Hôm nay,  

Cả Làng Đánh Bạc

22/03/200500:00:00(Xem: 7549)
Bạn,
Theo báo quốc nội, tại ngoại ô thành phố Hà Nội có một ngôi làng nổi tiếng về tệ nạn cờ bạc. Đó là làng Trung Kính hạ thuộc quận Cầu Giấy. Tại làng này, những nếp sống cũ của làng xã chưa mất đi, thì cuộc sống đô thị mới đã ập đến, kéo theo không ít tệ nạn của nó. Tham gia vào chiếu bạc làng có đủ thành phần, từ những đứa trẻ mới 9-10 tuổi, cụ già 70-80, đến những sinh viên đang trọ học. Báo Hà Nội Mới viết như sau.
Đến làng Trung Kính hạ buổi tối, nếu đi xe không cẩn thận sẽ đâm phải những đám xóc đĩa ở những góc cua. Lợi dụng bóng đèn cao áp, những chiếu bạc được trải giữa đường sát phạt nhau. Họ chọn đường làm nơi tụ họp vì "không đánh ở nhà ai mà sợ, nếu công an có đuổi, ngoài đường chạy dễ hơn". Thành phần ra đến chiếu bạc này là những người đã thất trận ở những xới khác, còn một vài đồng tiền cuối cùng mang ra cò mổ lẫn nhau. Những sinh viên đầu năm học, sẵn tiền trong túi cũng tham gia rất nhiệt tình, làm sôi động hơn những canh xóc đĩa. Không ít sinh viên ngay từ ngày đầu năm đã rơi vào cảnh cháy túi.

Một điều đáng nói đến là mọi lứa tuổi ở làng Trung Kính hạ đều biết đánh bạc. Người lớn thì xóc đĩa giữa đường, còn trẻ con thì chơi bầu cua tôm cá ăn tiền. Trường hợp bố bên chiếu xóc đĩa, con cầm cái bầu cua, bố thua sang vay tiền con chơi tiếp không phải là chuyện hiếm. Trẻ em ở làng, ra đường em nào cũng như già trước tuổi, chúng đánh bầu cua hay 3 cây với nhau không khác gì những tay cờ bạc chuyên nghiệp. Có những trẻ em do cờ bạc mà hết tiền, đến chiều đi bán kết quả xổ số, tối có vài đồng lại đến thử vận may ở những chiếu bài. Một chị phụ nữ trong làng đã nói: ở làng này trẻ con chưa biết đọc, nhưng đánh 3 cây hay bầu cua thành thần. Thua cởi quần áo ra đặt. Đường làng, những đám xóc đĩa hay bầu cua chiếm chỗ người đi lại. Còn điếm của làng, các cụ già cũng biến thành những chiếu đánh chắn thâu đêm suốt sáng.
Bạn,
Cũng theo báo HNM, việc xóc đĩa giữa đường, các cụ già biến điếm làng thành nơi bài bạc, chỉ là một phần trong câu chuyện của làng bạc Trung Kính hạ. Trong làng còn có cả một đội quân chuyên đánh chắn thuê, dân trong nghề vẫn gọi là thợ chắn. Đối với những tay cờ bạc ở bậc thợ này, dù bộ bài chắn đánh bí tứ có 120 quân, nhưng quân nào ở đâu, trên tay ai họ cũng đoán ra. Những trò rút trên bài xuống đút vào lọc, cho nhà chéo cánh ù họ chỉ làm trong chớp mắt. Chia bài bớt lại để ù tại cửa nhà mình chuyện dễ như trở bàn tay. Họ là những người không biết làm gì ngoài việc say mê với những quân bài, nghề duy nhất của họ là đánh chắn thuê. Nhiều người nổi tiếng đến mức những người thuê phải trang bị cả điện thoại di động cho họ để tiện liên lạc qua các canh bài.

Từ thế kỷ thứ V trước Công nguyên, danh y Hy Lạp Hippocrates đã chủ trương rằng, để phòng ngừa và điều trị một số bệnh ta chỉ cần áp dụng những chế độ ăn uống cân bằng hợp lý và sống hài hòa với thiên nhiên.
Bệnh dại còn được gọi là bệnh chó điên vì trong thực tế thường do chó điên cắn phải…
Dự án Lịch Sử Truyền Khẩu (VAOHP) liên kết các sinh viên và thế hệ cha ông qua những câu chuyện chia xẻ cùng nhau. Được điều hợp bởi Tiến Sĩ Thuý Võ Đặng, dự án Lịch Sử Truyền Khẩu tại trường đại học University of California, Irvine, (UCI) là một dự án nhằm sưu tập, lưu giữ, và truyền bá các cuộc phỏng vấn nói chuyện với người di dân gốc Việt tại Nam California.
Bán thân là chuyện muôn đời, vì nhiều phụ nữ trong những hoàn cảnh đặc biệt đã không thể chống cự được dòng đời xô đẩy. Nhưng chỉ duy có Thúy Kiều mới được cảm thương, khi phải bán thân và rồi bị đẩy vào lầu xanh 15 năm, nhờ thi tài của Nguyễn Du.
Chưa có chính phủ nào rãnh rang như chính phủ Việt Nam: các cấp cao nhất, từ ông Thủ Tướng cho tới các Bộ Trưởng đều can thiệp vào mọi khía cạnh đời sống của người dân.
Truyền thống của nghề bác sĩ là để cứu nguy, là để giảm đau đớn cho người, và để chữa bệnh cho người. Thế cho nên, nghề này cũng cao quý vì rất nhiêù trường hợp kể như đã giúp tái sinh cho người bệnh. Và cũng vì vậy, nghề này cũng gặp các trường hợp thầy thuốc dỏm, bác sĩ ma.
Sẽ tới một thời trẻ em Việt suy nghĩ như Tây, Mỹ, Tàu? Đó là câu hỏi cần quan tâm, khi tình hình cho thấy rằng trên thị trường truyện tranh VN, chưa đến 1% truyện tranh ở VN có xuất xứ Việt.
Có một ca khúc dân gian ngợi ca nhan sắc phụ nữ Việt Nam, trong đó nói rằng “Em xinh là xinh như cây lúa” -- nghe hoài điệu lý này, chúng ta tự nhiên không thắc mắc.
Hẳn là chúng ta còn mù mờ về khái niệm “đạo văn,” vì chúng ta chỉ nghĩ đơn giản đó là copy.
Đó là những chuyện lạ, khi người ta tìm kiểu sống bằng cách đi ngược về thời tiền sử: tắm tiên.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.