Hôm nay,  

Sửa Tướng Để Làm Ăn

19/10/200400:00:00(Xem: 5610)
Bạn,
Theo ghi nhận của báo quốc nội, ngày nay, tại Sài Gòn và một số thành phố lớn của VN, không chỉ phụ nữ giải phẫu thẩm mỹ để làm đẹp mà đàn ông và cả một số bà lão tuổi lục tuần cũng khoái đi thẩm mỹ viện sửa tướng để "ăn nên làm ra", để gia đình sung túc, để giữ vận may phước lành cho con cháu... Báo Kinh Tế Đô Thị viết như sau.
Bà Hoàng Lan - chủ hệ thống các sạp, cửa hàng kinh doanh quần áo may sẵn khá lớn ở chợ An Đông - lên kế hoạch đầu tư mở xưởng sản xuất quần áo may sẵn tận Trung Quốc. Như thói quen hàng chục năm qua, bà đến xem bói ở vị thầy riêng của bà thì được nghe phán: "Phải chỉnh sửa cánh mũi một chút thì làm ăn mới bền". Mặc dù đã có 4 lần đến thẩm mỹ viện để cắt môi, nâng sống mũi, cắt mí và bơm tay, lần này bà nghe theo lời thầy bói, làm cuộc "chỉnh sửa tổng thể" với hy vọng thay thời vận - vì từ đầu năm đến giờ làm ăn lỗ lã hơn 10 triệu. Tôi đến tận nhà thăm bà vào một buổi chiều. Khó khăn lắm bà mới có thể diễn tả được câu chuyện vì các vết khâu còn chưa cắt chỉ. Sau 3 ngày giải phẫu cắt bớt cánh mũi, thu hẹp chân mày, cắt đuôi mí mắt, mặt bà còn sưng và thâm tím. Chưa biết một vài tháng nữa gương mặt bà sẽ thế nào nhưng bà Lan nói: "Làm đẹp là để làm ăn mà."

Ông N.V.T.K theo nghề làm tóc từ năm 16 - 17 tuổi, trải qua 10 năm lận đận không khá lên nổi. Nghe lời bạn bè, ông đi cấy thêm lông mày để tạo... nét đàn ông hơn. Ông kể: "Lúc đầu cũng không tin lắm, vì xưa nay mình làm thợ tóc thấy chăm sóc mái tóc khỏe, bóng mượt đã khó, làm sao mà cấy lông mày bền lâu được. Mình chỉ cấy thêm một đường vào phần giữa và một mớ vào đuôi lông mày tốn gần 7 triệu đồng". Do gương mặt có vầng trán hơi hẹp nên ông T.K không thể cấy cho đuôi mày xếch lên mà chỉ phủ đậm thêm đường mày nằm ngang, sau đó về cũng chấm thêm vài đường xăm để gốc chân mày trông tự nhiên hơn. Không biết vì tay nghề cao hay nhờ cấy lông mày mà từ cuối 2003 đến nay, tiệm mới của ông T.K luôn đông khách. Các kiểu tóc nhuộm, tóc đơ mà ông giới thiệu luôn được khách khen...
Dịch vụ sửa tướng hiện nay khá đa dạng - bao gồm cắt mí, nâng mũi, sửa môi, sửa tật bẩm sinh trên mặt, sửa sẹo xấu, căng da, cấy mi, cấy lông mày... Chuyên viên Mai Liên của một thẩm mỹ viện tại Q.1 nói: "Không ít diễn viên sân khấu, phu nhân các ông giám đốc đã từng đến đây... Mấy người này sau khi giải phẫu thẩm mỹ đều thành công hết". Để chứng minh cho điều vừa nói, chuyên viên này đưa ra một xấp ảnh giới thiệu: "Như anh chàng này nè, trước cằm hơi lẹm, bơm vào một chút bây giờ chạy sô không kịp nghỉ. Trước đây vợ chồng bà này chỉ có cửa hàng nhỏ, chỉnh lại sống mũi và môi xong là chồng mở được một công ty lớn".
Bạn,
Cũng theo báo quốc nội, xu hướng hiện nay là người đi sửa muốn chuyên viên chỉnh sao cho trông phải "tự nhiên" để không ai biết. Khách hàng khi đi giải phẫu thẩm mỹ cũng chẳng tiết lộ với ai. Sau vài tháng không gặp bỗng thấy người ấy có "nét" lạ hơn và sang hơn.

Trong vùng biển thuộc tỉnh Khánh Hòa, có hòn đảo Bình Hưng là đảo xa nhất nằm về phía cực Nam của tỉnh này. Đây là 1 xóm đảo có 319 gia đình với khoảng1,600 người. Trẻ em ở đây không chỉ phải vất vả kiếm tiền phụ giúp gia đình mà còn mong ước được đi học. Báo Khánh Hòa ghi nhận về tình cảnh của trẻ em trên đảo này như sau.
Theo báo quốc nội, tại thành phố Sài Gòn, nhu cầu tuyển nữ sinh viên giúp việc nhà đang nổi lên, chiếm đến 20% số việc làm thời vụ như tiếp thị, dạy kèm, bán hàng, phát bướm... Sinh viên cũng nhanh chóng thích ứng với cái nghề vốn không được xem trọng. Báo Sài Gòn Tiếp Thị ghi nhận về tình cảnh mưu sinh của nữ sinh viên giúp việc nhà như sau.
Theo báo Thanh Niên, trong khu vực huyện đảo Cát Hải thuộc vùng biển Hải Phòng, có một ngôi làng nghèo đến kỳ lạ :không có chợ; một nhà mổ lợn, cả làng đến ăn. Cửa các nhà không bao giờ khoá vì không có một mống trộm cắp. Để vào được làng mà áo quần khô ráo, phải "thoát y" lội qua quãng ngập. Báo TN ghi chuyện lạ về làng này như sau.
Theo báo quốc nội, vào thượng tuần tháng 6 vưà qua, trên địa bàn quận Gò Vấp, thành phố Sài Gòn, đã xảy ra một vụ công nhân đập phá trụ sở 1 công ty sản xuất giày. Theo các nhân chứng, vụ việc xuất phát từ khu vực nhà ăn của công ty này. Các công nhân đồng loạt bỏ ăn, hất đổ đồ ăn xuống đất và một số người bắt đầu đập phá. Vụ việc gây náo loạn cả khu vực
Theo báo quốc nội, tại tỉnh Nam Định, có 1 ngôi làng mà 80% dân số biết sử dụng ít nhất một loại nhạc cụ, mỗi đứa trẻ đều là một nhạc công. Trong làng có nhiều "nghệ sĩ" không qua trường lớp nào, nhưng lại rất sành âm nhạc. Nhiều gia đình vì quá mê âm nhạc đã đem bán cả ruộng đất, để có tiền mua đàn. Báo Thiếu Niên Tiền Phong viết về làng này như sau.
Tại vùng sông nước của miền Tây Nam phần, do hình thái địa lý và nhu cầu thương mại, nhiều ngôi chợ nổi trên sông đã hình thành. Một trong những chợ luôn tấp nập người buôn bán là chợ nổi Cái Răng gần thành phố Cần Thơ.Theo các nhà nghiên cứu nhân văn, chợ nổi, ngay cái tên cũng đã thể hiện sự mộc mạc, chân chất của con người phương Nam. Báo QĐNN viết về chợ nổi Cái Răng như sau.
Theo báo quốc nội, Quảng Nam được biết đến như là một trong những "cái nôi của nghệ thuật tuồng". Hành trình Trò bội - Hát tuồng - Nghệ thuật tuồng là một quá trình chiết lọc, tích lũy trải qua mấy trăm năm. Thế nhưng hiện nay, những tinh hoa ấy dường như đang mai một. Báo SGGP viết như sau. Hiện nay chỉ có một gánh hát tuồng duy nhất sống được nhờ biểu diễn là gánh hát Sông Thu (huyện Duy Xuyên).
Tại Sài Gòn, quán nhậu, bida không còn là chốn dành riêng cho nam giới và việc "cắm quán, ngồi đồng" không chỉ là "đặc quyền" của phái mạnh. Hiện nay, khách cũng đã quen mắt với hình ảnh các cô gái thường trực ở những quán cà phê hàng giờ liền. Những lý do của họ cũng "muôn màu muôn vẻ". Báo Phụ Nữ Chủ Nhật viết như sau.
Chỉ còn 1 tháng nữa là đến mùa thi tuyển sinh viên vào các trường đại học, cao đẳng trong nước. Vào những ngày này, tại nhiều khu vực gần các trường Đại học, ký túc xá, khu nhà tập thể của nhân viên ngành giáo dục tại Hà Nội, dịch vụ bán tài liệu thu nhỏ để thí sinh mang lén vào phòng thi mà giới học sinh gọi là "phao" đã hoạt động mạnh, khách hàng tấp nập.
Trong các món ăn đặc biệt của ba miền Việt Nam, đã bao đời, hầu như ít có người hiểu rõ ngọn nguồn của mắm kho, chỉ biết đó là món ăn gia đình của người nông dân miền Nam nơi xóm ấp đồng quê. Câu ca xưa khắc họa sự tần tảo, chịu khó trong lối sống đạm bạc, dân dã của người nông dân vùng sông nước: "Một đời bông súng mắm kho, ngày đêm lam lũ nỗi lo bưng biền".
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.