Hôm nay,  

Cả Làng Đánh Bạc

22/03/200500:00:00(Xem: 7465)
Bạn,
Theo báo quốc nội, tại ngoại ô thành phố Hà Nội có một ngôi làng nổi tiếng về tệ nạn cờ bạc. Đó là làng Trung Kính hạ thuộc quận Cầu Giấy. Tại làng này, những nếp sống cũ của làng xã chưa mất đi, thì cuộc sống đô thị mới đã ập đến, kéo theo không ít tệ nạn của nó. Tham gia vào chiếu bạc làng có đủ thành phần, từ những đứa trẻ mới 9-10 tuổi, cụ già 70-80, đến những sinh viên đang trọ học. Báo Hà Nội Mới viết như sau.
Đến làng Trung Kính hạ buổi tối, nếu đi xe không cẩn thận sẽ đâm phải những đám xóc đĩa ở những góc cua. Lợi dụng bóng đèn cao áp, những chiếu bạc được trải giữa đường sát phạt nhau. Họ chọn đường làm nơi tụ họp vì "không đánh ở nhà ai mà sợ, nếu công an có đuổi, ngoài đường chạy dễ hơn". Thành phần ra đến chiếu bạc này là những người đã thất trận ở những xới khác, còn một vài đồng tiền cuối cùng mang ra cò mổ lẫn nhau. Những sinh viên đầu năm học, sẵn tiền trong túi cũng tham gia rất nhiệt tình, làm sôi động hơn những canh xóc đĩa. Không ít sinh viên ngay từ ngày đầu năm đã rơi vào cảnh cháy túi.

Một điều đáng nói đến là mọi lứa tuổi ở làng Trung Kính hạ đều biết đánh bạc. Người lớn thì xóc đĩa giữa đường, còn trẻ con thì chơi bầu cua tôm cá ăn tiền. Trường hợp bố bên chiếu xóc đĩa, con cầm cái bầu cua, bố thua sang vay tiền con chơi tiếp không phải là chuyện hiếm. Trẻ em ở làng, ra đường em nào cũng như già trước tuổi, chúng đánh bầu cua hay 3 cây với nhau không khác gì những tay cờ bạc chuyên nghiệp. Có những trẻ em do cờ bạc mà hết tiền, đến chiều đi bán kết quả xổ số, tối có vài đồng lại đến thử vận may ở những chiếu bài. Một chị phụ nữ trong làng đã nói: ở làng này trẻ con chưa biết đọc, nhưng đánh 3 cây hay bầu cua thành thần. Thua cởi quần áo ra đặt. Đường làng, những đám xóc đĩa hay bầu cua chiếm chỗ người đi lại. Còn điếm của làng, các cụ già cũng biến thành những chiếu đánh chắn thâu đêm suốt sáng.
Bạn,
Cũng theo báo HNM, việc xóc đĩa giữa đường, các cụ già biến điếm làng thành nơi bài bạc, chỉ là một phần trong câu chuyện của làng bạc Trung Kính hạ. Trong làng còn có cả một đội quân chuyên đánh chắn thuê, dân trong nghề vẫn gọi là thợ chắn. Đối với những tay cờ bạc ở bậc thợ này, dù bộ bài chắn đánh bí tứ có 120 quân, nhưng quân nào ở đâu, trên tay ai họ cũng đoán ra. Những trò rút trên bài xuống đút vào lọc, cho nhà chéo cánh ù họ chỉ làm trong chớp mắt. Chia bài bớt lại để ù tại cửa nhà mình chuyện dễ như trở bàn tay. Họ là những người không biết làm gì ngoài việc say mê với những quân bài, nghề duy nhất của họ là đánh chắn thuê. Nhiều người nổi tiếng đến mức những người thuê phải trang bị cả điện thoại di động cho họ để tiện liên lạc qua các canh bài.

Một thời chúng ta học về Thánh Gióng, lần từng trang sử quê nhà để nhìn vào một cõi tâm linh ông bà mình.
Không ai vui gì với chuyện trộm cắp. Nhưng bây giờ cứ như là rươi ấy.
Không phải chuyện ở quê mình, không phải chuyện ở Sài Gòn hay Hà Nội... nhưng là chuyện của Tây, nhưng lại là chuyện của Đạo Phật đối diện với thời đạị.
Làm thế nào để các trường đạị học Việt Nam lên đẳng cấp quốc tế? Câu hỏi này được nêu lên nhiều lần, nhiều nơi, và thậm chí còn có chỉ tiêu đào tạo 20.000 Tiến sĩ trong thời lượng đi tắt đón đầu kiểu nhảy vọt nào đó...
Đó là chuyện xảy ra rất hiếm hoi ở thời này, thời mà người người chạy đua theo nhu cầu thực dụng – khi người lớn rủ nhau kiếm tiền và trẻ em chạy theo các trò vui phố thị.
Lâu lắm mới nghe những lời như thế, những lơì nói rằng nếu không có dân, các chính phủ đều sẽ sụp đổ.
Ông bà mình ăn Tết ra sao? Tất nhiên là nhiều lễ hội, nhiều bánh, nhiều mứt, nhiều hoa quả, nhiều cúng lễ...
Đó là chuyện của quý thầy cô... Trong khi công nhân mất thưởng Tết là đình công liền, là công nhân ra cổng nhà máy ngồi một chỗ cho hiển lộ những nỗi đau khổ của “giai cấp công nhân”
Chúng ta đang một thời rất là khó khăn, vừa về mặt kinh tế, vừa về mặt xã hội... Trong khi 72 vị nhân sĩ trí thức đưa ra Kiến Nghị Sửa Đổi Hiến Pháp để xin thay đổi thể chế sang đa đảng, tôn trọng nhân quyền và ba quyền phân lập...
Có một hình ảnh nổi bật trên đường phố những ngày cận Tết: dân chúng đi lại liên tục. Ngoài những người về quê ăn Tết, đoàn tụ gia đình... còn là giới trẻ rủ nhau đi phượt khi được nghỉ nhiều ngày. Chữ “đi phượt” nghĩa là đi du lịch tự ý, mà không cần dựa vào văn phòng lữ hành nào.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.