Nam? Có lẽ, đó làmột trong những khó khăn nhất đối với những người yêu mến nghệ thuật dân tộc.
Câu chuyện bằng giả là bình thường, vì chỉ cần một máy in đặt bên cạnh máy điện toán, nối dây xong, dùng Photoshop phù phép là xong.
Tình yêu đôi khi cần lời khuyên, bất kể rằng trái tim vẫn có những lý lẽ riêng của nó.
Đó là một chữ mới thấy trong hơn một thập niên nay, có thể là gần 2 thập niên: chém gió. Chữ này không rõ dịch chính xác ra ngôn ngữ bạn đang sử dụng thế nào... thôi thì mượn những chữ khá xưa mà bạn đã biết để đối chiếu: “chém gió” có nghĩa là “nổ,” là “xạo,” là “bẹt cà na”...
Nên “có tiếng“ hơn là nên “có miếng”? Những lựa chọn như thế có thể ảnh hưởng nhiều tới, không riêng cho bản thân người lựa chọn, nhưng sẽ tác động ra cả xã hội, nếu đây là một chính sách.
Chúng ta có bao giờ hài lòng với công việc của mình? Hoặc là chỉ hài lòng vào những ngaỳ cuối tuần khi được nghỉ ngơi, và bất mãn vào những ngày lao động nặng nhọc trong tuần?
Thế lào nà lói ngọng? Trời ạ, lại nói ngọng rồi. Không phải giỡn, nhưng nói ngọng là điều không nên, tuy là lỗi rất bình thường.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.