Hôm nay,  

Hàng Lậu ‘vượt Biên’

27/06/200500:00:00(Xem: 6428)
Bạn,
Theo ghi nhận của báo SGGP, tại miền Tây Nam phần VN, xăng dầu, đường cát, hàng điện máy, điện thoại di động, thuốc lá, vải... ở khu vực biên giới Việt Nam và Cam Bốt đang chênh lệch giá rất cao. Hàng lậu vì thế đang tràn về như nước lũ, xâm nhập ào ạt vào thị trường nội địa. Báo SGGP ghi nhận hiện trạng này như sau.
Địa bàn biên giới Tây Nam ở đồng bằng sông Cửu Long đi qua 4 tỉnh Long An, Đồng Tháp, An Giang và Kiên Giang với chiều dài hàng trăm cây số. Nhiều năm nay, mỗi khi nói đến tuyến biên giới này, người ta nghĩ ngay đến chuyện buôn lậu. Đây cũng là một trong những điểm nóng đưa hàng lậu từ Campuchia vào các tỉnh đồng bằng sông Cửu Long và cung ứng cho thị trường thành phố SG.
Có mặt ở xã Mỹ Đức (thị xã Hà Tiên, Kiên Giang), phóng viên tận mắt chứng kiến nhiều người vô tư vận chuyển hàng lậu qua biên giới. Không cần lật sổ tay, trưởng Công an xã Mỹ Đức thuộc nằm lòng từng con đường, từng đối tượng tham gia đi buôn lậu. Viên chức này nói: "Hiện tại, Mỹ Đức có 40 hộ sử dụng xe Honda và 28 hộ dùng xe đạp chở hàng lậu qua lại biên giới. Tuy nhiên, gần đây số người từ các nơi khác đến buôn lậu càng nhiều. Mỹ Đức tiếp giáp với Campuchia, điều kiện đi lại bằng đường bộ và đường thủy đều thuận lợi."

Phóng viên theo sau hàng chục người chở những can nhựa đựng xăng dầu (30 lít/ can) chạy thẳng về khu vực Bến XuồngVừa đến nơi, đã có một "đội quân" chờ sẵn tức tốc bốc hàng đưa xuồng ghe nhỏ chèo qua sông. Chỉ trong chớp mắt, một lượng lớn xăng dầu đã chuyển qua biên giới vào thị trường Campuchia... Ở khu vực Bà Lý và Đường Chùa, tình hình cũng nóng bỏng không kém. Xăng dầu được đưa vào can, bọc ni-lông, giỏ đệm... cứ thế mà đi. Tại đây còn có điểm tập kết đưa hàng "xuất ngoại" bằng đường biển một cách an toàn.
Bạn,
Cũng theo SGGP, không riêng gì dân địa phương, mà cả nhiều người Cam Bốt cũng sang VN vận chuyển hàng lậu. Công việc đưa hàng lậu qua biên giới được xem là nghề dễ kiếm tiền và không cần vốn liếng nhiều. Nếu dân nghèo tham gia đai vác thuê, thì mỗi can đưa qua biên giới được trả công 2 ngàn- 3 ngàn đồngcan. Trung bình mỗi người chở 10-20 can/ngày, bỏ túi vài chục ngàn đồng, khỏe hơn đi làm mướn rất nhiều.

Miền Tây Nam phần được xem là một trong những vựa trái cây lớn nhất của cả VN. Bên cạnh những loại cây ăn trái nổi danh, thời gian gần đây, một số nhà vườn ở miền Tây đã tìm tòi nhân giống để tạo ra những loại cây ăn trái lạ.Trong dịp Tết Nguyên đán vừa qua, những loại trái cây lạ này đã được các thương lái và những nghệ nhân tạo hình trái cây "săn" đón để thiết kế mâm ngũ quả chưng trên bàn thờ tổ tiên.
Theo báo Đà Nẵng, tại tỉnh Quảng Nam có một làng chiếu nổi tiếng hàng trăm năm qua. Chẳng những người quanh vùng, mà cả người ở xa tận Thừa Thiên- Huế, Quảng Trị cũng biết cái tên của vùng làng nhỏ bé này: Làng Cẩm Nê. Bởi làng này có nghề dệt chiếu truyền thống và nổi tiếng nhiều đời.
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, sau lưng chùa Ấn Quang, trong một khu chung cư cách ngã tư Sư Vạn Hạnh- Bà Hạt không xa, có một xóm quy tụ những gia đình nghèo kiếm sống bằng công việc đục thau nhôm. Với đinh, búa, bánh xe...
Tại tỉnh Quảng Ngãi, bên tả ngạn sông Trà Khúc, có 1 xóm quê có địa danh xóm Ghe, một xóm mà du khách ghé nhà nào cũng có thể gặp én. Dân ở đây đặt tên cho xóm này là "nơi mùa xuân làm tổ". Trong mùa Xuân năm nay, những đàn chim én biệt tăm từ tháng 5, tháng 6 lần lượt trở về. Dân trong xóm vui lên vì khi én trở lại là dấu hiệu của những điềm lành.
Theo báo trong nước, tại vùng biển tỉnh Quảng Ngãi, có đảo Lý Sơn cách đất liền khoảng 30km về phía đông bắc. Đây là hòn đảo có những đặc thù, là nơi trầm tích những tầng tầng văn hóa của nhiều thế hệ cư dân cổ xưa. Các di tích văn hóa và lịch sử hiện vẫn còn tồn tại khá nhiều trên hòn đảo này, trong đó có một giếng nước, mang đậm dấu ấn của truyền kỳ.
Theo báo quốc nội, mỗi độ xuân về, tại các tỉnh miền núi phía Bắc VN, người sắc tộc thiểu số thường háo hức đón lễ hội quan trọng nhất trong năm: Hội Xuống đồng. Hội còn thu hút đông du khách bốn phương. Theo cách gọi của người Tày và Nùng thì đây là hội Lồng Tồng, còn người Dao gọi là hội Lồng Tồng.
Theo báo Thanh Niên, tại một ấp ở tỉnh Bến Tre, có 1 cây bạch mai đã được trồng trên 300 năm. Các vị cố lão tại địa phương vẫn truyền miệng lại rằng hoa nở hoa khoe sắc đến tháng 2, mùi thơm dịu dàng tao nhã, và người dân quanh vùng được đón nhận hương vị mùa xuân và cho rằng vì phước địa nên sinh ra kỳ hoa dị thảo.
Mỗi năm, cứ vào dịp Tết Nguyên đán, trên bàn thờ của mọi gia đình người Việt đều bày mâm ngũ quả, với màu sắc rực rỡ, cách bài trí độc đáo mang nhiều ý nghĩa sâu sắc làm cho không khí Tết trở nên thiêng liêng hơn, nhiều sắc màu hơn. Mâm ngũ quả không chỉ khiến quang cảnh Tết và không gian thờ cúng thêm ấm áp, mà còn mang ý nghĩa triết học
Theo báo Người Lao Động, tại một số địa phương ở Việt Nam có tục lệ thờ chó đá. Tuy các nhà nghiên cứu nhân văn chưa tìm ra câu trả lời đầy đủ về vị trí con chó trong đời sống tâm linh của người Việt, nhưng ít nhất có thể khẳng định, người Việt Nam xưa và nay đã có tục lệ này. Bằng chứng là trên hồ Trúc Bạch (Hà Nội) đã từng có đền Cẩu Nhi (chó con)
Mỗi lần Tết đến, tại nhiều địa phương ở VN, hoa kiểng rộ nở và được trưng bày tại nhiều hội hoa Xuân, hội chợ mừng Xuân là chuyện thường tình. Nhưng hoa kiểng qua bàn tay và khối óc đam mê của các nghệ nhân để trở thành tác phẩm nghệ thuật độc đáo mang ý nghiã triết lý về đời sống thì không phải nơi đâu cũng có. Phải cất công tìm kiếm thì mới có được hoa kiểng "độc chiêu".
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.