Hôm nay,  

Sống Với Nước Phèn

24/09/200400:00:00(Xem: 6555)
Bạn
Theo ghi nhận của báo quốc nội, gần 30 năm qua, hàng chục ngàn dân ở Thủ Đức phải dùng nước không bảo đảm vệ sinh. Điều nghịch lý là nhiều gia đình sống gần nhà máy nước Thủ Đức nhưng luôn "khát nước". Tại nhiều khu vực, nguồn nước để người dân sử dụng chủ yếu vẫn là giếng khoan. Mặc dù độ sâu của giếng thường trên 60m, nhưng nước được bơm lên không phải dùng được ngay mà phải qua hệ thống lọc. Và lọc xong vẫn chưa chắc hết phèn. Hàng ngày, cư dân ở các khu vực này phải "sống chung" với nước phèn. SGGP ghi nhận về thực trạng này như sau.
Tại nhiều khu vực trên địa bàn Thủ Đức, nước được lấy từ giếng (sau khi đã được xử lý) chỉ dùng cho việc tắm rửa vì lượng sắt trong nước khá cao, riêng nước dùng cho việc ăn, uống đa số các hộ dân phải mua nước lọc về dùng. Riêng một số hộ dân do thiếu hiểu biết đã không quan tâm lắm đến việc nước bị nhiễm phèn nên xài vô tư. Hiện nay, ngoài nguồn nước lấy từ giếng bơm theo kiểu hộ gia đình (mỗi nhà một giếng) nói trên, còn có nguồn nước giếng công nghiệp. Nguồn nước này được lấy và xử lý tại chỗ, sau đó cung cấp cho người dân sử dụng (trên phạm vi nhất định), nhưng chất lượng nước cũng không khá hơn.

Anh Tư Hiền, nhà ở khu phố 7, phường Hiệp Bình Chánh cho biết, nước giếng công nghiệp thỉnh thoảng vẫn bị đục, hôi. Một phó chủ tịch HĐ phường Linh Đông cho biết mạch nước ngầm tại đây ngày càng bị nhiễm phèn nhiều hơn và mực nước ngầm bị tụt do số giếng khoan quá nhiều.
Trao đổi với phóng viên, ông Đặng Văn Thành, Trưởng phòng Quản lý đô thị quận Thủ Đức cho biết, tuy là gần nguồn nước, nhưng trong thời gian qua do thiếu tuyến cấp 1 và 2 (những tuyến ống dẫn chính) cho nên việc đưa nước sạch đến người dân gặp nhiều khó khăn. Và để nước sạch đến nhanh với người dân, nhất là những hộ còn nhiều khó khăn, theo ông Thành, địa phương phải nhà nước hỗ trợ mỗi hộ 4m đường ống, đối với đồng hồ nước (1.200.000 đồng/cái) người dân phải trả trước 250.000 đồng, số còn lại trả chậm trong thời gian tiếp theo.
Bạn,
Cũng theo SGGP, công suất Nhà máy nước Thủ Đức hiện nay khoảng 750,00m3/ngày đêm, tuy góp phần cung cấp một lượng nước sạch cho toàn thành phố SG. Thế nhưng, hiện nay hơn 50% dân của quận Thủ Đức vẫn không nước sạch để dùng trong sinh hoạt hàng ngày.

Miền Tây Nam phần được xem là một trong những vựa trái cây lớn nhất của cả VN. Bên cạnh những loại cây ăn trái nổi danh, thời gian gần đây, một số nhà vườn ở miền Tây đã tìm tòi nhân giống để tạo ra những loại cây ăn trái lạ.Trong dịp Tết Nguyên đán vừa qua, những loại trái cây lạ này đã được các thương lái và những nghệ nhân tạo hình trái cây "săn" đón để thiết kế mâm ngũ quả chưng trên bàn thờ tổ tiên.
Theo báo Đà Nẵng, tại tỉnh Quảng Nam có một làng chiếu nổi tiếng hàng trăm năm qua. Chẳng những người quanh vùng, mà cả người ở xa tận Thừa Thiên- Huế, Quảng Trị cũng biết cái tên của vùng làng nhỏ bé này: Làng Cẩm Nê. Bởi làng này có nghề dệt chiếu truyền thống và nổi tiếng nhiều đời.
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, sau lưng chùa Ấn Quang, trong một khu chung cư cách ngã tư Sư Vạn Hạnh- Bà Hạt không xa, có một xóm quy tụ những gia đình nghèo kiếm sống bằng công việc đục thau nhôm. Với đinh, búa, bánh xe...
Tại tỉnh Quảng Ngãi, bên tả ngạn sông Trà Khúc, có 1 xóm quê có địa danh xóm Ghe, một xóm mà du khách ghé nhà nào cũng có thể gặp én. Dân ở đây đặt tên cho xóm này là "nơi mùa xuân làm tổ". Trong mùa Xuân năm nay, những đàn chim én biệt tăm từ tháng 5, tháng 6 lần lượt trở về. Dân trong xóm vui lên vì khi én trở lại là dấu hiệu của những điềm lành.
Theo báo trong nước, tại vùng biển tỉnh Quảng Ngãi, có đảo Lý Sơn cách đất liền khoảng 30km về phía đông bắc. Đây là hòn đảo có những đặc thù, là nơi trầm tích những tầng tầng văn hóa của nhiều thế hệ cư dân cổ xưa. Các di tích văn hóa và lịch sử hiện vẫn còn tồn tại khá nhiều trên hòn đảo này, trong đó có một giếng nước, mang đậm dấu ấn của truyền kỳ.
Theo báo quốc nội, mỗi độ xuân về, tại các tỉnh miền núi phía Bắc VN, người sắc tộc thiểu số thường háo hức đón lễ hội quan trọng nhất trong năm: Hội Xuống đồng. Hội còn thu hút đông du khách bốn phương. Theo cách gọi của người Tày và Nùng thì đây là hội Lồng Tồng, còn người Dao gọi là hội Lồng Tồng.
Theo báo Thanh Niên, tại một ấp ở tỉnh Bến Tre, có 1 cây bạch mai đã được trồng trên 300 năm. Các vị cố lão tại địa phương vẫn truyền miệng lại rằng hoa nở hoa khoe sắc đến tháng 2, mùi thơm dịu dàng tao nhã, và người dân quanh vùng được đón nhận hương vị mùa xuân và cho rằng vì phước địa nên sinh ra kỳ hoa dị thảo.
Mỗi năm, cứ vào dịp Tết Nguyên đán, trên bàn thờ của mọi gia đình người Việt đều bày mâm ngũ quả, với màu sắc rực rỡ, cách bài trí độc đáo mang nhiều ý nghĩa sâu sắc làm cho không khí Tết trở nên thiêng liêng hơn, nhiều sắc màu hơn. Mâm ngũ quả không chỉ khiến quang cảnh Tết và không gian thờ cúng thêm ấm áp, mà còn mang ý nghĩa triết học
Theo báo Người Lao Động, tại một số địa phương ở Việt Nam có tục lệ thờ chó đá. Tuy các nhà nghiên cứu nhân văn chưa tìm ra câu trả lời đầy đủ về vị trí con chó trong đời sống tâm linh của người Việt, nhưng ít nhất có thể khẳng định, người Việt Nam xưa và nay đã có tục lệ này. Bằng chứng là trên hồ Trúc Bạch (Hà Nội) đã từng có đền Cẩu Nhi (chó con)
Mỗi lần Tết đến, tại nhiều địa phương ở VN, hoa kiểng rộ nở và được trưng bày tại nhiều hội hoa Xuân, hội chợ mừng Xuân là chuyện thường tình. Nhưng hoa kiểng qua bàn tay và khối óc đam mê của các nghệ nhân để trở thành tác phẩm nghệ thuật độc đáo mang ý nghiã triết lý về đời sống thì không phải nơi đâu cũng có. Phải cất công tìm kiếm thì mới có được hoa kiểng "độc chiêu".
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.