Hôm nay,  

Cả Làng Đánh Bạc

22/03/200500:00:00(Xem: 7299)
Bạn,
Theo báo quốc nội, tại ngoại ô thành phố Hà Nội có một ngôi làng nổi tiếng về tệ nạn cờ bạc. Đó là làng Trung Kính hạ thuộc quận Cầu Giấy. Tại làng này, những nếp sống cũ của làng xã chưa mất đi, thì cuộc sống đô thị mới đã ập đến, kéo theo không ít tệ nạn của nó. Tham gia vào chiếu bạc làng có đủ thành phần, từ những đứa trẻ mới 9-10 tuổi, cụ già 70-80, đến những sinh viên đang trọ học. Báo Hà Nội Mới viết như sau.
Đến làng Trung Kính hạ buổi tối, nếu đi xe không cẩn thận sẽ đâm phải những đám xóc đĩa ở những góc cua. Lợi dụng bóng đèn cao áp, những chiếu bạc được trải giữa đường sát phạt nhau. Họ chọn đường làm nơi tụ họp vì "không đánh ở nhà ai mà sợ, nếu công an có đuổi, ngoài đường chạy dễ hơn". Thành phần ra đến chiếu bạc này là những người đã thất trận ở những xới khác, còn một vài đồng tiền cuối cùng mang ra cò mổ lẫn nhau. Những sinh viên đầu năm học, sẵn tiền trong túi cũng tham gia rất nhiệt tình, làm sôi động hơn những canh xóc đĩa. Không ít sinh viên ngay từ ngày đầu năm đã rơi vào cảnh cháy túi.

Một điều đáng nói đến là mọi lứa tuổi ở làng Trung Kính hạ đều biết đánh bạc. Người lớn thì xóc đĩa giữa đường, còn trẻ con thì chơi bầu cua tôm cá ăn tiền. Trường hợp bố bên chiếu xóc đĩa, con cầm cái bầu cua, bố thua sang vay tiền con chơi tiếp không phải là chuyện hiếm. Trẻ em ở làng, ra đường em nào cũng như già trước tuổi, chúng đánh bầu cua hay 3 cây với nhau không khác gì những tay cờ bạc chuyên nghiệp. Có những trẻ em do cờ bạc mà hết tiền, đến chiều đi bán kết quả xổ số, tối có vài đồng lại đến thử vận may ở những chiếu bài. Một chị phụ nữ trong làng đã nói: ở làng này trẻ con chưa biết đọc, nhưng đánh 3 cây hay bầu cua thành thần. Thua cởi quần áo ra đặt. Đường làng, những đám xóc đĩa hay bầu cua chiếm chỗ người đi lại. Còn điếm của làng, các cụ già cũng biến thành những chiếu đánh chắn thâu đêm suốt sáng.
Bạn,
Cũng theo báo HNM, việc xóc đĩa giữa đường, các cụ già biến điếm làng thành nơi bài bạc, chỉ là một phần trong câu chuyện của làng bạc Trung Kính hạ. Trong làng còn có cả một đội quân chuyên đánh chắn thuê, dân trong nghề vẫn gọi là thợ chắn. Đối với những tay cờ bạc ở bậc thợ này, dù bộ bài chắn đánh bí tứ có 120 quân, nhưng quân nào ở đâu, trên tay ai họ cũng đoán ra. Những trò rút trên bài xuống đút vào lọc, cho nhà chéo cánh ù họ chỉ làm trong chớp mắt. Chia bài bớt lại để ù tại cửa nhà mình chuyện dễ như trở bàn tay. Họ là những người không biết làm gì ngoài việc say mê với những quân bài, nghề duy nhất của họ là đánh chắn thuê. Nhiều người nổi tiếng đến mức những người thuê phải trang bị cả điện thoại di động cho họ để tiện liên lạc qua các canh bài.

Cứ tưởng chuyện ngai vàng đã trôi theo quá khứ của triều nhà Nguyễn... Có ai ngờ bây giờ vẫnt hấy, mà thấy màu y hệt như dát vàng thật.
Bạo lực với người tất nhiên là sẽ bị công an bắt giam. Tuy nhiên, bạo lực với thú vật vẫn còn được dung dưỡng ở đa số nơi tại Việt Nam.
Nói nguy hiểm đây chỉ là tập trung về giao thông thôi. Không nói chuyện tai bay vạ gió như băng đảng, cướp bóc, tên bay đạn lạc...
Đúng là nhân tài đang tìm nhiều cách để chạy ra nước ra hãng tư doanh làm. Đúng là đất nước gặp cơ nguy vì nhân tài sẽ xin làm cho hãng ngoại quốc khi khối ASEAN gỡ rào thuế quan thị trường.
Hôm nay có cơ duyên đọc bài thơ “Tau Chưởi” hay lạ, hay lùng, hay dị, hay cực kỳ bất thường...
Các bạn trẻ nên đọc sử thế nào? Nếu bạn tin vào các trang web chính phủ, bạn sẽ bị dắt đi lạc đủ thứ chỗ.
Không thể biết chính xác, vì nếu không nghỉ Tết, những tai nạn kia sẽ ẩn sau những nỗi chán chường, căng thẳng, dày vò, và rồi gia đình xào xáo khi người công nhân về nhà và bực dọc với vợ con.
Truyền thóng ông bà mình tin rằng Ông Táo mỗi năm về trời, kể chuyện thế gian, để người lành được thưởng, người dữ sẽ bị rầt.
Bá Người Lao Động hôm 20-2-2015 kể chuyện qua bản tin “7 thanh niên mắc án oan vui như lần đầu đón Tết...”
Những gì trong suy nghĩ của văn hào Nguyễn Du khi viết xuống những dòng thơ về môi tình như tiền định, khi Thúy Kiều than thở:
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.