Hôm nay,  

Cưới Vợ Bé Cho Chồng

18/12/200400:00:00(Xem: 6232)
Bạn,
Chuyện xảy ra tại tỉnh Long An, một người đàn bà ở thị xã Tân An, đã đến huyện Thạnh Hóa hỏi cưới một cô gái về làm vợ bé của chồng bà. Sau đó, biến cô gái này thành kẻ hầu hạ đặt dưới sự quản lý nghiêm ngặt của bà. Câu chuyện này được đồn đại trong nhiều ngày qua ở tỉnh này. Phóng viên báo Người Lao Động ghi lại chuyện này như sau.
Lần theo tin đồn, phóng viên NLĐ đến ngã ba Tuyên Nhơn thuộc khóm 1, thị trấn Thạnh Hóa, huyện Thạnh Hóa. Công an Thạnh Hóa đã xác nhận nguồn tin cưới vợ cho chồng là có thật. Cách đây mấy tháng, ông Lê Văn R., ngụ tại khóm 1 đến Công an thị trấn Thạnh Hóa xin phép che trại lấn ra lộ để làm đám cưới cho con gái là Lê Thị Mỹ H. nhưng không nói rõ gả con cho ai, đã đăng ký kết hôn hay chưa. Tuy nhiên, nếu ai đó dựng vợ, gả chồng cho con mà chưa làm thủ tục đăng ký kết hôn, công an cũng không thể can thiệp, bởi đó là công việc của cán bộ tư pháp sở tại. Khi Công an thị trấn Thạnh Hóa biết chú rể đã có vợ thì việc đã rồi. Chính quyền địa phương vẫn chưa biết xử lý ra sao trước sự việc này. Theo ông Nguyễn Văn Tái, Hội Nông dân thị trấn, chú rể tên là Th., một ông chủ xe ben giàu có ở thị xã Tân An, khoảng 46 tuổi. Mấy tháng trước, ông Th. đến nhận thầu san lấp, xây dựng một hạng mục công trình ở trại giam Thạnh Hòa. Tại đây, ông Th. quen biết cô H. - y sĩ của đơn vị này. Lúc đầu, cô H. gọi ông Th. là chú, xưng con rồi chuyển dần sang anh khi ông Th. nhận sắp xếp chiếc xe ben của ông R. vận chuyển đất cát công trình ông ta nhận thầu.

Dần dần, ông Th. đặt vấn đề với gia đình hỏi cưới cô H. về làm vợ nhỏ. Lý do ông Th. đưa ra là có vợ mấy chục năm rồi mà bà vợ không sinh được mụn con nào. Nay cưới cô H. về với mục đích sinh con nối dõi tông đường. Sau đó, ông Th. đưa bà vợ lớn đến nhà ông R. bàn việc cưới hỏi. Có tin nói rằng bà vợ lớn chỉ xem cô H. là đối tác trong một bản hợp đồng làm vợ thuê, sau khi cô sinh cho ông Th. đứa con thì thanh lý. Tuy nhiên, để làm nở mặt gia đình, bà vợ lớn đồng ý cho tổ chức đám cưới rình rang, ông Th. được đưa xe hoa đến rước dâu. Đám cưới giữa ông Th. và cô H. diễn ra khoảng tháng 6-2004, rất đông người đến dự, trong đó có người là cán bộ địa phương. Người dân hiếu kỳ đến xem đám cưới hiếm có này cũng không phải là ít. Mặc dù hứa sẽ đến ra mắt họ hàng nhà gái, chụp ảnh lưu niệm với cô dâu, nhưng hôm đó ông Th. lặn đến bảy giờ tối mới lái xe đến chở cô dâu về nhà. Trước khi về nhà chồng, cô H. phải nói lời chia tay với một thanh niên địa phương yêu cô thật lòng.
Bạn,
Báo NLĐ viết tiếp: sau khi về nhà chồng, cô H. không phải làm dâu, nhưng lại hầu hạ bà vợ lớn của ông Th. như kẻ ăn người ở trong nhà. Cô H. ở trên lầu, còn bà vợ ở tầng dưới, đặt mắt giám sát 24/24 giờ. Ngay việc ông Th. chở cô H. về quê thăm cha mẹ ruột cũng phải được sự đồng ý của bà vợ lớn. Mỗi lần ông Th. đưa cô H. về thăm nhà, bà vợ lớn đều đi cùng, bởi sợ ông hào phóng tiền bạc cho gia đình cô vợ mới. Dư luận ở Tuyên Nhơn cho rằng cô H. không phải là vợ lẻ duy nhất của ông Th. và các cô vợ lẻ khác đã sinh cho ông ta một bầy con. Ông Th. công khai cưới vợ bé chỉ đơn giản là muốn khẳng định mình giàu có.

Theo báo Tuổi Trẻ, chưa bao giờ hoạt động xuất cảng lao động của VN lại đa dạng và phức tạp như hiện nay. Bên cạnh hoạt động của hệ thống doanh nghiệp do nhà nước quản lý còn thực trạng khác: cò mồi trung gian với qui mô và thế lực mạnh không kém. Nhiều người đã bị lừa đảo. Báo TT ghi nhận thực trạng này qua một số trường hợp như sau.
Theo báo Người Lao Động, hiện nay, tuy hợp tác văn hóa Việt-Pháp khá phát triển nhưng số người học tiếng Pháp tại VN lại không nhiều. Để minh chứng hiện trạng này, báo NLĐ đã nêu ra trường hợp tại trường Đại học Khoa học xã hội & Nhân văn TPSG, khoa Anh văn của trường này có 1,200 sinh viên "hệ chính quy", trong khi số sinh viên theo học Pháp văn của trường là 390 sinh viên
Theo báo Sài Gòn Tiếp Thị, Người Lao Động, trong các hòn đảo vùng biển miền Trung, có đảo Lý Sơn thuộc tỉnh Quảng Ngãi có địa hình đặc biệt. Đảo này có năm ngọn núi vươn lên giữa biển, khum khum như những cái bếp than đá khổng lồ đã tắt. Dân địa phương bảo trong số đó chỉ mới có bốn ngọn từng nổi trận lôi đình, để lại những cái miệng há rộng đầy nham thạch.
Theo báo SGGP, hàng ngàn gia đình ở miền Tây Nam phần đang đối mặt với tình trạng cây tràm rớt giá thê thảm và tiêu thụ khó khăn, trong khi nợ ngân hàng, nợ "nóng" bên ngoài chưa thanh toán. Nhiều nông dân đã lòng phá chặt bỏ bỏ hàng ngàn hécta tràm xanh tốt hoặc bán đất trồng tràm trả nợ ngân hàng.
Theo các nhà nghiên cứu nhân văn, trống đồng là biểu tượng cho quyền uy của tộc người hoặc cá nhân thủ lĩnh của một số tộc người, nó còn là nhạc khí sử dụng trong những nghi thức thiêng liêng. Tại Việt Nam, có trống đồng Thanh Hoá gắn liền với văn hoá Đông Sơn, nền văn minh của thời đại các vua Hùng và còn trường tồn cùng với các vương triều qua nhiều thế kỷ.
Tại vùng ngoại ô của thành phố Đà Lạt có 1 ngôi chùa có con rồng dài 49 mét, vây được đắp bằng các mảnh vỡ của 50 nghìn vỏ chai bia, do đó dân địa phương gọi tên chùa này là chùa Ve chai. Tên chính thức của ngôi chùa là Linh Phước, cách thành phố Đà Lạt khoảng 8 km. Ngoài kiến trúc độc đáo, nơi đây còn có một đại hồng chung được coi là lớn nhất Việt Nam.
Theo báo Thanh Niên, tình trạng nước đục lại tái xuất hiện ở nhiều khu vực trên địa bàn thành phố Sài Gòn vào những ngày cuối tháng 3 vưà qua. Nơi xảy ra nhiều nhất là địa bàn các quận Tân Bình, Tân Phú, 11 và lan đến nhiều phường ở quận 7. Trong đêm 29 đến sáng ngày 30/3/2006, tình trạng nước máy tại các quận: 6, 7, 8, 11, Tân Bình, Tân Phú, Bình Tân, huyện Bình Chánh và Nhà Bè bỗng dưng bị đục ngầu như nước cống.
Theo báo quốc nội, tại quận 8 TP Sài Gòn, có câu lạc bộ diều Phượng Hoàng, nơi quy tập những người chơi diều như môn thể thao nghệ thuật. Tại đây có 1 nghệ nhân tên là Nguyễn Thanh Vân, năm nay 56 tuổi, đã góp phần tạo nên hình tượng đặc trưng của nhiều lễ hội chỉ bằng những cánh diều. Không ai biết cánh diều có từ bao giờ, nhưng đối với ông Nguyễn Thanh Vân
Theo báo quốc nội, hàng năm, cứ vào tháng 3, các lò luyện thi đại học trên địa bàn thành phố Sài Gòn bắt đầu hoạt động rầm rộ. Đây cũng là thời điểm chạy nước rút của thày trò các lớp cuối cấp bậc trung học. Năm nay, ngoài các lò luyện thi đại học tấp nập kẻ học người dạy, các trung tâm "bồi dưỡng văn hóa" tại các trường trung học phổ thông (lớp 10-12) cũng nóng lên bởi quy định thi tuyển sinh vào lớp 10.
Tại các tỉnh miền núi ở phía Bắc VN, có khá nhiều phiên chợ đặc biệt, mỗi chợ đều có một vẻ riêng. Riêng tại tỉnh Hòa Bình, có một cái chợ nhỏ, tồi tàn, nhưng thu hút rất đông dân địa phương qua những phiên chợ họp vào các ngày mồng năm, mồng mười hàng tháng (cứ cách 5 ngày có một phiên) với rất nhiều mặt hàng có giá đúng 1 ngàn đồng (khoảng 0.06 Mỹ kim).
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.