Hôm nay,  

Điện Thoại ‘ve Chai’

30/09/200400:00:00(Xem: 7194)
Bạn,
Trong các loại điện thoại di động bày bán tại TPSG, có một loại điện thoại mà giới bán chợ trời gọi là điện thoại "ve chai". Đó là những chiếc điện thoại có nguồn gốc từ cướp giật, nhập lậu, đã cũ hoặc hàng kém chất lượng, được rao bán trên một số tuyến đường ở Sài Gòn với giá rất rẻ. Báo Pháp Luật ghi nhận về việc mua bán loại điện thoại này như sau.
Tại một trạm xe buýt trước cổng Trường trung học Trương Công Định, đường Đinh Tiên Hoàng (quận Bình Thạnh) luôn có một thanh niên bán điện thoại di động. Khoảng 15-20 phút lại thấy một người chạy xe đến đưa ra một chiếc điện thoại cũ và gạ bán cho anh ta. Sau những lời thì thầm qua lại, họ trao tiền và điện thoại cho nhau. Cậu thanh niên cho biết, các loại điện thoại cũ, điện thoại hỏng, điện thoại cướp giật... cậu đều gom tất. Khi anh ta đang cao hứng nói về những mánh khóe trong nghề, thì một anh thanh niên có dáng người ốm yếu chạy xe tới và chìa ngay ra một chiếc Nokia chào bán với giá cực rẻ. Người mua hỏi: ''Máy còn lên được không"". Người bán trả lời thản nhiên: "Đồ của ông anh trai bỏ đi từ lâu rồi, còn lên làm sao được nữa". Cuối cùng họ kết thúc cuộc trao đổi với việc thống nhất giá 100 ngàn đồng. Cậu thanh niên vừa mua máy điện thoại đắc chí mỉm cười và nói nhỏ: ''Cái này phải lời 400 ngàn đồng".

Với những chiếc điện thoại bỏ đi, sau khi mua xong họ đem về nhà sửa lại hoặc thay một bộ phận trên máy, miễn sao là nó chạy được tạm thời. Thực hiện xong công đoạn đầu, họ đem những chiếc điện thoại đã được tân trang ra ngoài đường rao bán, và bất cứ ai khi đi qua con đường kể trên đều được họ mời chào rất nhiệt tình, trừ tất cả các chi phí mua và sửa, khi bán họ lời 400 ngàn-500 ngàn đồng/chiếc. Một đối tượng trên đường Đinh Tiên Hoàng cho biết bình quân mỗi ngày anh ta bán được từ 5 đến 7 chiếc. Ngoài những mặt hàng chính là chiếc điện thoại ve chai, họ còn bán kèm theo những điện thoại nhập lậu từ Campuchia có chất lượng rất kém. Tương tự hình thức mua bán như vậy, những đối tượng hoạt động trên đường Phạm Ngũ Lão (quận 1), hoạt động nhộn nhịp và tinh vi hơn. Chỉ một đoạn đường ngắn trước đồn Công an Nguyễn Thái Bình, thường có đến hàng chục người tranh nhau làm ăn. Họ tranh nhau cả khách bán lẫn khách mua.
Bạn,
Cũng theo báùo PL, khá nhiều người vì ham rẻ phải ngậm đắng vì mua phải chiếc điện thoại "ve chai" như vậy. Báo PL ghi nhận thêm số trường hợp: Anh Thắng, công nhân một xưởng in ở quận 4 cho biết, chỉ dùng chiếc Sony được mấy ngày là phải bỏ vào thùng rác. Đầu tháng 8, anh mua chiếc điện thoại đó trên đường Phạm Ngũ Lão giá 700 ngàn đồng, chỉ sau một tuần sử dụng, các bộ phận trong máy hư hỏng lung tung khiến chủ nhân rất khổ sở, chiếc điện thoại mơ ước của anh đã trở thành hàng phế liệu . Vào một ngày cuối tháng, khi đi qua Lăng Ông Bà Chiểu, chị Chinh được hai đối tượng tiếp cận dùng những lời ngọt ngào để dụ chị mua điện thoại cũ. Nhìn những chiếc điện thoại vẫn chạy được và rẻ chị liền bỏ ra 600 ngàn đồng để lấy chiếc Nokia. Song chỉ 2 ngày sau, chị buộc phải giã từ chiếc điện thoại rẻ tiền, vì nó không dùng được nữa.

Trong vùng biển thuộc tỉnh Khánh Hòa, có hòn đảo Bình Hưng là đảo xa nhất nằm về phía cực Nam của tỉnh này. Đây là 1 xóm đảo có 319 gia đình với khoảng1,600 người. Trẻ em ở đây không chỉ phải vất vả kiếm tiền phụ giúp gia đình mà còn mong ước được đi học. Báo Khánh Hòa ghi nhận về tình cảnh của trẻ em trên đảo này như sau.
Theo báo quốc nội, tại thành phố Sài Gòn, nhu cầu tuyển nữ sinh viên giúp việc nhà đang nổi lên, chiếm đến 20% số việc làm thời vụ như tiếp thị, dạy kèm, bán hàng, phát bướm... Sinh viên cũng nhanh chóng thích ứng với cái nghề vốn không được xem trọng. Báo Sài Gòn Tiếp Thị ghi nhận về tình cảnh mưu sinh của nữ sinh viên giúp việc nhà như sau.
Theo báo Thanh Niên, trong khu vực huyện đảo Cát Hải thuộc vùng biển Hải Phòng, có một ngôi làng nghèo đến kỳ lạ :không có chợ; một nhà mổ lợn, cả làng đến ăn. Cửa các nhà không bao giờ khoá vì không có một mống trộm cắp. Để vào được làng mà áo quần khô ráo, phải "thoát y" lội qua quãng ngập. Báo TN ghi chuyện lạ về làng này như sau.
Theo báo quốc nội, vào thượng tuần tháng 6 vưà qua, trên địa bàn quận Gò Vấp, thành phố Sài Gòn, đã xảy ra một vụ công nhân đập phá trụ sở 1 công ty sản xuất giày. Theo các nhân chứng, vụ việc xuất phát từ khu vực nhà ăn của công ty này. Các công nhân đồng loạt bỏ ăn, hất đổ đồ ăn xuống đất và một số người bắt đầu đập phá. Vụ việc gây náo loạn cả khu vực
Theo báo quốc nội, tại tỉnh Nam Định, có 1 ngôi làng mà 80% dân số biết sử dụng ít nhất một loại nhạc cụ, mỗi đứa trẻ đều là một nhạc công. Trong làng có nhiều "nghệ sĩ" không qua trường lớp nào, nhưng lại rất sành âm nhạc. Nhiều gia đình vì quá mê âm nhạc đã đem bán cả ruộng đất, để có tiền mua đàn. Báo Thiếu Niên Tiền Phong viết về làng này như sau.
Tại vùng sông nước của miền Tây Nam phần, do hình thái địa lý và nhu cầu thương mại, nhiều ngôi chợ nổi trên sông đã hình thành. Một trong những chợ luôn tấp nập người buôn bán là chợ nổi Cái Răng gần thành phố Cần Thơ.Theo các nhà nghiên cứu nhân văn, chợ nổi, ngay cái tên cũng đã thể hiện sự mộc mạc, chân chất của con người phương Nam. Báo QĐNN viết về chợ nổi Cái Răng như sau.
Theo báo quốc nội, Quảng Nam được biết đến như là một trong những "cái nôi của nghệ thuật tuồng". Hành trình Trò bội - Hát tuồng - Nghệ thuật tuồng là một quá trình chiết lọc, tích lũy trải qua mấy trăm năm. Thế nhưng hiện nay, những tinh hoa ấy dường như đang mai một. Báo SGGP viết như sau. Hiện nay chỉ có một gánh hát tuồng duy nhất sống được nhờ biểu diễn là gánh hát Sông Thu (huyện Duy Xuyên).
Tại Sài Gòn, quán nhậu, bida không còn là chốn dành riêng cho nam giới và việc "cắm quán, ngồi đồng" không chỉ là "đặc quyền" của phái mạnh. Hiện nay, khách cũng đã quen mắt với hình ảnh các cô gái thường trực ở những quán cà phê hàng giờ liền. Những lý do của họ cũng "muôn màu muôn vẻ". Báo Phụ Nữ Chủ Nhật viết như sau.
Chỉ còn 1 tháng nữa là đến mùa thi tuyển sinh viên vào các trường đại học, cao đẳng trong nước. Vào những ngày này, tại nhiều khu vực gần các trường Đại học, ký túc xá, khu nhà tập thể của nhân viên ngành giáo dục tại Hà Nội, dịch vụ bán tài liệu thu nhỏ để thí sinh mang lén vào phòng thi mà giới học sinh gọi là "phao" đã hoạt động mạnh, khách hàng tấp nập.
Trong các món ăn đặc biệt của ba miền Việt Nam, đã bao đời, hầu như ít có người hiểu rõ ngọn nguồn của mắm kho, chỉ biết đó là món ăn gia đình của người nông dân miền Nam nơi xóm ấp đồng quê. Câu ca xưa khắc họa sự tần tảo, chịu khó trong lối sống đạm bạc, dân dã của người nông dân vùng sông nước: "Một đời bông súng mắm kho, ngày đêm lam lũ nỗi lo bưng biền".
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.