Hôm nay,  

Đập Nhà Có Thưởng

23/11/200400:00:00(Xem: 5981)
Bạn,
Theo báo quốc nội, thành phố Đà Nẵng đang tiến hành giải tỏa nhà tại nhiều khu cư dân để có đất cho các dự án "quy hoạch đô thị". Trong tiến trình thực hiện, tại một số quận, ban phụ trách giải tỏa đã nghĩ ra một cách chiêu dụ các gia đình di dời nhà nhanh chóng: thưởng 5 triệu đồng cho gia đình nào tự đập nhà để giao đất. Nhiều người đã lâm vào cảnh khốn đốn vì chưa có nơi tạm cư. Báo Người Lao Động ghi nhận hiện trạng này như sau.
Gia đình ông V.P ở phường Xuân Hà có 7 nhân khẩu, thêm 3 đứa cháu ở quê ra ở nhờ đi làm nghề thợ xây. Nhà ông P. ở kiệt Chùa, đường Trần Cao Vân. Tháng trước, để làm đường Lê Độ nối dài ra đường Nguyễn Tất Thành, gia đình ông thuộc diện bị giải tỏa.
Nhà ông ở đây từ mấy đời trước trên diện tích sử dụng cả nhà lẫn đất là 440 m2. Trong thời điểm giải tỏa, giá đất thị trường tại nơi ông này cư trú khoảng 4 triệu đồng/m2. Theo tiêu chuẩn áp giá của ban giải tỏa đền bù, ông được đền tất cả 248 triệu, được mua lại 1 lô đất chính (tái định cư sau khi làm đường), cùng với 1 lô đất phụ tại Hòa Minh vì đông nhân khẩu. Lô đất chính 90 m2 thành phô bán với giá 315 triệu, trả trước một nửa. Lô đất phụ tại xã Hòa Minh, huyện Hòa Vang, thành phố bán với giá 1.3 triệu/m2, trả tiền liền một lần.

Trong thời gian chờ tái định cư, mỗi hộ được cấp 500 ngàn đồng/tháng để thuê nhà. Sau khi nhận được tiền đền bù, các hộ phải trả lại diện tích đất cho ban quản lý dự án và tự kiếm chỗ thuê nhà nơi khác chờ tái định cư. Nếu làm một bài toán thì có thể huề vốn. Để cho nhanh chóng, trước đó, một ban giải tỏa đền bù của thành phố đã xuống họp dân trong diện giải tỏa và khuyến khích thưởng 5 triệu đồng cho những gia đình nào tự đập nhà giao mặt bằng trước. Ông P. kể: "Trước sau gì cũng phải đập nhà giao mặt bằng nên người ta thi nhau đập trước để lãnh thưởng làm mình hoảng!". Đám cưới đứa con trai đầu của ông phải rút ngắn thời gian lại để đập nhà. Đám cưới xong, hai vợ chồng đứa con dắt nhau đi thuê nhà một chỗ. Hai vợ chồng ông cùng mấy đứa con gái còn lại dắt nhau lên thuê một căn hộ khác. Có lẽ nhanh nhất là một năm nữa mới nhận được nền, rồi lại làm nhà lại, ông P. nói như vậy. Chiều chiều ông lại chạy về xóm cũ tụ tập uống một ly rượu với mấy ông bạn già nói chuyện... giải tỏa. Bà vợ ông ở nhà cũ bán hàng tạp hóa, lên chỗ nhà trọ mới thì bó tay ở nhà trông cháu cho con gái. Cả mấy miệng ăn trông chờ vào nghề thợ xây dựng của ông P. Ông bảo trong thời gian này chẳng làm ăn gì được, không bao giờ dám nhận xây nhà cho ai mà thời gian thi công quá 3 tháng. Tết đến chẳng biết lấy gì tiêu.
Bạn,
Báo NLĐ viết tiếp: Tết này, ở Đà Nẵng có rất nhiều hộ dân hoàn cảnh như vậy. Trong 6 tháng đầu năm 2004, thành phố Đà Nẵng đã duyệt 25 đề án điều chỉnh quy hoạch. Đến tháng 7-2004, toàn thành phố còn 2.791 hộ đã bàn giao đất giải tỏa nhưng chưa nhận được đất tái định cư. Nhà thuê, việc mất, chờ nhận đất tái định cư rồi mới ổn định cuộc sống. Bức tranh thời giải tỏa của Đà Nẵng bây giờ vẫn còn dang dở như những bức tranh tường.

Tại các các làng nghề của nhiều tỉnh ở miền Trung, qua bao thế kỷ, người dân coi việc tôn thờ tổ các tổ làng nghề là để nhớ ơn người đã mang đến cho làng những nghề giúp dân có bát ăn, bát đểå . Trong những ngày lễ tổ, dân làng bày tỏ lòng tri ân với tiền nhân, đồng thời nói lên những ước nguyện mong muốn có một cuộc sống tốt đẹp hơn. Báo Bình Định viết về các lễ tổ tại tỉnh Bình Định như sau.
Tại miền Trung, những cánh rừng ở huyện Đông Giang,tỉnh Quảng Nam, nơi được xem là điểm nóng về nạn phá rừng trong năm 2004, với 256 vụ vi phạm, vẫn tiếp tục bị tàn phá. Ngày Xuân, lâm tặc không đi chơi mà vào rừng hạ cây. Chỉ trong khoảng thời gian ngắn từ trước Tết đến nay, các ngành hữu trách của huyện Đông Giang đã phát giác gần 50 vụ phá rừng
Từ hàng trăm năm nay, tại huyện Yên Hưng, tỉnh Quảng Ninh, có lễ hội Tiên Công vùng "Tứ xã" Hà Nam là lễ hội mùa xuân lớn nhất ở địa phương này. Các lão nông đạt tuổi thọ được con cháu rước lên miếu Tiên Công ở xã Cẩm La để yết cáo và bái tạ tổ tiên.Theo cổ tục, hội mở chính vào ngày 7 tháng Giêng Âm lịch và chỉ mừng thọ cụ ông.
Tại miền Bắc VN, vào trung tuần tháng giêng hàng năm, tại La Phù, huyện Hoài Đức, tỉnh Hà Tây, có lễ rước lợn vưà để bày tỏ lòng biết đối với Thành hoàng của làng, vưà cầu xin mưa thuận gió hòa.Chính lễ diễn ra vào ngày 13 tháng giêng, khi màn đêm đã buông xuống. 12 thôn xóm trong xã từ khắp ngả đổ về sân đình và đại biểu cho mỗi xóm không phải là các bô lão
Trên địa bàn miền Tây Nam phần, tỉnh Vĩnh Long nằm giữa hai con sông Tiền và sông Hậu, có hệ thống sông ngòi dày đặc nhất so với các tỉnh đồng bằng sông Cửu Long. Có lẽ thế mà việc trao đổi hàng hóa, giao thương sông nước đã thành nét đặc trưng của người dân Vĩnh Long. Và từ mấy tháng nay, trên kinh Ông Sỹ ở huyện Tam Bình đã xuất hiện một chợ mới
Theo báo quốc nội, tại tỉnh Bình Định, có 1 phụ nữ trung niên tên là Nguyễn Thị Thuận, đã 25 năm chuyên nghề biểu diễn bài trống trận Quang Trung cho du khách xem. Đó là một nghệ nhân "múa" trống và "sống" với trống trận Quang Trung không chỉ như một cái nghiệp mà trên hết là niềm tôn kính và nỗi đam mê. Báo NLĐ viết về phụ nữ này như sau.
Từ mồng 6 Tết, trên địa bàn thành phố Sài Gòn, nhiều người đã đi làm nhưng đây đó trong từng khu phố, tình trạng cờ bạc, nhậu nhẹt vẫn còn diễn ra; nhiều cơ quan công quyền đã mở cửa nhưng cách làm việc trong không khí như thể là còn tết vậy.Theo ghi nhận của phóng viên SGGP, từ trước Tết Ất Dậu và đến mùng 7 Tết, người ta không còn đánh bài để giải trí nữa
Theo báo quốc nội, trong 3 ngày vưà qua, tại các bến xe ở các huyện lỵ, thị trấn của miền Bắc, miền Trung và miền Tây Nam phần, hàng ngày có hàng ngàn lao động chen chúc nhau mua vé xe trở lại các thành phố lớn để kiếm sống..Công việc có thể khác nhau và hành trang cũng có thể khác nhau. Tuy nhiên, tất cả đều biết, trở về thành phố là trở về với cuộc đua vì cuộc sống
Cổ Loa là di tích lịch sử nổi tiếng nằm trên địa phận huyện Đông Anh cách trung tâm Hà Nội khoảng 17 cây số về phía Tây Bắc, là một thành trì lớn, một dấu tích về kiến trúc quân sự và thành cổ cách đây hơn 2 thiên niên kỷ. Thành Cổ Loa gắn liền với câu chuyện An Dương Vương và Nhà nước Âu Lạc cuối thời Hùng Vương. Hàng năm cứ đến ngày mồng 6 tháng Giêng âm lịch
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, Chùa Bà Thiên Hậu còn được gọi là Chùa Bà (Chợ Lớn) của người Hoa, toạ lạc tại 710 đường Nguyễn Trãi, quận 5. Người Hoa còn gọi là Phò Miếu, tên chữ Hán là Thiên Hậu miếu. Chùa do nhóm người Hoa Quảng Đông rời bỏ quê hương sang lập nghiệp tại Việt Nam xây dựng vào khoảng thập niên 60 của thế kỷ18
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.