Hôm nay,  

Cả Làng Đánh Bạc

22/03/200500:00:00(Xem: 7095)
Bạn,
Theo báo quốc nội, tại ngoại ô thành phố Hà Nội có một ngôi làng nổi tiếng về tệ nạn cờ bạc. Đó là làng Trung Kính hạ thuộc quận Cầu Giấy. Tại làng này, những nếp sống cũ của làng xã chưa mất đi, thì cuộc sống đô thị mới đã ập đến, kéo theo không ít tệ nạn của nó. Tham gia vào chiếu bạc làng có đủ thành phần, từ những đứa trẻ mới 9-10 tuổi, cụ già 70-80, đến những sinh viên đang trọ học. Báo Hà Nội Mới viết như sau.
Đến làng Trung Kính hạ buổi tối, nếu đi xe không cẩn thận sẽ đâm phải những đám xóc đĩa ở những góc cua. Lợi dụng bóng đèn cao áp, những chiếu bạc được trải giữa đường sát phạt nhau. Họ chọn đường làm nơi tụ họp vì "không đánh ở nhà ai mà sợ, nếu công an có đuổi, ngoài đường chạy dễ hơn". Thành phần ra đến chiếu bạc này là những người đã thất trận ở những xới khác, còn một vài đồng tiền cuối cùng mang ra cò mổ lẫn nhau. Những sinh viên đầu năm học, sẵn tiền trong túi cũng tham gia rất nhiệt tình, làm sôi động hơn những canh xóc đĩa. Không ít sinh viên ngay từ ngày đầu năm đã rơi vào cảnh cháy túi.

Một điều đáng nói đến là mọi lứa tuổi ở làng Trung Kính hạ đều biết đánh bạc. Người lớn thì xóc đĩa giữa đường, còn trẻ con thì chơi bầu cua tôm cá ăn tiền. Trường hợp bố bên chiếu xóc đĩa, con cầm cái bầu cua, bố thua sang vay tiền con chơi tiếp không phải là chuyện hiếm. Trẻ em ở làng, ra đường em nào cũng như già trước tuổi, chúng đánh bầu cua hay 3 cây với nhau không khác gì những tay cờ bạc chuyên nghiệp. Có những trẻ em do cờ bạc mà hết tiền, đến chiều đi bán kết quả xổ số, tối có vài đồng lại đến thử vận may ở những chiếu bài. Một chị phụ nữ trong làng đã nói: ở làng này trẻ con chưa biết đọc, nhưng đánh 3 cây hay bầu cua thành thần. Thua cởi quần áo ra đặt. Đường làng, những đám xóc đĩa hay bầu cua chiếm chỗ người đi lại. Còn điếm của làng, các cụ già cũng biến thành những chiếu đánh chắn thâu đêm suốt sáng.
Bạn,
Cũng theo báo HNM, việc xóc đĩa giữa đường, các cụ già biến điếm làng thành nơi bài bạc, chỉ là một phần trong câu chuyện của làng bạc Trung Kính hạ. Trong làng còn có cả một đội quân chuyên đánh chắn thuê, dân trong nghề vẫn gọi là thợ chắn. Đối với những tay cờ bạc ở bậc thợ này, dù bộ bài chắn đánh bí tứ có 120 quân, nhưng quân nào ở đâu, trên tay ai họ cũng đoán ra. Những trò rút trên bài xuống đút vào lọc, cho nhà chéo cánh ù họ chỉ làm trong chớp mắt. Chia bài bớt lại để ù tại cửa nhà mình chuyện dễ như trở bàn tay. Họ là những người không biết làm gì ngoài việc say mê với những quân bài, nghề duy nhất của họ là đánh chắn thuê. Nhiều người nổi tiếng đến mức những người thuê phải trang bị cả điện thoại di động cho họ để tiện liên lạc qua các canh bài.

Theo ghi nhận của báo SGGP, trong dịp Tết Bính Tuất vưà qua, trên địa bàn thành phố Sài Gòn, số người thuê hoa kiểng chơi Tết tăng cao hơn mọi năm, tập trung phần lớn là giới doanh nghiệp thuê về chưng để làm đẹp phòng khách. Hoa kiểng được thuê hầu hết là những cây mai gốc cổ thụ, mai ghép nhiều cánh thuộc loại chiến có giá từ vài triệu đồng/cây trở lên.
Theo báo Tuổi Trẻ, tại tỉnh Hưng Yên thuộc miền Bắc VN có một xã mà cư dân nghèo đã kiếm sống bằng nghề nấu cơm nắm. Xã này hiện thu hút 3 ngàn - 5 ngàn lao động thường xuyên, chính yếu là gia đình nghèo, vừa nắm cơm vừa đi bán. Giờ đây những nắm cơm muối vừng của xã này đã có mặt khắp nơi ở Hà Nội, khách mua chính yếu là công nhân viên chức, học sinh, sinh viên nghèo.
Theo ghi nhận của Thời báo Kinh Tế VN, từ sau Tết Bính Tuất, các doanh nghiệp trên địa bàn thành phố Sài Gòn và các tỉnh Bình Dương, Đồng Nai đã phải đối mặt với tình trạng thiếu công nhân. Không chỉ các doanh nghiệp trong nước mà ngay cả các doanh nghiệp tại các khu công nghiệp và khu chế xuất đều chung nỗi lo tìm lao động.
Theo tài liệu báo Lao Động, từ những năm đầu thế kỷ 15 -16, theo chân những lưu dân Bắc Việt mở cõi về phương Nam, nhiều ngành thủ công mỹ nghệ ra đời và phát triển trên vùng đất Quảng Nam. Hàng trăm năm thịnh vượng, thăng trầm, nhưng một số làng nghề Quảng Nam vẫn được gìn giữ theo truyền thống cha truyền con nối cho đến ngày nay.
Theo báo quốc nội, tại tỉnh Bình Định, bánh tráng có từ lâu lắm, tương truyền khi dẫn quân thần tốc tiến ra Bắc, người anh hùng áo vải Nguyễn Huệ đã nghĩ ra cách để chế ra thứ lương khô quân vừa ăn vừa hành quân, không phải nấu nướng...
Theo báo quốc nội, tại Tây nguyên, có nhà thờ Chánh tòa Kon Tum được người dân gọi gần gũi là nhà thờ Gỗ. Nhà thờ này được xây dựng ở trung tâm thị xã từ năm 1913, tới năm 1918 thì hoàn thành. Công trình này là sự kết hợp giữa phong cách châu Âu và nét văn hóa Tây Nguyên. Báo Bình Định viết về nhà thờ này như sau.
Theo ghi nhận của báo quốc nội, xích lô ở Huế có những đặc trưng khác với xích lô tại một số thành phố của VN. Một nhà nghiên cứu về Huế nhận xét rằng: "Xích lô Huế vừa phải, chừng mực, không cao quá để bị gió lật, không thấp quá để chẳng thấy lấp lánh dòng sông, không rộng quá để đôi lứa lắc đầu, không hẹp quá để ngại ngùng ai đó.
Tại trung tâm thành phố Sài Gòn, có một con phố không bao giờ ngủ, đó là khu "Tây balô" thuộc khu vực phường Phạm Ngũ Lão, quận 1. Suốt đêm luôn dập dìu những người trẻ tuổi, có người tìm đến phố này như một nhu cầu giao tiếp, nhưng cũng có kẻ xem như một chốn ăn chơi, tìm cảm giác lạ. Ban đêm ở khu phố này còn có nhiều dân nghèo kiếm sống.
Theo báo Thanh Niên, những năm gần đây, tại miền Bắc VN, con mèo trở thành một món thương phẩm thuộc loại "hàng độc", quý hiếm với một cái giá rất cao so với mức sống khốn khổ của thường dân. Mèo đang bị săn lùng, thu gom tại miền Trung và theo những chuyến xe về phương Bắc. Nhiều người gọi mèo bằng cái tên "tiểu hổ"
Theo báo quốc nội, tại ngoại ô thành phố Đà Lạt, có 1 thác nước nằm cách quốc lộ 20B khoảng 2.7km về phía đông, thuộc ấp Túy Sơn, xã Xuân Thọ. Có nhiều tên gọi khác nhau dành cho thác nước này: Thác Đạ Sar, Long Nhân, Hang Cọp, Thiên Thai. Cạnh thác có hang đá rộng mà người sắc tộc Chill gọi là Hang Cọp vì tương truyền có cọp ở đây.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.