Hôm nay,  

‘quái Kiệt’ Miền Quê

14/08/200500:00:00(Xem: 7291)
Bạn,
Theo báo Lao Động, tại huyện Cầu Ngang, tỉnh Trà Vinh có một người tàn tật được cư dân địa phương gọi là "quái kiệt giưã đời thường". Đó là ông Lê Văn Hiếp, năm nay 45 tuổi, bị dị tật bẩm sinh. Cả hai tay, hai chân của ông đều bị co rút, cơ teo tóp. 10 ngón tay cũng ngón chẳng ra ngón, có ngón cong queo, có ngón thẳng đuột cứng quèo như que củi. Thế nhưng ông lại được dân trong nghề và khách hàng ở Cầu Ngang xếp vào bậc cao thủ trong nghề sửa chữa điện tử, "tiếng lành" bay xa cả huyện. Báo LĐ kể về quái kiệt này như sau.
Chân, tay và miệng là những bộ phận ông Út Hiếp phải sử dụng, và sử dụng rất thành thạo, khi sửa một món đồ điện tử. Thế nhưng, khi chưa tận mắt chứng kiến, thật lòng phóng viên chưa thật tin. Trên chiếc giường kê trong mái lá tuềnh toàng, nơi ông Út Hiếp thuê để hành nghề sửa chữa điện tử, chất ngổn ngang những chiếc tivi, đầu máy, cassette... hư hỏng do khách hàng đem đến sửa. Mặc dù được một người bạn ở thị xã Trà Vinh giới thiệu đôi nét về biệt tài của con người tật nguyền này, nhưng nhìn thấy ông, phóng viên vẫn thoáng chút hoài nghi. "Hay thiên hạ lại đồn đại, thêu dệt"" Cả hai tay của ông Út Hiếp, cánh tay thì teo cơ, ngón lại co rút. Chỉ cần cầm lấy một vật dụng thường dùng trong sinh hoạt hằng ngày, như cái ly uống nước chẳng hạn, lên thôi đã khó, làm sao ông có thể sửa chữa điện tử, một nghề đòi hỏi phải có đôi bàn tay khéo léo với những thao tác tỉ mỉ, yêu cầu chính xác đến từng chi tiết nhỏ.

Đã vậy, phóng viên lại nghe một số người nói rằng tay nghề của ông Út Hiếp được liệt vào hàng cao thủ! Cứ nghĩ tới những mạch điện nhỏ li ti, những con ốc be bé của những món đồ điện tử; rồi những thao tác của một anh thợ với tuốcnơvít, mỏ hàn..., phóng viên không sao hình dung được đôi bàn tay chẳng còn ngón nào lành lặn của ông Út Hiếp lại có thể "biến" một chiếc tivi hư, một cái đầu máy hỏng trở lại hoạt động bình thường.Nhưng phóng viên và hai người khách mang đồ tới sửa không phải chờ đợi lâu. Trước mặt ông Út Hiếp là chiếc tivi đã được tháo bung, phơi ra những bảng mạch điện tử chi chít. Hoá ra ông Út Hiếp không chỉ sử dụng đôi tay. Bàn chân bị co rút và cả miệng của ông Út Hiếp cứ thoăn thoắt ngậm, "gắp" lấy chiếc tuốcnơvít để trong thùng đồ nghề rồi vặn từng con ốc nhỏ trông dễ như không. Đến lúc cần phải hàn, ông Út Hiếp lại khom lưng dùng miệng ngậm mỏ hàn, chấm chì rồi đưa vào chỗ cần hàn thật thuần thục.
Bạn,
Cũng theo báo LĐ, khi phóng viên hỏi về người thầy dạy nghề, ông Út Hiếp cho biết chẳng học thầy nào cả, mà tự mày mò học trong sách, tài liệu. Gặp chi tiết nào khó quá thì ông tìm tới một người bạn có nghề hướng dẫn. Ông Út Hiếp kể: "Mấy thứ đồ điện tử cứ "lên đời" liên tục. Ra hành nghề, sống được với nghề rồi, tui vẫn phải tự học thường xuyên bằng cách sưu tầm, cập nhật tài liệu. Nếu không gặp nhiều món đồ đời mới nhìn vào là bí rị!".

Tại miền Tây, ở vùng Đồng Tháp Mười, hoạt động săn bắt chuột diễn ra quanh năm nhưng tập trung nhất là vào đầu mùa lũ. Khi nước tràn vào mặt ruộng, chuột đồng rút lên gò cao, sống nấp trong lau sậy um tùm hoặc làm tổ trên những thân cây tràm, cây gáo. Người ta gọi hiện tượng này là nước lên, chuột lên. Báo SGGP viết như sau.
Theo ghi nhận của báo Tuổi Trẻ, hệ thống đường sá ở ngoại thành Sài Gòn đang trong tình trạng hư hại nặng. Nhiều con đường đầy những hố rất sâu, những hòn đá nhô lên giưã hố. Mỗi khi di chuyển trên các đoạn đường này, xe tải, xe gắn máy, trồi lên sụp xuống, lúc ngả sang trái, lúc nghiêng sang phải, lưu thông rất chật vật bởi những vũng sâu bùn sình nhầy nhụa khắp mặt đường.
Theo ghi nhận của báo quốc nội, tại nội thành SG có những vũ trường đặc biệt: không gái nhảy, không rượu mạnh, không âm nhạc gầm rú. Đó là những vũ trường chỉ âm thầm hoạt động vào lúc 2-3 giờ chiều hoặc 9-10 giờ sáng. Khách là những quý bà cô đơn đến đây để giải sầu và tâm sự với bạn nhảy là những chàng trai khéo chiều. Tin Nhanh VN ghi nhận như sau.
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, đường Lê Thánh Tôn, quận 1, có rất nhiều hàng quán, chính yếu bán hàng thủ công mỹ nghệ, vải, lụa... phục vụ du khách. Cũng trên con đường này có không dưới hai chục thợ sửa giày, nép mình dưới mái hiên, lùi sâu vào vỉa hè. Chỉ cần một cái bàn con con, hai chiếc ghế nhựa và một số đôi giày cũ cùng keo, kéo, kìm
Tại tỉnh Quảng Trị, có một ông có gần 100 người con của hơn 20 bà vợ, trong đó có 13 bà đang sống chung với ông và các con trong cùng 1 xóm nhà, những bà vợ khác sống tại nhiều nơi từ miền Trung đến miền Nam. Hơn một nửa số vợ của ông đều nằm trong thành phần chết chồng, chồng bỏ. Ông bày tỏ rằng mình chúa ghét những gã đàn ông "quất ngựa truy phong".
Theo ghi nhận của báo quốc nội, ngày nay, tại Sài Gòn và một số thành phố lớn của VN, không chỉ phụ nữ giải phẫu thẩm mỹ để làm đẹp mà đàn ông và cả một số bà lão tuổi lục tuần cũng khoái đi thẩm mỹ viện sửa tướng để "ăn nên làm ra", để gia đình sung túc, để giữ vận may phước lành cho con cháu... Báo Kinh Tế Đô Thị viết như sau.
Theo báo quốc nội, tại TPSG có một họa sĩ đã mở xưởng làm tranh từ cánh bướm. Hàng nghìn cánh bướm ẩn hiện "dệt" nên những bức tranh hoàn chỉnh với nhiều đề tài như phố, làng quê Việt Nam. Tranh làm từ cánh bướm của họa sĩ này, được bày bán ở Diamond Plaza, TPSG, đang là mặt hàng hút khách, đặc biệt là khách chuộng "đồ độc". Tin Nhanh VN viết như sau.
Thành phố Sài Gòn về đêm có nhiều con phố không ngủ với những quán khuya đủ loại: quán trong các ngõ hẻm, quán khuya di động với những xe hủ tiếu bán rong, quán khuya bán cho những thực khách khá giả. Báo Sài Gòn Tiếp Thị viết về các quán khuya ở Sài Gòn như sau.
Trên con đường thiên lý Bắc- Nam, ai qua Đồng Hới thị xã tỉnh lỵ của Quảng Bình vừa trở thành thành phố sẽ gặp "Quảng Bình quan" và Lũy Thầy nằm bên bờ Nhật Lệ. Tại tỉnh này, tỉnh của những di tích- danh thắng nổi tiếng, đã có nhiều di tích bị bỏ quên. Báo SGGP viết như sau.
Theo các nhà nghiên cứu, kiến trúc cổ Sài Gòn trước kia đa phần là những công trình kiến trúc mang phong cách bản địa hoặc mang nét truyền thống Hoa, Khmer... Đến khi người Pháp đến, họ thiết kế đô thị Sài Gòn theo kiểu mẫu đô thị Pháp. Những ngôi nhà và phố xá bản địa, truyền thống biến mất dần hoặc lùi ra ngoại ô và cho đến nay thì gần như không còn
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.