Hôm nay,  

Dân Sài Gòn Chờ Nước

07/04/200500:00:00(Xem: 6233)
Bạn,
Theo báo quốc nội, khô hạn và nắng nóng ngày càng diễn ra gay gắt, người dân TPSG đang đối mặt với tình trạng thiếu nước sạch để sử dụng. Để có nước sinh hoạt hàng ngày, người dân phải mua lại với giá cao.Tình trạng này không chỉ khiến người dân than trời mà ban giám đốc các chi nhánh cấp nước cũng khốn đốn vì nguồn nước cung cấp cho các chi nhánh đang giảm dần. Báo Người Lao Động ghi nhận thực trạng này như sau.
Những ngày vừa qua do nắng hạn, độ mặn từ sông Sài Gòn tăng lên, nguồn nước từ các nhà máy nước sụt giảm. Khó khăn về nguồn nước khiến cho nước sinh hoạt tại TPSG đang bị thiếu trầm trọng trên địa bàn rộng. Tại quận 7, đang chờ mua nước ở một điểm đổi nước dưới chân cầu Phú Xuân, đường Huỳnh Tấn Phát, phường Phú Mỹ, quận 7, anh Đặng Văn Toàn (ở khu phố 6, đường Phạm Hữu Lầu) kể: Đã 2 tháng nay nhà tôi phải mua nước để ăn uống và sinh hoạt vì nước máy gần như không chảy. Theo anh Toàn, nhà anh vô đồng hồ nước từ cuối năm 2004 nhưng chỉ chảy nhỏ giọt trong 2 tháng và từ tết đến nay nước máy ngưng luôn.

Theo nhiều gia đình cư dân nằm trong các hẻm thuộc khu phố 2, phường Phú Mỹ thì hơn 1 tuần qua áp lực nước máy rất yếu, hầu như phải canh hứng vào đêm khuya mới có nước. Bà Trần Thị Đình ở số 50 Phạm Hữu Lầu, phường Phú Mỹ, cho biết: "Mặc dù chờ đến 1, 2 giờ sáng để hứng nước và dùng máy bơm "tiếp sức" nhưng vẫn không ăn thua vì nước rất ít!". Áp lực nước yếu dù sao vẫn còn may mắn, cả trăm hộ dân ở dãy số chẵn của đường Phạm Hữu Lầu thì "gần 10 ngày nay nước đột ngột mất luôn và hầu hết đều phải mua nước từ xe bồn để sử dụng". Giá nước mua lại cũng khá cao, dao động từ 25,000 đến 30,000 đồng/m3.
Tương tự, tình trạng khan hiếm nước sinh hoạt cũng xảy ra ở các phường Tân Kiểng, Tân Quy, Tân Phong thuộc quận 7.
Không chỉ ở khu vực quận 7, thời gian gần đây tình hình nước sạch ở một số quận như 6, 8, Tân Bình, Tân Phú. .. cũng "căng thẳng" do Nhà máy Nước Tân Hiệp, nơi cung cấp nguồn nước chủ yếu cho khu vực này giảm công suất phát nước từ 150,000 xuống còn 80,000 m3/ngày. Lý do vì bị ảnh hưởng nhiễm mặn tại nơi đầu nguồn lấy nước thô.
Bạn,
Cũng theo NLĐ, tính đến nay đã hơn 1 tháng trôi qua kể từ khi xảy ra tình trạng nguồn nước sông Sài Gòn bị nhiễm mặn làm ảnh hưởng đến nguồn nước thô tại trạm bơm Hòa Phú, Củ Chi. Việc này cũng đã ảnh hưởng trực tiếp đến nguồn nước sinh hoạt của hàng triệu người dân ở khu vực phía Tây thành phố Sài Gòn.

Trong các loại bánh truyền thống của VN, bánh tét được người dân miền Trung, miền Nam dâng cúng tổ tiên và biếu tặng họ hàng, bè bạn, vào dịp Tết, ngày giỗ. Đặc biệt là trong ngày Tết cổ truyền, trên bàn thờ của mỗi gia đình, bên cạnh mâm ngũ quả, cặp dưa hấu và cành mai vàng thì không thể thiếu cặp bánh tét. TTXVN ghi nhận về "bánh Tét trong ngày Tết phương Nam" như sau.
Theo phong tục tập quán VN, dù ở thành phố hay nông thôn, dù nhà khá giả hay nghèo khó, trên bàn thờ ngày Tết cổ truyền của mọi gia đình VN đều có mâm ngũ quả để thờ cúng tổ tiên. Quan niệm về mâm ngũ quả ở mỗi vùng, mỗi địa phương và mỗi hoàn cảnh cũng khác nhau; Có khi chỉ gồm hai, ba loại quả, nhưng cũng có khi tới hàng chục loại khác nhau.
Theo ghi nhận của các nhà nghiên cứu nhân văn, tại miền Tây Nam phần Việt Nam, từ rằm tháng Chạp, không khí Tết đã bắt đầu Người dân ở đây, dù đời sống luôn phải đối mặt với thiên tai, đón Tết vẫn giữ được truyền thống xưa. Tại vùng nước nổi đầu nguồn An Giang, Đồng Tháp, Long An... cũng như nhiều làng quê khác ở đồng bằng sông Cửu Long đều có những tập tục đã trở thành truyền thống.
Người Sài Gòn xưa cũng như nay có thói quen gọi cặp từ "Lăng Ông Bà Chiểu" để chỉ lăng thờ Tả quân Lê Văn Duyệt, từng giữ chức Tổng trấn Gia Định thành (tức cả Nam Bộ và tỉnh Bình Thuận ngày nay) tại khu vực Bà Chiểu. Hàng năm, tại Lăng Ông có hai lễ hội lớn, đó là ngày giỗ Tả quân vào ngày 01.8 âm lịch và ngày hội đầu xuân mồng 1 và ngày mồng 2 Tết.
Theo những truyền thuyết lưu truyền về vị thủy tổ quan họ, người quan họ từ đời này đến đời khác xem nhau là anh em một nhà, mối dây ràng buộc thâm tình ấy đã dẫn đến tục kết chạ, một hình thức kết nghĩa, giữa các làng mà chỉ ở vùng đất quan họ mới có. Một số người quan họ kết bạn không được quyền lấy nhau thành vợ, thành chồng.
Theo SGGP, trong những ngày giáp Tết, trên đường Kha Vạn Cân, quận Thủ Đức, hàng chục chuyến xe nối đuôi nhau chờ chở mai vàng đi Bắc để rồi "vượt biên" sang thị trường Hoa Lục. Do lượng mai được thương lái săn lùng rất lớn, vào những ngày hạ tuần tháng chạp âm lịch, thị trường mai tại thành phố Sài Gòn đang tăng giá chóng mặt.
Vào tuần lễ cuối tháng chạp âm lịch, tại nhiều đền miếu ở miền Bắc VN, có rất đông người từ các nơi đổ về làm lễ "trả nợ Thánh". Đầu năm, những người này thường khăn gói đi "vay". Cuối năm, dù nghèo túng đến mấy, họ cũng phải lo trả nợ. Tuy nhiên, sự "vay", trả này đều là ảo mà thôi. Báo Tiếp Thị-Gia Đình ghi nhận một số cảnh tượng tại Bắc Ninh như sau.
Theo báo Người Lao Động, trong 10 ngày qua, tại thành phố Sài Gòn, nhiều người gửi mai ở vườn mai Hồng Phúc (dịch vụ chăm sóc mai) trên đường Phạm Văn Chiêu, phường 12, quận Gò Vấp, đã xôn xao khi ngày Tết đã đến nhưng nơi vườn mai Hồng Phúc giờ đây chỉ còn một bãi đất trống, cỏ mọc um tùm. Chủ vườn mai Hồng Phúc "biến mất" mang theo hàng tỷ đồng của khách hàng.
Theo báo SGGP, toàn thành phố SG hiện có 115 trường trung học phổ thông (lớp 10-12) thuộc 3 hệ thống:công lập, dân lập, bán công, trong đó có 74 trường đưa môn tin học vào giảng dạy. Số lượng giáo viên tin học có khoảng 195 người. Thế nhưng, phần lớn giáo viên tin học ở các trường đều là giáo viên kiêm nhiệm hoặc mới chỉ được học qua lớp bổ túc tin học ngắn hạn nên trình độ chuyên môn yếu.
Theo báo Lao Động, tại huyện Tứ Kỳ, tỉnh Hải Dương, miền Bắc VN, có một làng rất đặc biệt: Làng xuất cảng lao động. Nơi đây có hàng trăm người đi lao động nước ngoài. Họ đi đông, theo những đường dây riêng, người đi trước tạo điều kiện cho người đi sau, tạo thành một phong trào xuất cảng lao động rầm rộ. Tất cả đều hy vọng có ngày thoát khỏi cái nghèo. Báo Lao Động ghi nhận về làng này như sau.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.