Hôm nay,  

Điện Thoại ‘ve Chai’

30/09/200400:00:00(Xem: 7848)
Bạn,
Trong các loại điện thoại di động bày bán tại TPSG, có một loại điện thoại mà giới bán chợ trời gọi là điện thoại "ve chai". Đó là những chiếc điện thoại có nguồn gốc từ cướp giật, nhập lậu, đã cũ hoặc hàng kém chất lượng, được rao bán trên một số tuyến đường ở Sài Gòn với giá rất rẻ. Báo Pháp Luật ghi nhận về việc mua bán loại điện thoại này như sau.
Tại một trạm xe buýt trước cổng Trường trung học Trương Công Định, đường Đinh Tiên Hoàng (quận Bình Thạnh) luôn có một thanh niên bán điện thoại di động. Khoảng 15-20 phút lại thấy một người chạy xe đến đưa ra một chiếc điện thoại cũ và gạ bán cho anh ta. Sau những lời thì thầm qua lại, họ trao tiền và điện thoại cho nhau. Cậu thanh niên cho biết, các loại điện thoại cũ, điện thoại hỏng, điện thoại cướp giật... cậu đều gom tất. Khi anh ta đang cao hứng nói về những mánh khóe trong nghề, thì một anh thanh niên có dáng người ốm yếu chạy xe tới và chìa ngay ra một chiếc Nokia chào bán với giá cực rẻ. Người mua hỏi: ''Máy còn lên được không"". Người bán trả lời thản nhiên: "Đồ của ông anh trai bỏ đi từ lâu rồi, còn lên làm sao được nữa". Cuối cùng họ kết thúc cuộc trao đổi với việc thống nhất giá 100 ngàn đồng. Cậu thanh niên vừa mua máy điện thoại đắc chí mỉm cười và nói nhỏ: ''Cái này phải lời 400 ngàn đồng".

Với những chiếc điện thoại bỏ đi, sau khi mua xong họ đem về nhà sửa lại hoặc thay một bộ phận trên máy, miễn sao là nó chạy được tạm thời. Thực hiện xong công đoạn đầu, họ đem những chiếc điện thoại đã được tân trang ra ngoài đường rao bán, và bất cứ ai khi đi qua con đường kể trên đều được họ mời chào rất nhiệt tình, trừ tất cả các chi phí mua và sửa, khi bán họ lời 400 ngàn-500 ngàn đồng/chiếc. Một đối tượng trên đường Đinh Tiên Hoàng cho biết bình quân mỗi ngày anh ta bán được từ 5 đến 7 chiếc. Ngoài những mặt hàng chính là chiếc điện thoại ve chai, họ còn bán kèm theo những điện thoại nhập lậu từ Campuchia có chất lượng rất kém. Tương tự hình thức mua bán như vậy, những đối tượng hoạt động trên đường Phạm Ngũ Lão (quận 1), hoạt động nhộn nhịp và tinh vi hơn. Chỉ một đoạn đường ngắn trước đồn Công an Nguyễn Thái Bình, thường có đến hàng chục người tranh nhau làm ăn. Họ tranh nhau cả khách bán lẫn khách mua.
Bạn,
Cũng theo báùo PL, khá nhiều người vì ham rẻ phải ngậm đắng vì mua phải chiếc điện thoại "ve chai" như vậy. Báo PL ghi nhận thêm số trường hợp: Anh Thắng, công nhân một xưởng in ở quận 4 cho biết, chỉ dùng chiếc Sony được mấy ngày là phải bỏ vào thùng rác. Đầu tháng 8, anh mua chiếc điện thoại đó trên đường Phạm Ngũ Lão giá 700 ngàn đồng, chỉ sau một tuần sử dụng, các bộ phận trong máy hư hỏng lung tung khiến chủ nhân rất khổ sở, chiếc điện thoại mơ ước của anh đã trở thành hàng phế liệu . Vào một ngày cuối tháng, khi đi qua Lăng Ông Bà Chiểu, chị Chinh được hai đối tượng tiếp cận dùng những lời ngọt ngào để dụ chị mua điện thoại cũ. Nhìn những chiếc điện thoại vẫn chạy được và rẻ chị liền bỏ ra 600 ngàn đồng để lấy chiếc Nokia. Song chỉ 2 ngày sau, chị buộc phải giã từ chiếc điện thoại rẻ tiền, vì nó không dùng được nữa.

Núi Cấm vẫn không ngưng các huyền thoại: từ nơi tu hành của các bậc kỳ nhân, cho tới nơi ẩn tích của các đaị võ sư danh trấn giang hồ, tới chuyện cọp ra nằm nghe tụng kinh.... và bây giờ là chuyện đại gia lên núi Cấm mua đất 'long mạch' để con cháu đời đời giàu sang phú quý.
Chuyện vừa mới xảy ra tại VN, làm biết bao nhiêu Phật Tử nản lòng: một nhà sư lên sân khấu hôn môi với ca sĩ Đàm Vĩnh Hưng. Chưa hết, đây là buổi văn nghệ gây quỹ, nghĩa là sư đã phạm giới vui chơi văn nghệ. Chưa hết, sư lại lấy tiền ra mua một chai rượu -- Nghĩa là xài tiền chúng sinh cúng dường, và mua một món bị giới luật cấm.
Với lòng tin, chúng ta có thể nhìn ra đủ thứ hình Phật, Chúa, Tiên, Thánh... trên các chòm mây. Tất nhiên, nói thế chỉ đơn giản có ý rằng chính nhân loaị đã nhận ra đủ thứ hiện tượng tùy tâm hóa hiện. Có thể là có thật, cũng có thể là ảo tưởng. Nhưng ít nhất, niềm tin vào cảnh giới siêu hình sẽ gìn giữ chúng ta trong cương vực đaọ đức. Không dám làm ác nữa. Hoặc giả, sẽ giảm bớt làm ác.
Mỗi dân tộc đều có một nền văn hóa riêng biệt, trong đó âm nhạc là một mảng gìn giữ di sản trao truyền nhiều đời. Dĩ nhiên, qua thời gian rồi sẽ có những mảng biến mất, nhưng không vì thế mà chúng ta phải hấp tấp chạy theo nhạc Tây,
Có cầu, tất có cung. Đó là quy luật thị trường. Tự nhiên như thế. Có những chuyện muôn đời đã thấy như thế. Cứ nhìn vào thị trường cũng thấy, các cửa khẩu biên giới đang là nơi tuôn vào gà lậu, gạo lậu, điện thoại lậu, vàng lậu, vân vân... nghĩa là đủ thứ thượng vàng hạ cám.
Người nông dân trước giờ được ca ngợi là chỗ dựa của đảng và nhà nước CSVN, nhưng bây giờ thì hết rồi. Bất kể rằng, nông dân thời nào cũng muốn bình yên, vì muốn lo chuyện cơm no, áo ấm là đủ.
Ngày xưa, đọc truyện Tàu, cứ nghe chuyện dân giang hồ ưa đặt trạm để thu tiền mãi lộ, tớ chẳng hiểu bao nhiêu. Bây giờ ngẫm chuyện nước mình thì mới ngộ ra lắm chuyện.
Một thời chúng ta nghe chuyện rằng xã hội chủ nghĩa là nơi ai cũng có cơ hội bình đẳng, nơi ai cũng “làm theo lao động, hưởng theo nhu cầu,” nhưng rồi những hình ảnh mơ tưởng này đã tan vỡ từ mấy thập niên nay, kể từ khi Miền Bắc khám phá ra một Miền Nam của thịnh vượng, của tự do, của dân chủ, và của tử tế nhiều lần hơn.
Có vẻ như Việt Nam đang lạm phát văn bằng. Kể cả văn bằng Tiến sĩ. Chuyện mới lạ, nước vẫn nghèo, mà văn bằng Tiến sĩ đầy phố, chẳng thấy phát minh gì, chỉ thấy “thật, giả” không còn phân biệt nổi.
Đất nước vẫn còn lúng túng, cứ như dường chưa biết phải đổi mới giáo dục ra sao để có thể chạy kịp với các nước láng giềng.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.