Hôm nay,  

Triết Lý Hoa Kiểng Tết

29/01/200600:00:00(Xem: 6673)
Bạn,

Mỗi lần Tết đến, tại nhiều địa phương ở VN, hoa kiểng rộ nở và được trưng bày tại nhiều hội hoa Xuân, hội chợ mừng Xuân là chuyện thường tình. Nhưng hoa kiểng qua bàn tay và khối óc đam mê của các nghệ nhân để trở thành tác phẩm nghệ thuật độc đáo mang ý nghiã triết lý về đời sống thì không phải nơi đâu cũng có. Phải cất công tìm kiếm thì mới có được hoa kiểng "độc chiêu". Báo SGGP viết về những tác phẩm hoa kiểng mang ý nghiã triết lý về đời sống qua đoạn ký sự như sau.

Tết Bính Tuất 2006, Hội hoa Xuân TPSG được tổ chức tại Công viên Tao Đàn đã thu hút nhiều lọai lan, cây kiểng quý hiếm, đặc sắc. Phải có lòng say mê và sáng tạo thì hoa kiểng mới có điều kiện thăng hoa thành tác phẩm mang tính nghệ thuật, thẩm mỹ cao. Đến khu vườn trưng bày kiểng cổ của nghệ nhân Võ Châu Thanh mang từ Mỹ Tho về SG tham dự, mới thấy những tác phẩm ở đây hiếm có nơi nào trong cả VN. Chỉ trên hai sào đất vườn đã có hàng chục cây kiểng cổ thụ trên trăm tuổi với những nét đặc sắc riêng. Đặc biệt cây nguyệt quế cao tầm 5 mét, thọ trên 230 năm, từng được một thương nhân người Đài Loan ngã giá đến 30 ngàn Mỹ kin mà nghệ nhân này vẫn không bán. Giá trị của nguyệt quế cổ này không thể tính bằng tiền, chân và cành của nó uốn quấn vào thân tạo ra những đường nét đẹp tuyệt vời mà giới nghệ nhân thường ví tính uốn éo ấy như "vô nữ, bất thành kiểng".

Theo đánh giá của giới nghệ nhân lão thành, giàu kinh nghiệm, đất Gò Công được xem là cái nôi sản sinh ra các loài kiểng cổ toát lên những triết lý cuộc sống về "tam cương ngũ thường", "tam tùng tứ đức", "mẫu tử", "thất hiền"... Điểm du lịch "kiểng cổ - bonsai" nổi tiếng của cố nghệ nhân Nguyễn Thành Giáo ở huyện Bình Minh với cặp kiểng cổ từng thu hút đông khách quốc tế đến thư giãn trên vùng đất phương Nam. Đây là kiểng cổ mai chiếu thủy được tạo thế triết lý "tam cương ngũ thường" nhưng có nét độc đáo, lạ thường là có một chi ở khoảng giữa uốn ngoặt lại mà đến bây giờ vẫn là dấu hỏi đầy thắc mắc của nhiều người kể cả các nhà khoa học chuyên ngành. Một tác phẩm thiên nhiên cũng thuộc hàng "độc nhất vô nhị", đã được Hội Sinh vật cảnh tỉnh Vĩnh Long đưa vào danh sách quý hiếm bảo tồn là cây "khế gân" thọ trên 150 tuổi. Nghệ nhân Nguyễn Văn Thành, biệt danh Tư Đen, giải thích giá trị đặc biệt của nó: Từ rễ, thân, chi đều nổi gân guốc trông rất hài hòa, hấp dẫn. Không một vết cắt, trầy xước nào, toàn thân khế gân quý hiếm này trông cân đối, vững bền, uy nghi như phong cách bậc quân tử.

Bạn,

Cũng theo SGGP, giới nghệ nhân TPSG đã chuẩn bị những tác phẩm rất chọn lọc tại Hội hoa Xuân Tao Đàn Bính Tuất 2006. Một nghệ nhân chơi kiểng sứ có tiếng ở huyện Bình Chánh có "độc chiêu" là bộ sưu tập sứ mang dáng dấp hình người nam nữ đang tỏ tình... yêu thương say đắm giữa không gian thiên nhiên lồng lộng.

Có những di sản văn hóa mang theo những mảng hồn dân tộc, mà chúng ta khi nhớ tới vẫn luôn luôn cảm động, vì đó là một phần lịch sử mở nước, dựng nước của ông bà mình.
Trong thời toàn cầu hóa, không chỉ kinh tế bị tác động lớn, cả lợi và hại, mà văn hóa cũng thế. Do vậy, bản sắc dân tộc cũng sẽ chuyển biến qua từng thế hệ, có nơi nhạt hơn một chút, và có nơi đậm hơn một chút -- và đôi khi, như ở các thành phố lớn, như tại Sài Gòn, văn hóa trở thành một tổng hợp chuyển biến, tác động lẫn nhau.
Gốm Việt Nam trước giờ nổi tiếng nhất là gốm Bát Tràng. Có lẽ một yếu tố làm cho gốm Bát Tràng được biết nhiều là nhờ vị trí điạ lý thuận lợi, nằm ngay ở Gia Lâm, Hà Nội – nghĩa là bên bờ thủ đô, và do vậy được các phóng viên báo chí viết nhiều. Nhưng như thế không có nghĩa là gốm Việt Nam mình chỉ duy có gốm Bát Tràng.
Làm thế nào có thể giữ gìn những điệu hát dân ca của Việt Nam? Có lẽ, đó làmột trong những khó khăn nhất đối với những người yêu mến nghệ thuật dân tộc.
Câu chuyện bằng giả là bình thường, vì chỉ cần một máy in đặt bên cạnh máy điện toán, nối dây xong, dùng Photoshop phù phép là xong.
Tình yêu đôi khi cần lời khuyên, bất kể rằng trái tim vẫn có những lý lẽ riêng của nó.
Đó là một chữ mới thấy trong hơn một thập niên nay, có thể là gần 2 thập niên: chém gió. Chữ này không rõ dịch chính xác ra ngôn ngữ bạn đang sử dụng thế nào... thôi thì mượn những chữ khá xưa mà bạn đã biết để đối chiếu: “chém gió” có nghĩa là “nổ,” là “xạo,” là “bẹt cà na”...
Nên “có tiếng“ hơn là nên “có miếng”? Những lựa chọn như thế có thể ảnh hưởng nhiều tới, không riêng cho bản thân người lựa chọn, nhưng sẽ tác động ra cả xã hội, nếu đây là một chính sách.
Chúng ta có bao giờ hài lòng với công việc của mình? Hoặc là chỉ hài lòng vào những ngaỳ cuối tuần khi được nghỉ ngơi, và bất mãn vào những ngày lao động nặng nhọc trong tuần?
Thế lào nà lói ngọng? Trời ạ, lại nói ngọng rồi. Không phải giỡn, nhưng nói ngọng là điều không nên, tuy là lỗi rất bình thường.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.