Hôm nay,  

Triết Lý Hoa Kiểng Tết

29/01/200600:00:00(Xem: 6776)
Bạn,

Mỗi lần Tết đến, tại nhiều địa phương ở VN, hoa kiểng rộ nở và được trưng bày tại nhiều hội hoa Xuân, hội chợ mừng Xuân là chuyện thường tình. Nhưng hoa kiểng qua bàn tay và khối óc đam mê của các nghệ nhân để trở thành tác phẩm nghệ thuật độc đáo mang ý nghiã triết lý về đời sống thì không phải nơi đâu cũng có. Phải cất công tìm kiếm thì mới có được hoa kiểng "độc chiêu". Báo SGGP viết về những tác phẩm hoa kiểng mang ý nghiã triết lý về đời sống qua đoạn ký sự như sau.

Tết Bính Tuất 2006, Hội hoa Xuân TPSG được tổ chức tại Công viên Tao Đàn đã thu hút nhiều lọai lan, cây kiểng quý hiếm, đặc sắc. Phải có lòng say mê và sáng tạo thì hoa kiểng mới có điều kiện thăng hoa thành tác phẩm mang tính nghệ thuật, thẩm mỹ cao. Đến khu vườn trưng bày kiểng cổ của nghệ nhân Võ Châu Thanh mang từ Mỹ Tho về SG tham dự, mới thấy những tác phẩm ở đây hiếm có nơi nào trong cả VN. Chỉ trên hai sào đất vườn đã có hàng chục cây kiểng cổ thụ trên trăm tuổi với những nét đặc sắc riêng. Đặc biệt cây nguyệt quế cao tầm 5 mét, thọ trên 230 năm, từng được một thương nhân người Đài Loan ngã giá đến 30 ngàn Mỹ kin mà nghệ nhân này vẫn không bán. Giá trị của nguyệt quế cổ này không thể tính bằng tiền, chân và cành của nó uốn quấn vào thân tạo ra những đường nét đẹp tuyệt vời mà giới nghệ nhân thường ví tính uốn éo ấy như "vô nữ, bất thành kiểng".

Theo đánh giá của giới nghệ nhân lão thành, giàu kinh nghiệm, đất Gò Công được xem là cái nôi sản sinh ra các loài kiểng cổ toát lên những triết lý cuộc sống về "tam cương ngũ thường", "tam tùng tứ đức", "mẫu tử", "thất hiền"... Điểm du lịch "kiểng cổ - bonsai" nổi tiếng của cố nghệ nhân Nguyễn Thành Giáo ở huyện Bình Minh với cặp kiểng cổ từng thu hút đông khách quốc tế đến thư giãn trên vùng đất phương Nam. Đây là kiểng cổ mai chiếu thủy được tạo thế triết lý "tam cương ngũ thường" nhưng có nét độc đáo, lạ thường là có một chi ở khoảng giữa uốn ngoặt lại mà đến bây giờ vẫn là dấu hỏi đầy thắc mắc của nhiều người kể cả các nhà khoa học chuyên ngành. Một tác phẩm thiên nhiên cũng thuộc hàng "độc nhất vô nhị", đã được Hội Sinh vật cảnh tỉnh Vĩnh Long đưa vào danh sách quý hiếm bảo tồn là cây "khế gân" thọ trên 150 tuổi. Nghệ nhân Nguyễn Văn Thành, biệt danh Tư Đen, giải thích giá trị đặc biệt của nó: Từ rễ, thân, chi đều nổi gân guốc trông rất hài hòa, hấp dẫn. Không một vết cắt, trầy xước nào, toàn thân khế gân quý hiếm này trông cân đối, vững bền, uy nghi như phong cách bậc quân tử.

Bạn,

Cũng theo SGGP, giới nghệ nhân TPSG đã chuẩn bị những tác phẩm rất chọn lọc tại Hội hoa Xuân Tao Đàn Bính Tuất 2006. Một nghệ nhân chơi kiểng sứ có tiếng ở huyện Bình Chánh có "độc chiêu" là bộ sưu tập sứ mang dáng dấp hình người nam nữ đang tỏ tình... yêu thương say đắm giữa không gian thiên nhiên lồng lộng.

Bán ráo hết, bán sạch hết... Tiền thu vào để đâu không biết. Vì đó là bí mật của kinh tế thị trường theo định hướng xã hội chủ nghĩa vậy.
Có những lằn ranh khó phân biệt nổi. Đó là lằn ranh của tâm ý, giữa thiện và ác, thí dụ như khi đốt tiền của người khác. Đứng về mặt kinh doanh, người ta nói đó là vỡ nợ, khi doanh nhân không trả nợ nổi nữa. Nhưng có thật hay không, khi người ta gom đủ thứ tiền thiên hạ và xài cho những thứ không ai kiểm soát nổi – và có người gọi đó là lừa đảo.
Không phải Tết nào cũng vui, không phải tỉnh nào cũng vui, không phải nghề nào cũng vui.
Hình như không ai đo lường chính xác có tỷ lệ bao nhiêu công chức ngồi chơi tà tà...
Đúng như vậy. Nhiều trí thức bây giờ đã nói thẳng là cũng muốn đa đảng.
Chuyện rất lạ: các vị sư ni đã nhiều lần nói rằng cúng sao giải hạn không nằm trong giáo lý nhà Phật, nhưng các chùa Hà Nội vẫn tưng bừng nhận ghi danh làm dịch vụ để gọi là giúp dân cúng sao để giải hạn xấu.
Công chức ngồi chơi là muôn đời nói hoài, sửa hoài không nổi, chỉ vì ngồi chơi trong công sở phải là người có thế lực. Bởi vậy mới có chuyện, theo một quan chức trên báo Dân Trí rằng: “Khó xử công chức 'cắp ô' con ông cháu cha.”
Bây giờ thì bánh chưng đã đi khắp thế giơi rồi. Đơn giản vì đồng bào đang sống nhiều nơi trên thế giới, và nhiều nơi không có cộng đồng Việt đông đảo, hay là có nhưng không ai làm chuyện nấu bánh chưng nữa - một việc làm nặng nhọc nhưng không chắc đã có bao nhiêu lợi tức khi so với nhiều việc khác ở hải ngoại.
Đó là chuyện nghe hoài, nghe khắp nơi rồi: ăn thứ gì cũng sợ dính nhằm hóa chất độc. Dĩ nhiên, đây nói là dân thường thôi, không kể chuyện quan quyền hay đại gia, vì đó là tiêu chuẩn khác rồi.
Làm sao bây giờ, khi chúng ta nhìn thấy hàng khối tiền ném qua cửa sổ?
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.